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民国时期的婚礼 | ||
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(一)第一手史料(直接史料/原始材料)和第二手史料(间接史料)前者是指接近或历史发生时产生;后者是指对一手史料所作的研究或诠释。(二)“文献史料”与“实物史料”:文献史料指用文字等手段记录的历史;实物史料指各类遗物、遗址、建筑、碑刻、雕塑和绘画等,多由考古所得。(三)“有意史料”与“无意史料”:前者指著述、回忆录或公开的报道等,其原作者而为之的历史;有意想以文字影响时人和后人;后者指政府档案、军事文件、私人信件及各种文物等,这都是当时人们在无意中留下的历史证据。
请根据上述史料分类的提示,将上述史料进行分类,将字母填在下列横线上。
(1)第一手史料:
(2)第二手史料:
(3)文献史料:
(4)实物史料:
(5)有意史料:
(6)无意史料:
2 . 材料一 共和政体兴,专制政体灭;中华民国成,清朝灭……鞠躬礼兴,跪拜礼灭。
——《时报》(1912年)
1.材料一反映当时中国社会发生了哪些变化?分析其背后的时代因素。材料二 他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:“老爷!……”我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。他回过头去说,“水生,给老爷磕头。”便拖出躲在背后的孩子来。
——鲁迅《故乡》(1921年)
2.鲁迅的不少小说直接取材于他生活的时代,是( )A.具有回忆性质的口述史料 | B.作者对社会百态的如实直录 |
C.再现辛亥革命的直接证据 | D.作者对所处时代的历史认识 |
材料三 袁世凯之废共和复帝制,乃恶果非恶因,乃枝叶之罪恶,非根本之罪恶。若夫别尊卑,重阶级,主张人治,反对民权之思想之学说,实为制造专制帝王之根本之恶因。吾国思想界不将此根本恶因铲除净尽,则有因必有果,无数废共和复帝制之袁世凯,当然接踵应运而生,毫不足怪。
——《新青年》(1916年)
3.材料一与材料二、三分别有何矛盾之处?4.综合上述材料,结合所学,谈谈你对民国初年中国社会的认识。
①1912年公布的中华民国国歌:亚东开发中华早,揖美追欧,旧邦新造。飘扬五色旗,民国荣光,锦绣河山普照。我同胞,鼓舞文明,世界和平永保。
②1937年发表的《卢沟桥歌》:卢沟桥,卢沟桥,男儿坟墓在此桥!最后关头已临到,牺牲到底不屈挠……卢沟桥,卢沟桥,国家存亡在此桥!
③1957年发表的《社会主义好》:社会主义好,社会主义好,社会主义国家人民地位高;反动派被打倒,帝国主义夹着尾巴逃跑了;全国人民大团结,掀起了社会主义建设高潮,建设高潮。……
④1992年创作的《春天的故事》:1979年,那是一个春天,有一位老人在中国的南海边画了一个圈。神话般地崛起座座城,奇迹般聚起座座金山。春雷啊唤醒了长城内外,春晖啊暖透了大江两岸。……
(1)请将上述四首歌曲与其时代背景相匹配。(填字母)①
A改革开放 B社会主义制度的建立C辛亥革命D抗日战争
(2)1912年,中华民国为实现“旧邦新造”采取的举措是( )
A.开展洋务运动 | B.实行君主立宪 |
C.颁布《临时约法》 | D.召开政协会议 |
A.第一届全国人大 | B.中共八大 |
C.十一届三中全会 | D.中共十八大 |
A.① | B.② | C.③ | D.④ |
示例:歌曲①:是研究作者观点和民国初年社会的一手史料,既展现了作者对中华民国未来发展的期望,又反映了民国初年学习欧美、积极进取的社会风貌。
4 . 民国初年的中国社会
材料一:“满虏窃国,易吾冠裳……今者清廷已覆,民国成功,凡我同胞,允宜涤旧染之污,作新国之民……凡未去辫者,于令到之日限二十日,一律剪除净尽,有不遵者以违法论。”
——1912年3月5日《临时政府公报》29号
材料二:辜鸿铭在北京大学任教时梳着小辫走进课堂曾引起学生们哄堂大笑,辜平静地说:“我头上的辫子是有形的,你们心中的辫子却是无形的。”
——《狂士怪杰:辜鸿铭别传》李玉刚著人民文学出版社
材料三:自袁为总统,野有饿莩,而都下之笙歌不彻;国多忧患,而郊祀之典礼未忘。万户涕泪,一人冠冕,其心尚有“共和”二字存耶?既忘共和,即称民贼。吾侪昔以大仁大义铸此巨错,又焉敢不犯难,誓死戮此民贼,以拯吾民。
——《讨袁宣言》孙中山1915年
材料四:
油画《宽容》沈嘉蔚
(1)从以上四则材料中选出第一手史料和第二手史料。
(2)根据材料并结合所学知识,概述民国初年的中国社会发生了哪些变化?
