开展参访社区俱乐部与新加坡国会等地的学习之旅。 通过挨家挨户的家访,邀请新移民参与社区活动。 组织以多元种族和宗教为主题“新加坡和谐之旅”。 在各选区定期举办典礼,为取得身份的新移民颁发公民证书 |
A.重在维护文化的多样性 | B.助推国家工业化实现 |
C.旨在提高社区自治水平 | D.增进移民的国家认同 |
A.推动了西方思想解放运动的发展 | B.促成了欧洲近代封建社会的转型 |
C.在保存和传播西方文化上影响大 | D.在沟通东西方文化方面作用重要 |
A.实现国家统一成为社会的共识 | B.民族和文化认同观念已经出现 |
C.农耕文明与游牧文明冲突剧烈 | D.血缘成为维系政治认同的纽带 |
A.推动古巴比伦王国扩张 | B.成为世界上最早的法典 |
C.影响后世两河流域国家 | D.是亚述帝国的法律标准 |
A.太阳神在国家中地位极其重要 |
B.阿兹特克历因其精确而为美洲多数地区使用 |
C.阿兹特克历主要用于祭祀活动 |
D.阿兹特克历与政治、宗教、生活密切联系 |
材料一 魏晋时期,律令儒家化是最重要的变化,法律以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一。唐高宗永徽年间修订颁布《永徽律》,之后又对律文逐条解释,撰成《永徽律疏》,即《唐律疏议》。
——摘编自《国家制度与社会治理》
材料二 新中国成立以来编纂民法典基本历程
年份 | 主要内容 |
20世纪五六十年代 | 1954-1956年,新中国着手起草第一部《民法典草案》。此后,由于发生“整风”“反右”等政治运动,被迫中断。1962-1964年,虽完成《民法典草案》,但因“四清运动”而中断。 |
20世纪七八十年代 | 1979年,我国第三次起草民法典,1985年,随着改革开放日益深入,民事生活越来越活跃,于1986年颁布民法通则。 |
20世纪九十年代 | 1992年,邓小平发表南方谈话,确定了改革开放的方向。随后,与之相适应的担保法、合同法等单行法相继制定。 |
21世纪 | 随着中国经济与国际接轨,民法典的起草加快,2017年十二届全国人大五次会议通过《中华人民共和国民法总则》。2020年5月28日第十三届全国人民代表大会第三次会议通过了《中华人民共和国民法典》。 |
——摘编自梁慧星《中国民法典编纂的几个问题》等
(1)阅读材料一并结合所学知识,概括魏晋时期儒学入法的原因,并指出《唐律疏议》在中国古代法治史上的地位。(2)根据材料二,归纳指出新中国成立后编纂民法典基本历程的特点。结合所学知识,谈谈我国推动形成统一民法典的有利因素。
材料一 1160年,四川总领所调利州路民夫3万余人转运军粮, “令诸州守贰以民间产力高下品差(田产)……民间一夫之费为七八十千,雇夫以行者又倍”。孝宗时在四川“巴、蓬、剑、阆,上自三等,每户有出一夫者,出两三夫者”。淮南地区,据黄翰所言, “起夫一事,官司敷之税户,税户抑勒佃户。……佃户以为投之死地,父子夫妻相顾号泣而后行”。南宋法条规定: “其支移(民户将税粮送往指定地点)非急切及军期,而人户愿纳支移物价、脚钱者,听。” “诸人户税租应付他处输纳、而愿就纳本县者,转运司量地里、定则例,令别纳实费脚钱。”
——摘编自柳平生等《南宋时期摊丁入亩演进轨迹及内在机制考析》
材料二 “摊丁入亩”制度自康熙末年首先在广东、四川试行,雍正二年起在直隶正式实行,之后相继在各省推行。到乾隆四十二年,贵州实行“摊丁入亩”,全国基本上完成了这一赋役制度的改革。同时,各地在实行“摊丁入亩”制度的过程中,也进行了清理土地和统计人口的工作,并在雍正十二年重修了《赋役全书》,使清政府更好地掌握了全国的土地和人口情况。从推行后的税率看,一般地多丁少的省份摊丁银税率低;丁多地少、人口密集地区摊丁银税率高,所以原则上是“原税重者加税轻,原税轻者加税重”,各省整体税负相对均衡。
——摘编自王郁琛《“摊丁入亩”制度的历史透视与现实启示》
(1)根据材料一,概括南宋力役征调的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析清朝“摊丁入亩”制度能够顺利实施的历史原因。
A.为其全面扩张和渗透制造根据 | B.顺应经济全球化发展的趋势 |
C.为开展反恐斗争提供舆论支持 | D.阻止“一超多强”局面的出现 |
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图1 1790—1850年英国煤产量增长情况 图2 1870-1900年世界石油产量变化情况
A.工业革命改变生产方式 | B.动力能源结构发生革命 |
C.环境保护日益受到重视 | D.交通工具出现重大突破 |
A.人们对世俗生活的追求 | B.王权的不断强化 |
C.人文主义精神广泛传播 | D.天主教会的衰落 |