1 . 1898年，康有为向光绪帝上呈了《突厥削弱记》指出，突厥（奥斯曼帝国）自明叶后势压全欧，然而三百年后，“欧人新世勃兴”，英、法、俄、德、意、奥“分割其要壤……内干预其政”，以致“国民愁怨咨嗟……革命四伏，人人思易朝逐君”。康有为这一举措意在（       ）

A．介绍世界形势

B．践行托古改制

C．抨击列强侵略

D．宣扬变法图强

2 . 鸦片战争后，魏源编撰了《海国图志》，提出“师夷之长技以制夷”的主张，认为“善师四夷者，能制四夷；不善师外夷者，外夷制之”；姚莹则考察西南地区，并撰写《康纪行》，提出要加强“边海之防”“欲吾中国稍习夷事，以求抚驭之方耳”。这反映出当时（     ）

A．“中体西用”理念渐成社会主流	B．传统华夷观念已得到扭转
C．民族危机引发士人思想的嬗变	D．近代民族意识的普遍觉醒

3 . 阅读材料，回答问题。

材料一

春秋战国时期，铁制生产工具的广泛运用和农业生产技术的进步，进一步推动了社会发展。舂秋时期，“礼乐征伐自天子出”的一统政治格局由“礼乐征伐自诸侯出”的政治格局所代替，新贵族不满足于经济力量的增加，谋求更多的政治权力。私学的兴起以及文化典籍流落民间，学在官府的局面被打破，士作为一种新阶层的出现加速了这一进程。新兴地主阶级利用诸子之学为其政治目标服务，谋求特定利益。这一时期，中原华夏民族与四周夷、戎、狄、蛮不断争战，相互融合，形成了一种和而不同的文化趋同，这就为文化的多样性奠定了基础。

——摘编自胡林涵《浅谈春秋战国时期文化繁荣的机制》

材料二

汉武帝派张骞出使西城，可以说这是中国历史上第一次进行对外开放。随着国门的打开，丝绸之路的发展，中国的文化、物产、科技、工艺等沿着这条大道不断地传到了中亚、西亚乃至更远的欧洲。正如史籍所载：“伊吾之右，波斯以东，商旅相继，职贡不绝”。到了唐代，更进入到“丝绸之路的黄金时代”。在长安，有来自世界各地的商人。通过海陆两途，中国的丝绸、瓷器、金银器、火药等物品及造纸、炼铜等技术，都相继传播到东亚、中亚、西亚及欧洲。其中“遣唐使”是将中国唐朝文化向外传播中的一支独特的队伍，他们除了完成官方的外交使命外，随团成员还有许多留学生、学问僧以及医生、工匠等，他们都带着任务来学习盛唐文化。日本大化改新，以唐朝的政治制度和律令制度为样板，进行一系列的改革，出现了“衣冠唐制度，礼乐汉君臣”的新气象。

——摘编自武斌《汉唐：中华文化的魔力圈》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析春秋战国时期中华文化繁荣的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括汉唐时期中华文化的特点及对世界的影响。

4 . 现代研究汉史的学者指出，田庄的综合经营造成了田庄“闭门成市”、自给自足的经济状态。这里的“综合经营”（     ）

A．阻碍了商品经济的发展	B．呈现出农工商兼具的特征
C．扩大了小农经济的规模	D．脱离了国家控制与世隔绝

5 . 据如表可知，春秋战国时期（     ）   

史料	出处
“珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币”	《管子·地数篇》
管仲说“处工就官府，处商就市井，处农就田野……”	《国语·齐语》
“子贡好废（卖出）举（买进），与时转货费常相鲁卫，家累千金，卒终于齐”	《史记·仲尼弟子列传》
“周人之俗，治产业、力工商，逐什二（商业利润增至十分之二）以为务”	《史记·苏秦列传》

A．商业活动不受限制	B．城市经济繁荣发展
C．商人社会地位提高	D．商品经济比较活跃

6 . 1908年，农工商部在整顿棉业办法的奏折中称：“测验天度之寒燠，审察土性之燥湿，辨别种类之良窳，采用泰西农学家选籽、交种、培肥料、去害虫诸法，集讯乡农，实行试验，务令人人知棉业为大利所在。”这表明（     ）

A．科技创新助推实体经济的复兴	B．西学东渐影响棉纺织业的发展
C．清末新政改善商业经营的环境	D．清廷主导近代工业文明的引入

7 . 三国时期，魏、蜀、吴究竟谁是正统？各个朝代的史学观点不一。阅读材料，完成下列要求。

材料一   《隋书》云：“晋时，巴西陈寿（晋臣）删集三国之事，唯魏帝为纪，其功臣及吴、蜀之主，并皆为传，仍各依其国，部类相从，谓之《三国志》。”《三国志·魏书·武常纪》称曹操为“大祖”，封武平侯后称“公”，封魏王后称“王”，纪末“评曰”复归称“太祖”。《三国志·蜀书》称刘备为“先主”，称刘禅为“后主”，孙权则径称其名。

