1 . 新石器时代，人们开始脱离居无定所的游荡生活，转而逐渐定居下来。剩余的粮食使得一些人可以把他们的时间和精力集中在自己的专业上，从而脱离了粮食生产。这（     ）

A．是早期文明形成的标志	B．说明阶级社会已经产生
C．阻碍了原始农业的发展	D．推动了社会分工的出现

4 . 北齐文宣帝（550—559年在位）时开凿的河北磁县南北响堂山石窟，所刻佛像的佛光取圆形，尚存犍陀罗风格，但雕刻技术已是中国风格。在装饰纹样上，有类似古希腊抱琴式花纹。这体现出当时（     ）

A．陆上丝绸之路空前繁荣	B．中国成为世界文化交流的中心
C．中华文化的包容与创新	D．东西方直接交流取得丰硕成果

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   17—18世纪中国茶叶运销欧洲情况表

输欧起始	1517年，葡萄牙航海家将茶叶带到了欧洲。欧洲第一批商业茶出现在荷兰。首批输入荷兰的茶叶于1606、1607年从澳门运往爪哇，于1610年从爪哇运到欧洲
价格变化	1700年左右，一磅茶叶价格为50—70荷兰盾，一磅所谓的宫廷用茶的价格在100荷兰盾左右。1720年前后，荷兰东印度公司为打压竞争对手，领销茶叶，茶价跌至2.5荷兰盾
数量变化	1734年输入荷兰的茶叶有885567磅。此后的50年间，荷兰东印度公司输入荷兰的茶叶数量平均每年达350万磅，茶叶从荷兰又转运到欧洲其他国家
饮茶地点	初期，人们习惯于在茶馆喝茶。不久后，荷兰人召集朋友在家里品尝各种茶，与广为流行的品酒会大体相似。荷兰妇女通过这些社交方式走出家庭，与同性交往。由于喝茶之风盛行，中国式茶亭在荷兰如雨后春笋般涌现出来

——摘编自贺圣达《17—18世纪的荷兰—印尼—中国贸易与多元文化交流》

(1)根据材料，概括17—18世纪中国茶叶运销欧洲的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，简要说明17—18世纪茶叶运销欧洲的影响。

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   孔子拜访郯国国君郯子后，感慨道：“吾闻之，‘天子失官，学在四夷’，犹信。”

——摘编自梁履绳《左通补释》等

材料二   孟子也像孔子一样，为推行自己的学说，曾带领弟子们周游列国。所到之处虽受礼遇，但是其思想却不被接受。回到邹国，孟子劝说邹穆公：“君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。”

——摘编自《孟子·梁惠王下》等

材料三   庄子认为，人与天地自然都是由气构成的，人是自然的一部分，因而天与人是统一的。他追求“天地与我并生，而万物与我为一”的精神境界。

——摘编自张岱年《中国文化概论》

(1)根据上述材料并结合所学知识，说明“天子失官，学在四夷”的影响。
(2)概括材料二、三体现的思想，并分别指出其价值。

7 . 在新加坡，除佛教、道教、伊斯兰教、基督教、兴都教、耆那教、锡克教等各大教派外，还有古老的犹太教、拜火教，也有华族新创的“儒、佛、道”三教合一和“儒、道、释、耶、回”五教合一的宗教。对此解读合理的是（     ）

A．新加坡政府鼓励发展宗教文化	B．宗教是新加坡发展的动力
C．华族是新加坡最具影响的族群	D．移民推动新加坡文化多元

8 . 奇穆文化（约公元1000年到1461年）分布在特鲁吉罗（秘鲁）南北的沿海谷地，崇拜月神“夕”，印加人尊奉的太阳神仅居次要地位。但是，1200年以后，将太阳神作为主神崇拜的地位逐渐确立起来。这一变化出现的原因是（     ）

A．玛雅文化的兴盛	B．阿兹特克文明的传播
C．印加帝国的扩张	D．自然崇拜现象的流行

9 . 洪武十年（1377年），明朝派往三佛齐（爪哇属国之一）的使者被诱骗至爪哇后遇害。不久，明太祖令爪哇使者带回国书，称：“今使者来，本欲拘留，以其父母妻子之恋，夷夏则一，朕推此心，特令归国。尔二王当省己自修，端秉诚敬……”由此可知，明太祖（     ）

A．重视维系睦邻友好关系	B．严重缺乏国家安全意识
C．对倭寇的威胁深为忌惮	D．欲将爪哇纳入朝贡体系