1 . 东交民巷

	时期	内容
①	1842年	在东江米巷居留的外国人擅自改巷名为“侨民巷”;国人则将“侨”“交”音转，称“东交民巷”
②	1860-1886年	英、法、德、美、意、奥、比、荷、日等列强相继在街区内建使馆。1863年，总税务司署迁至北京东交民巷附近，英国人赫德任总税务司
③	1901年	各国纷纷扩展使馆，并均附带建有兵营，设有守卫队和巡捕局， 宣称“中国民人，概不准在界内居住”。此后，英、美等11国在巷 内成立联合行政机构，开设银行、邮局、教堂、医院等场所
④	1919年	青年学生队伍到东交民巷游行，抗议受阻，学生群情激愤，沿长安街高呼口号直奔曹汝霖住宅
⑤	1925年	五卅反帝爱国运动爆发，北京学生游行队伍进入使馆界，高呼 “收回租界”等口号
⑥	1949年	中国人民解放军举行北平入城式，入城部队途经东交民巷，北平人民庆祝耻辱得雪
⑦	1950-1959年	北京市军事管制委员会收回外国兵营及征用其地上建筑物。之后，各国使馆先后迁往建国门外，东交民巷不再是“国中之国”, 作为使馆区的历史宣告结束
O	20世纪80年代	适应城建需要，巷内修整改建，整条街的风貌发生极大变化
⑨	2001年	国务院公布“东交民巷建筑群”为全国重点文物保护单位，成为 爱国主义教育基地

(1)提炼展览主题。
(2)如果将展览设计为三个展块，写出每个展块的分主题并列出选用史实的序号。任选一个展块，为其撰写解说词。
(3)为橱窗展览撰写结语。

2 . 礼仪

材料一   中国古代重视国家礼仪，政府对各种礼仪的内容都有统一要求，抑制了仪法多元各行其是的现象，《史记》记载西汉初年朝廷上“群臣饮酒争功”,刘邦命叔孙通制订了朝拜礼仪，后来进行岁首大典时，“诸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上寿(敬酒)”,刘邦称“吾乃今日知为皇帝之贵也”。在中国影响下，古代东亚地区事实上也形成了一个“礼文化圈”。

——摘编自胡新生《礼制的特性与中国文化的礼制印记》等

材料二 《天津条约》签订后，英法等国要求按条约规定及国际惯例，派使节觐见清帝呈递国书，但此后十几年清廷一直阻止使节觐见。1873年，外国驻华公使向清廷发出照会，要求觐见同治帝。随后围绕礼仪问题几经交涉，最终商定公使以鞠躬礼觐见。以下是描述觐见的两则笔记：

(1)依据材料一，概述中国古代国家礼仪的作用。
(2)材料二两则笔记记述的场景是否可信？请说明理由。

3 . 1861年初，清政府设立“总理衙门”办理外交事务；1861年后，英、法、俄、美相继派遣公使常驻北京；1866年，清政府派使团往欧洲各国游历；1867年派外交使团出访欧美各国；1875年派郭嵩焘为驻英国公使。这些事件表明清政府（       ）

A．已沦为列强统治中国的工具	B．履行了《南京条约》的规定
C．逐渐融入近代国际外交体系	D．学习西方进行政治体制改革

4 . 将下列内容按照历史发展逻辑排序，正确的一组是（     ）
①马克思指出：“就算是中国人必须接纳英国的和平公使人京，他们抵抗英国人的武装远征队也是完全有理的。中国人这样做，并不是违背条约，而是挫败入侵。”
②该条约又称“万年和约”“白门条约”“江宁条约”，条约强调中英两国“官员平行”。
③“城头逢逢雷大鼓，苍天苍天泪如雨。倭人竟割台湾去！”
④“上谕将诸国人民遇害被虐之城镇停止文武各等考试五年。”

A．①②③④

B．②③④①

C．③②④①

D．②①③④

5 . 1875年11月，恭亲王奕䜣上奏指出：“诚以古巴、秘鲁，于华工多方虐待，若不派员驻扎，随时设法拯救，不独无以对中国被虐人民，且令各国见之，亦将谓中国漠视人命，未免启其轻视之心。”清廷遂于1877年与西班牙签订《会订古巴华工条款》，细化了对古巴华工的保护措施。这反映出当时清政府（     ）

A．近代外交意识发展	B．国际地位逐步提升
C．抛弃了传统夷夏观	D．重视改善民众生活

8 . 中英《北京条约》的签订打破了清政府不与外国在京谈判和订约的惯例，且条约规定："（清朝皇帝）允于即日降谕京外各省督抚大吏，将此原约及续约各条发抄给阅，并令刊刻，悬布通衢，咸使知悉。”而对布告条约谕令，部分地方官员持消极抵触心态。由此可知，当时（     ）

A．地方对中央离心力增强	B．统治集团试图挽救国家颓势
C．英国在华势力范围扩大	D．清廷对外关系在阵痛中转变

9 . 1861年，奕䜣等上奏折设立总理衙门时，就明确了“俟军务肃清，外国事务较简，即行裁撤”的基调。可事实是总理衙门不仅没裁撤，反而越办越庞大，越办越规范，最终在清末新政中发展为外务部。其主要原因是

A．民族矛盾的激化

B．西方政体的影响

C．汉族官僚的崛起

D．国家治理的需要