1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   习近平总书记指出：“我们党领导人民进行社会主义建设，有改革开放前和改革开放后两个历史时期。”“对改革开放前的历史时期要正确评价，不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。”

——摘编自中共中央党史研究室《正确看待改革开放前后两个历史时期》

材料二   改革的步子要加快（节选）（1987年6月12日邓小平会见外宾时的谈话）我们的改革和开放是从经济方面开始的，首先又是从农村开始的。为什么要从农村开始呢？因为农村人口占我国人口的百分之八十，农村不稳定，整个政治局势就不稳定，农民没有摆脱贫困，就是我国没有摆脱贫困。坦率地说，在没有改革以前，大多数农民是处在非常贫困的状况，衣食住行都非常困难。党的十一届三中全会以后决定进行农村改革，给农民自主权，给基层自主权，这样一下子就把农民的积极性调动起来了，把基层的积极性调动起来了，面貌就改变了。农业实行多种经营，因地制宜，该种粮食的地方种粮食，该种经济作物的地方种经济作物，不仅粮食大幅度增长，经济作物也大幅度增长。农村改革见效非常快，这是我们原来没有预想到的。当然，开始的时候，并不是所有的人都赞成改革。有两个省带头，一个是四川省，那是我的家乡；一个是安徽省，那时候是万里同志主持。我们就是根据这两个省积累的经验，制定了关于改革的方针政策。

——摘自《邓小平文选》（第三卷）

(1)根据材料一并结合所学知识，列举自中共八大至十一届三中全会前中国社会主义建设道路的成功探索，并说明其对改革开放的意义。
(2)史料按时间与价值可分为第一手史料和第二手史料；按获取途径和保存状态可分为实物史料、文献史料和口述史料等。请依据上述两种标准，指出材料二的史料类型。并从材料二中获取信息，解读农村经济体制改革。

2 . 关于康有为密谋捕杀西太后，光绪帝是否知情的问题，有多种记载。袁世凯在他的《戊戌日记》中称光绪皇帝完全不知情；梁启超的《戊戌政变记》记载，9月20日袁世凯“请训”时，光绪帝曾赐以“朱笔密谕”。这表明

A．文献史料往往带有主观性	B．阶级属性决定史料价值大小
C．同一事件具有不同的理解	D．日记比二手史料更具真实性

4 . 在古埃及，很多神是幻想出的人类和其他动物的合体。两河流域的神多以纯粹的人类形象出现，但也没有完全与动物脱离，一些画像中神的身旁都会出现动物，动物也标志着神对应的特征和能力。由此可见（     ）

A．神话传说虚构夸张没有史料价值	B．世界区域文明具有差异性
C．传说故事是研究历史的一手史料	D．神话传说有人文主义色彩

5 . 对“公车上书”的描述，过去人们利用的基本史料是康有为的《我史》，即事件当事人的说法。康有为对整个事件发生的原因、过程与结局的描述，栩栩如生，后人往往信之为确论。对此，也不乏研究者提出质疑，但并没有得到学界的广泛采用。对康有为的描述理解正确的是

A．主观色彩浓厚，可信度较低	B．孤证不立，应多类型史料进行互证
C．质疑未被广泛采用，说明真实可靠	D．作为一手史料，应为事件的真实再现

7 . 据《高祖、太宗实录》记载，在李世民发动玄武门之变前夕，太白星多次在白天出现，于是出现“秦王（李世民）将有天下”的传言，太子李建成和齐王李元吉兄弟借此状告世民。这段史料可以用来说明

A．玄武门之变的真相

B．封建宗法制被破坏

C．儒学影响史书撰写

D．天文观测水平较高

8 . 针对“玄武门之变”这一史实，《旧唐书·高祖本纪》中写道：六月庚申，秦王以皇太子建成与齐王元吉同谋害己，率兵诛之。而《新唐书·高祖本纪》中则写道：庚申，秦王世民杀皇太子建成、齐王元吉。两种不同的叙述反映了

A．历史事实是由历史叙述呈现的	B．文献记录能够还原全部历史真相
C．文字史料带有一定的主观因素	D．历史真相因年代久远而模糊不清

9 . 司马迁的《史记》记载了商王的世系,但长期以来并不能确定该记载是否真实。19世纪末20世纪初殷墟甲骨文的发现,证实《史记》的记载基本上是正确的。这说明

A．历史记载必须经过考古发现证实	B．史料相互印证利于还原历史真相
C．历史记载不存在纯粹客观性	D．考古资料比文献材料更有价值