1 . 春秋初期，士人游说四方，但只要还在“华夏”范围内做官，便不算违背道义。但后来，士人去原本被视为蛮夷戎狄的秦楚吴越做官也不再被非议。这种变化表明（     ）
①华夏族群开始成为礼仪之邦   ②周边民族产生华夏认同观念
③戎狄蛮夷逐渐融入了华夏族   ④封建统治者重视人才的选用

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

2 . 距今约9000—7500年的河南贾湖遗址出土了大量陶器，陶器上有粮食酿酒附着物。该遗址还出土了四十多支骨笛，由丹顶鹤尺骨制成，是最早的可吹奏乐器，比古埃及早两千年之久。这说明，此时（       ）
①原始的畜牧业开始产生                    ②剩余产品增加出现了私有制和社会贫富分化
③该地区史前音乐较发达                    ④手工技术和农业发展为文化创造提供物质基础

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

3 . 商代的征伐，只是迫使被征服者屈服，没有把被征服地区的土地、人口授予自己的同族子弟；而周人的封国形成了前所未有的不同族人混居的现象。周人的封国（     ）

A．有利于加强中央集权	B．确立了贵族世袭权利
C．有助于推动文化认同	D．强化了君主专制权力

6 . 战国时期，李悝在魏国进行变法，主张“食有劳而禄有功，使有能而赏必行、罚必当”，“夺淫民之禄，以来四方之士”。所谓淫民，是指“其父有功而禄、其子无功而食之”的人。这一主张有利于（     ）
①增强魏国实力②缓和民族矛盾③打击贵族特权④抑制土地兼并

A．①②

B．①③

C．①④

D．②③

7 . 《云梦秦简为吏之道》载有“五善”与“五失”。五善：“一曰忠信敬上，二曰清廉毋谤，三曰举事审当，四曰喜为善行，五曰恭做多让”；五失：“一曰夸以迣（lì，超越），二曰贵以泰，三曰擅裚（jì，断）割，四曰犯上弗知害，五曰贱士而贵货贝”。“五善毕至，必有大赏”、“五失犯一，则予重罚”。据此可知秦朝（     ）

A．形成了以民为本的社会风气	B．强调对官吏的考绩与奖惩
C．官员考核以儒家伦理为标准	D．法律与教化逐渐趋于统一

8 . 有学者指出：制度本身不是孤立的，制度之间的互动作用远远大于单个制度的叠加。下列选项符合此认识的是(     )
①分封制宗法制井田制②羁縻制猛安谋克制奏折制
③租调制均田制三长制④世官制九品中正制科举制

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

9 . 商朝实行内外服制度，外服指的是迫于武力臣服于商族的部族，这些部族接受商王的封号，表示对商王承担义务，商王承认附属国所拥有的土地和臣民。西周的分封制则是将土地和人民分封给王族、功臣和先代贵族，让他们到各地去建立诸侯国。相较而言，西周的分封制（     ）

A．加强了中央集权	B．强化了君主专制
C．推动了文化认同	D．淡化了血缘关系