1 . “庄园的规模大小不等，有的庄园就是一个自然村落，有的包括好儿个村落。庄园里有封建领主的堡垒、教堂、农奴的茅舍，有铁匠铺、木工房、酿酒坊等各种手工作坊，还有牲畜圈、磨坊、菜园、池塘、树林、草地。”这段文字反映了（     ）

A．庄园大体上是一个开放式的经济实体	B．庄园大体上是一个以商品经济为主的经济实体
C．庄园大体上是一个自给自足的经济实体	D．庄园大体上是一个比较发达的经济实体

2 . 中世纪的西方文化，比起同时代的阿拉伯、印度和中国都要落后，古代希腊罗马的文化遗产在那里几乎灭尽，赖有阿拉伯文版本将其保存，并在中世纪的后期译成拉丁语等西方语言，重新回到欧洲。阿拉伯文化的西传，促进了文艺复兴运动的到来。这表明阿拉伯文化（     ）

A．推动了西方思想解放运动的发展	B．促成了欧洲近代封建社会的转型
C．在保存和传播西方文化上影响大	D．在沟通东西方文化方面作用重要

3 . 在两河流域，楔形文字初创之时，仅是一种记账的工具，朴素而简陋。其后，两河流域的居民用楔形文字来辅助记忆。接着，楔形文字成为记录口头的体系。最后，楔形文字则成为表达和沟通思想的工具。这表明（     ）

A．文字必须适应社会的发展需求	B．文字的功能经历了一个不断完善的过程
C．文字产生之后就不具备完善功能	D．文字的书写经历了一个由繁到简的演变

4 . 亚当·斯密说：“发现美洲和经过好望角至印度的航道，是人类历史上所记载的最伟大、最重要的事件。”文中所谓“发现美洲和好望角”的历史人物分别是（     ）

A．麦哲伦、达·伽马

B．哥伦布、迪亚士

C．哥伦布、达·伽马

D．迪亚士、麦哲伦

5 . 在人类文明早期，一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。这主要得益于（     ）

A．农业和畜牧业的产生	B．国家和文字的产生
C．社会分工的出现和经济的发展	D．社会出现严重阶级分化

6 . 646年1月1日，孝德天皇颁布《改新之诏》规定：召集群臣盟誓“天覆地载，帝道唯一”，效仿唐朝制度实行“八省百官”制和“国郡里”制，对官吏实行“食封”和“俸禄”。这表明日本（     ）

A．树立了天皇的绝对权威	B．建立了中央集权体制
C．全面效仿唐朝政治制度	D．谋求中日关系的对等

7 . 梁启超在论述中国古代专制政治发展时说：“专制权稍薄弱，则有分裂，有分裂则有力征，有力征则有兼并，兼并多一次，则专制权高一度，愈积愈进。”从中国古代历史整体来看，这一论述中可以确认的是（     ）

A．分裂动荡导致专制权力产生	B．专制程度随历史进程而不断加强
C．武力夺取政权有利于国家统一	D．君主专制是国家统一的决定因素

8 . 780年，宰相杨炎奏请唐德宗实行赋税制度改革，收税“唯以资产为宗，不以丁身为本”．古代赋税制度逐渐由“舍地税人”朝“舍人税地”方向发展。这有利于（       ）

A．保证了农民的生产耕作时间	B．促进农产品商品化
C．减轻政府对农民的人身控制	D．催生新的经济因素

9 . 梁启超在《祖国大航海家郑和传》中写道： “则哥伦布以后，有无数之哥伦布，继达伽马之后，有无数之达伽马。我则郑和之后，竟无第二之郑和，噫嘻！ 岂是郑君之罪也！”造成这种差异的根源是（     ）

A．中国人缺乏持久探险、创新的精神

B．郑和船队缺乏强有力的、持久的政府支持

C．支撑东西方航海活动的经济形态存在着巨大差异

D．西方拥有更加先进的科学技术和更加强大的武装力量

10 . 《汉书》记载：“武帝施主父之册，下推恩之令，使诸侯王得分户邑，以封子弟，不行黜陟，而藩国自析。”据此判断汉武帝实行“推恩令”的目的是（     ）

A．恩泽诸侯贵族

B．增加国家税收

C．实现民族交融

D．削弱王国势力