——摘编自周振刚《<三国志>以魏为正统——兼论“蜀国”之称谓》

材料二   关于三国时期的正统问题，朱熹说：“三国当以蜀汉为正，而温公（司马光）乃云某年某月诸葛亮入寇，是冠履倒置，何以示训?”因为在朱熹看来，曹魏篡夺立国首先就违背了儒家的道德价值，不符合二帝三王的得国之道。按朱熹对君王治道“必以仁义为先，而不以功利为急”之要求，曹魏篡汉属于不仁义，治国又以功利为主，所以魏不当为正统。《四库全书总目提要》进一步道：“（宋）高宗以后偏安江左近于蜀，而中原魏地全入于金，南宋诸儒乃纷纷起而帝蜀。”梁启超进而说：“正蜀也，凡亦谓正宋也。”

——摘编自平先荣《宋代士人之三国正统观研究——以宋代史论为中心》

(1)根据材料，概括陈寿的《三国志》以魏为正统的主要表现并结合所学知识分析其原因。
(2)根据材料一、二，指出南宋时期三国正统观的变化，并分析这一变化的影响因素。
(3)综合上述材料并结合所学知识，谈谈从三国正统观变化得出的启示。

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   卡拉斯事件

1761年10月13日夜，法国朗格多克地区的图卢兹发生了一起案件，信仰新教的让·卡拉斯的长子马克·安东尼意外去世。图卢兹高等法院认定卡拉斯为第一犯罪嫌疑人并采用“有罪推定”的司法原则，坚持从宗教谋杀的方向调查，有意识地误导司法侦查。1762年3月10日，图卢兹高等法院判处让·卡拉斯车裂焚尸之刑。当时法国的高等法院、教会势力和伏尔泰等名人都主动或被动地牵涉进了卡拉斯案件中，对卡拉斯是否谋杀其子及其作案动机的揣测一时成为舆论关注的焦点。1763年3月，法国枢密院下令重审此案，卡拉斯被平反昭雪。

·没有什么比启蒙民众的思想更为有效地摆脱狂热的方法了，虽然民众曾普遍地受到无知和迷信的教育，如今我们看到的局面正是这种教育的后果。

——伏尔泰《论宽容》1762年

·这里的人的盲目自信会使你感到惊讶。尽管事情已经得到了纠正，但是他们仍然相信卡拉斯是有罪的。在这件事上，无论你说什么都没有用。

——科尔伯特1765年

·严酷的刑罚违背了公正和社会契约的本质。

——贝卡利亚《论犯罪与刑罚》1766年

(1)作为历史的观察者，概括说明卡拉斯事件为何会引发广泛的社会关注。
(2)根据材料并结合所学知识，谈谈“卡拉斯”新生的出路在哪里。

9 . 下图所示为中国古代两种对“天—君—臣—民”之间关系的认识。据此可知，这一认识（     ）

①揭示了儒家终极目标②体现了对君权的重视与约束③承认了君主的地位④削弱了封建社会的等级秩序

A．①②

B．②③

C．①③

D．②④

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   表：1982~2003年我国土地承包经营权改革的过程

年份	文件	表述
1982	中央1号文件	社员承包的土地，不准买卖，不准出租，不准转让，不准荒废，否则，集体有权收回；社员无力经营或转营他业时应退还集体
1984	中央1号文件	土地承包期一般应在15年以上；自留地、承包地均不准买卖，不准出租；社员在承包期内，可以将土地交给集体统一安排，也可以经集体同意，由社员自找对象协商转包；转包条件可以根据当地情况，由双方商定，在目前实行粮食统购统销制度的条件下，可以允许由转入户为转出户提供一定数量的平价口粮；为鼓励农民增加投资、培养地力，土地使用权转移时对农民的土地投资应给予合理补偿
1993	中央11号文件	在原定的耕地承包期到期后，再延长30年不变；提倡在承包期内实行“增人不增地、减人不减地”的办法：允许土地的使用权依法有偿转让
1998	十五届三中全会的《中共中央关于农业和农村工作若干重大问题的决定》	赋予农民长期而有保障的土地使用权；要切实保障农户的土地承包权、生产自主权和经营收益权
2001	中央18号文件	在承包期内，农户对承包的土地有自主的使用权、收益权和流转权；农户的土地收益包括承包土地直接经营的收益，也包括流转土地的收益
2003	《农村土地承包法》	承包方依法享有承包地使用、收益和土地承包经营权流转的权利，有权自主组织生产经营和处置产品；承包地被依法征用、占用的，承包方有权依法获得相应的补偿；通过家庭承包取得的土地承包经营权可以依法采取转包、出租、互换、转让或者其他方式流转

——整理自叶兴庆《我国农业经营体制的40年演变与未来走向》

(1)根据材料，分析改革开放以来我国土地承包经营权改革的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，说明改革开放以来我国土地承包经营权改革的影响。