| A．庄园法庭在基层治理中发挥重要作用 |
| B．国王通过庄园法庭主持地方官员选举 |
| C．庄园推动市民阶层获得了城市自治权 |
| D．庄园法庭践行了“主权在民”的思想 |
材料一 中国历史上，很早就有“通用语”的存在。周秦时期，列国间即通行一种“雅言”；此后，东汉的洛阳话、唐代的长安话、宋代的汴梁话、明清时期的北京话等都曾成为“通用语”。古代中国绝大多数人都生活在狭小的地域范围内，只有受过教育的精英阶层或远途商人等少数群体才有跨区域日常交际的需求，因而“通用语”推广仅针对特定人群，官方从未在全国范围内发起过统一“通用语”的运动。
——摘编自《普通话是如何产生的》等
材料二 明清时期的“通用语”被称为“官话”，常被视为现代曾通话的前身，但它并无统一的语音标堆。19世纪末，中国面临“千年未有之大变局”，许多人主张在全国推广“通用语”，即推行以“国语”取代“官话”的“国语运动”。“国语运动”提出了“言文一致”和“国语统一”两大主张。“言文一致”指口头语和书写语的统一、主张书面语不用文言，改用白话；“国语统一”指建立一种全体国民都会说的，语音唯一的，具有普遍性的“通用语”。这些主张与《新青年》将白话作为唯一的文学语言的提议互相呼应，打破了长期以来义言文占据主导地位的现象，为白话文的广泛应用铺平了道路，也为普通民众学习识字提供了便利条件。
1949年以后，为了体现各民族的平等与相互尊重，在1955年召开的全国文字改革会议上，对规范的汉民族“通用语”的名称进行了认真的讨论，决定把清末至民国的“国语”改名为“普通话”，取“普遍通用”之意。随着各族人民交往交流日益深入广泛，普通话作为中华民族族际“通用语”的功能不断巩固，同时少数民族语言仍然可以自由的使用和发展，并受法律保护。
——摘编自《清末“国语”的概念转换与国家通用语的最初构建》等
(1)阅读材料一、概括中国古代“通用语”的特点。(2)阅读材料二、结合所学，解读中国近现代“通用语”的演变，
①交河故城从唐朝开始建造，具有重要的战略地位
②交河故城的城市规划受到了中原传统城市的影响
③安西都护府的设立加强了中央对边疆地区的管辖
④安西都护府的设立有利于丝绸之路的安全与畅通
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
材料一 1911年辛亥革命前夕，在商务印书馆任出版部主任的陆费逵与戴克敦、陈寅等，约请编辑人员秘密编写新教科书。1912年1月1日中华书局在上海创立，创办人为陆费逵。书局开业后，即可提出“教科书革命”和“完全华商自办”的口号，首先出版新编的《中华教科书》，以其国旗图案抢占了大部分教科书市场。在《中华初等小学国语教科书》中，编者写道：“我国旗。分五色。红黄蓝白黑。我等爱中华。”1921年，陆费逵在《我国书业之大概》一文中对中西方民众读书习惯的差别分析如下：“（中国）国民智识太浅，舍此等（如《三国演义》）小说书外，他书不能阅耳。此刻欲补救此弊，有二途：一，普及教育，增加人民智识。二，发行代替小说的科学或文学书，以便人民购阅。”依据这样的理念，书局拟定了出版教育丛书的计划，到1945年，已出版60多种教育丛书，涵盖成人教育的各个方面。
1954年5月，中华书局实行公私合营，总部迁址北京。1958年改为以整理古籍为主的专业出版社。 中共十一届三中全会以后，中国进入渴求文化、渴求真理的时代，中华书局策划了许多大型项目，如古典文学基本丛书、历代史料笔记丛刊等，继续为文化学术界提供基本典籍。从2006到2010年，中华书局完成全套50种“中华经典藏书”的出版，如《论语》《诗经》《史记》等。2012年，中华书局迎来百年华诞。
——摘编自《庆祝中华书局成立一百周年·图说中华》
材料二 中华书局创办宗旨：一、养成中华共和国国民。二、并采人道主义、政治主义、军国民主义。三、注意实际教育。四、融和国粹欧化。
——1912年2月23日《中华书局宣言书》
中华书局是如何践行其创业宗旨的？结合材料及所学加以解释。要求：从中华书局创业宗旨中任选其三进行解读，史论结合，逻辑清晰。
