1 . 早期欧洲殖民者入侵美洲后，将原住民的传统宗教视为“野蛮”和“异端”，强迫原住民改信基督教；强迫原住民舍弃自己的母语，只允许其学习并使用欧洲语言。此举旨在（     ）

A．传播欧洲先进文明	B．消灭美洲土著文化
C．淡化美洲民族意识	D．强化欧洲殖民统治

2 . 征服西罗马后，一些日耳曼王国颁布的法律虽然以日耳曼习惯法为主，但也大量吸收了罗马法的内容；在铸造的货币上还印着罗马皇帝的头像，袭用罗马的年号；西哥特国王修订法典时，邀请罗马贵族参与进来；东哥特国王还聘任罗马贵族为相，让其协助管理国家。这反映出（       ）

A．日耳曼人的罗马化趋势	B．罗马法原则适用于西方各国
C．日耳曼人摒弃传统文化	D．日耳曼文明有明显侵略特征

3 . 2013年，中国某电视台创作了以东南亚移民文化为题材的短篇电影集锦。这些电影与多种语言相结合，通过网络传播使东南亚不同语言之间的相互关系变得清晰可见。据此可知，这类影片（       ）

A．没有摆脱“原乡与离散”的拍摄风格	B．展现了移民文化的多元性特征
C．反映出亚洲曾经是移民最繁盛区域	D．有跨地域性和全球性双重特征

6 . “绿色办奥”理念在战略意义上成为2022年北京冬奥会办赛理念创新的重要内容。北京冬奥会制服装备设计灵感基于“道法自然、天人合一”的中华传统文化思想，将中国传统美学精髓和冰雪运动的动感韵律巧妙相融，是中国式天人和谐关系的艺术表达。这反映了（       ）

A．现代文化交融的趋势增强	B．中华传统文化的现实意义
C．中华文化由世俗走向高雅	D．中国国际地位得到了提高

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一     中国社会自古以来，官方和民间都要进行祭天、拜祖、祭孔等重大活动，但中国传统知识分子心中都非常清楚，祭天、拜祖、敬奉鬼神说到底都是为了教化百姓。从周公旦那个时候开始就有了这种清醒的实用理性精神。中国文化的基本精神强调每个人只要从我的内心做起，从我们的日常事情和现实生活做起，就可以由平凡之事入手来成就伟大功业。因此，最现实、最直接的事情，无非就是每个人自身的道德修养，中国人既然把眼光都关注于内在的道德修养和现实的经世致用活动，他就无暇去顾及那些六合之外的鬼神，这就使得在中国传统社会里，儒家知识分子能够投身于现实社会，投身于经世致用的实践活动中，从而推动中国古代社会文化的繁荣昌盛。

——摘编自赵林《西学三书》

材料二   明末传教士对中国古文献产生了浓厚的兴趣，大力对其进行研究和翻译，在欧洲产生了巨大的影响。中国古文献所反映出的儒家思想及其自然观、道德观和政治理想成为引领欧洲一代风流的思想旗帜，影响了一代又一代的欧洲思想家。18世纪，经传教士介绍到欧洲的中国传统文化，使欧洲许多激进的知识分子强烈地感受到中国传统文化的某些内容与当地流行的理性主义自然神论相类似，因为中国传统文化尤其是占统治地位的儒家文化推崇的是“理”而非“神”这样，中国的传统文化无疑就成了他们取证的榜样，他们也从中找到他们观点的旁证，从而坚定了他们的观念和斗志，丰富了他们的学说。

——摘编自王立《中华文明简史》

(1)根据材料一，概括中国文化的基本内涵，并结合所学知识分析其历史作用．
(2)根据材料二并结合所学知识，分析明末东学西传对当时欧洲社会产生的影响。

8 . 中国古代每个朝代都选出当时最有学问和影响力的学者作为博士，并授予他们五品以上或六品以下官衔，由皇帝身边的近臣太常负责管理，朝廷还为其提供比较舒适的教学环境和生活条件。所以，这些博士官一边讲学，一边研究学术并进行创作。这些举措（       ）

A．促使学校教育得到普及	B．使儒学成为社会主流思想
C．利于中华传统文化的传承	D．推动中国传统文化的转型

10 . 从明嘉靖年间郑若曾的《筹海图编》，到鸦片战争前夕严如熤的《洋防辑要》，这些海防论述大多以“倭寇”为假想敌，以“备倭”和“防寇”为基本着眼点。这表明（     ）

A．天朝上国观念盛行	B．倭寇长期滋扰东南沿海
C．海权意识严重滞后	D．开拓海洋成为政策重点