材料一 自17世纪起，大批旅游图册的出版与热销帮助欧洲人建构了相对系统完整、全面清晰的“中国图像”，成为欧洲人了解中国的窗口，满足了欧洲人对神秘东方的好奇心。此外，随着印刷技术的发展成熟与时尚资讯的迅速传播，时装版画也成为欧洲人了解东方与世界服饰文化的平台。“18世纪英国的乔治时代，即使在偏僻的乡村杂货店中，也能买到东方缎带等一些时髦的奢侈品。”东西方服饰贸易出现了繁盛局面。来自异域的新鲜生活信息与时尚潮流资讯伴随着借助海洋贸易流入的大量东方服饰纺织品向西方扑面而来，冲击着西方传统的服饰纺织文化与相应的“衣冠之制”。
——摘编自宋炀《17—18世纪东方国家外销服饰纺织品与近代世界文化建构》
材料二 随着18—19世纪英国产业革命的成功，清政府不断颁布的“禁海令”对于正处在世界范围的经济扩张高潮中的英国人来说显然是一种障碍。1791年，英国对从中国进口的瓷器、漆器施行严格的高额关税，很明显就是为了遏制中国商品对英国本土企业的冲击。在此情况下，英国政府便向中国皇帝派出了第一个使节，说明此时清廷“禁海令”已然不仅仅是海上商业贸易层面的事了，已上升到国家政治层面，中英双方的冲突也在所难免了。
——摘编自胡良益、潘天波《清代海上丝路漆器文化外溢：贸易、想象与环流》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析17—18世纪东西方服饰贸易繁盛的原因以及影响。(2)根据材料二，指出中英冲突的实质，并结合所学知识对其进行评析。
材料 1789年，边沁出版《道德与立法原理导论》，他认为所谓“功利”，表现在社会与国家层面，就是“最大多数人的最大幸福”。倡导对英国社会和国家进行全面改革，反对当时盛行的神学原则的无孔不入，主张将宗教从国家政治、教育等领域中分离出去。
1790年，伯克出版《法国革命论》，认为传统保障了社会的存在，因此是社会的基石，在传统因素中，宗教与等级具有重要意义，宗教是社会和国家得以维系的基础，使之具有神圣性和权威性。等级的差别是实际存在与必要的，是贵族与绅士精神的基础。需要指出的是，伯克坚持对财产权的尊重和对政治专制的否定。
——据宫艳丽《教育大辩论与英国近代大学改革》
选取材料中的观点（任意一人或整体），并结合所学知识予以评析，得出结论。（要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰）
3 . 阅读材料，完成下列要求。
材料伏尔泰对古代中国政府的行政机制大加赞扬，认为比之印度、波斯和土耳其的政治统治形式，中国要幸运得多。在这里，一切都由一级从属一级的衙门来裁决，官员必须经过好几次严格的考试才被录用。在中国，这些衙门就是治理一切的机构。六部属于帝国各官府之首，六部之下有44个常设在北京的下属机构，每个省每个城市的官员都有一个辅佐的衙门。因此，在伏尔泰看来，人类肯定想象不出比中国的政治形式更好的政府。
——摘编自伏尔泰《风俗论》
根据材料并结合所学知识，评析伏尔泰的观点。（要求：对材料中的观点赞成、反对或另有观点均可，观点明确，史论结合。）
材料 我们发现，在特定的历史背景中，路德的宗教改革的作用将有以下可能:
（1）纯粹神学意义上的，也就是说这种变化仅停留在宗教和精神的领域上。
（2）包括一种社会改革的内容，它将影响人们现实的生活方式，并且将会在欧洲的历史发展中留下鲜明印记。
（3）在 制度和结构的层面上进行改革，它将同德国社会的近代化相联系,成为欧洲近代社会改革的巨大推动力。
——摘编自朱孝远《宗教改革与德国近代化道路》
评述材料中的观点（任意种或整体）,得出结论。（要求:结论不能重复材料中的观点，持论有据，论证充分,表达清晰。）
| A．体现了宋元时期纺织业的发展状况 |
| B．反映我国古代社会经济形态多样化 |
| C．体现传统经济下民众勤劳安宁的生活状态 |
| D．反映民营手工业进步促进商品经济的发展 |
| A．其核心思想是强调人的价值、人的决定作用 |
| B．否定神或命运对社会人生的作用 |
| C．其思想有利于人的个性的发展，培养人的高度自信心 |
| D．主张培养公而忘私的高素质公民 |