(3)综合上述材料,你如何看待民国初年的中国社会?
(1)上述材料中可以作为研究东亚文化圈史料的是 可以作为研究唐代对外交往的一手材料的是 (填写字母)
(2)古代中外交流存在不同方式。将下列历史事项按交流方式填写完成(填写字母)
A.张骞出使西域B.翻译《几何原本》C.遣唐使来华
D.火药武器西传E.指南针应用于航海F.沿海口岸设立市舶司
方式 | 历史事项 |
学术传播 | |
战争行为 | |
民间贸易 | |
政府措施 |
A.大多数学者赞同的观点就是历史真相 |
B.认识随着研究视角的拓展而趋于全面 |
C.历史研究因史料限制而无法还原史实 |
D.历史学家得出的观点主观性都非常强 |
材料一 阎罗王手下判官崔子玉在冥间审问唐太宗,“问大唐天子太宗皇帝……为甚(杀兄)弟于前殿,囚慈父于后宫?(太宗)闷闷不已,如杵中心……争答不得。”
——敦煌文书中发现的武则天时期俗讲话本《唐太宗入冥记》
材料二 敬德擐甲持矛,直至高祖所。高祖大惊,问曰:‘今日作乱是谁?卿来此何也?’对曰:‘秦王(李世民)以太子(兄李建成)齐王(弟李元吉)作乱,举兵诛之,恐陛下惊动,遣臣来宿卫。’高祖意乃安。
——五代时官修史书《旧唐书·尉迟敬德传》
材料三 (武德)七年,奉太宗令,追入京,赐金刀子一枚,黄金卅挺,令于北门领健儿长上,仍以数十金刀子委公赐骁勇之夫……九年六月四日(玄武门之变发生日),令总北门之寄。
——《常何墓碑》(常何是玄武门政变的参与者之一)
材料四 武德九年(626年)六月四日,李世民先发制人。率长孙无忌、尉迟敬德、侯君集、张公瑾等人设伏于宫城北门玄武门,将一同参加早朝的李建成、李元吉射杀,并挟持了唐高祖,发动了夺权政变,史称玄武门之变。
——朱绍侯等主编《中国古代史》
1.区分材料性质:上述材料中源于传世文献的是____________,源于考古实物的是____________,源于后世史家著述的是____________(填写材料编号)。2.综合上述材料,你认为玄武门之变的真相是什么?请从史料的内容和价值角度说明你的理由
3.关于玄武门之变一事的评论,《旧唐书》和《资治通鉴》截然不同。前者认为“建成、元吉实为二凶”,经过此次政变,“善恶既分,社稷乃定”;后者认为“立嫡以长,礼之正也……喋血禁门,推刃同气,贻讥千古。”请结合作者所处的时代背景解释这种不同。
A.神化传说 |
B.甲骨卜辞 |
C.史籍记载 |
D.口述史料 |
A.直接证据 |
B.间接证据 |
C.口述史料 |
D.实物材料 |
A.是反映14世纪杭州市景的一手史料 |
B.是反映当时欧洲人中国观的一手史料 |
C.是反映当时欧洲城市景观的一手史料 |
D.就史料意义而言,无任何可利用价值 |