(1)请将下列儒家各个时期的代表人物与其著名语录一一对应(填写字母)。
孔子 A.明天理,灭人欲
孟子 B.己所不欲,勿施于人
荀子 C.民为贵,社稷次之,君为轻
董仲舒 D.春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也
朱熹 E.君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟
(2)2015年11月,考古人员在西汉海昏侯墓的主椁室发现了一组漆器“孔子屏风”,上面写有《论语》,记录了孔子的生平,并绘有孔子形象。经过专家辨认,在孔子生平描述中关于孔子的身高是“七尺九”,汉代一尺合今23.1厘米,专家据此推算,孔子身高当为1.82米。而据司马迁在《史记·孔子世家》中记载,孔子身高“九尺六”,人皆谓之“长人”而异之,约合今2.2米(和姚明个子差不多),其他史书的记载也大多雷同。
问题:你认为根据上述考古文物和史书记载,能否确认孔子身高?请说明理由。
海昏侯汉墓出土的“孔子屏风” 海昏侯汉墓出土的竹简
(3)汉代盛行厚葬,视死若生。西汉海昏侯(刘贺,是汉武帝的孙子)的墓葬中除了“孔子屏风”(这是迄今为止所有载体上发现的最早孔子像)外,还出土了五千多枚写有儒家经典的竹简
你认为这应该与什么有关(请以史实具体说明)?
(4)韩国首尔大学名誉教授赵东一最近在其出版的《东亚文明论》一书中提出汉字属于东亚文明的共同财产,并强调东亚的几个国家同属汉字文化圈。赵东一在书中对东亚文明的儒、道、佛进行了说明。他在第一章就提出一个容易引发争议的问题“孔子是哪国人?”他解释说,孔子原来是鲁国人,500年后成为中国人,又过了500年成了东亚人,现在是要让孔子成为世界人的时候了……
——摘自2010年7月13日《环球时报》第3版
问题:结合所学知识,说明孔子是如何成为东亚人的?
A.春秋 | B.秦朝 | C.唐朝 | D.元朝 |
3 . 早期人类在世界各地曾创造了丰富多彩的文化,历史上的世界性帝国助推了文化的交流和发展。
图1 图2
图3
1.观察上述帝国统治范围,他们共同连接的古代文明区域有________(三选)
A.埃及文明 | B.希腊文明 | C.印度文明 | D.两河文明 |
A.交通的便利 | B.农耕文明的发展 | C.贸易交流的频繁 | D.教育的普及 |
①地跨亚欧非三大洲②实行行省制度
③较完善的税收系统④任用马其顿人担任主要职务
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
A.强化地区控制 | B.发展商业贸易 | C.推动文明交流 | D.方便民众生活 |
A.种姓制度的实施 | B.婆罗门教的盛行 |
C.波斯帝国的统治 | D.亚历山大的东征 |
A.德里苏丹国 | B.奥斯曼帝国 | C.阿拉伯帝国 | D.俄罗斯帝国 |
左图所示雕塑,是研究古代希腊审美情趣的 ,(单选)是研究古罗马雕刻技术的 。(单选)
A.原始资料B.非原始资料
8.根据考古发现和学者研究,古罗马时期的人民曾大量复制“掷铁饼者”雕塑,结合所学,说说这些复制出来的文物具有怎样的研究价值?
1987年在广东省台山海域发现了一艘南宋沉船,该沉船后被命名为“南海Ⅰ号”。这是我国迄今为止发现的船体最大、文物储存最多、保存最完整的远洋贸易商船,现陈列于广东海上丝绸之路博物馆。
(1)小李同学通过参观博物馆并阅读相关考古报告,整理了丰富的资料(见下图)。选择不同资料可以拟定不同研究主题,仿照示例,选择有关资料完成填空。
示例:选择资料E,可以研究宋代船员生活
选择资料 ,可以研究宋代制瓷业
选择资料 ,可以研究 。
从“南海Ⅰ号”可以管窥宋代的对外贸易。“南海Ⅰ号”出水物品以瓷器为最大宗,小李对如下两件特别感兴趣,为此搜集了相关说明文字:
照片 | ||
名称 | 六棱执壶 | 福禄纹扁壶 |
说明 | 这种器皿在中国考古发掘中尚未发现,但是造型与中亚大食地区使用的金银器皿相仿 | 此壶两面印有“福”“禄”字样及花鹿纹,其造型与北方游牧民族使用的皮囊壶相似 |
(3)为在历史长河中了解“南海Ⅰ号”所反映的宋代对外贸易,小李制作了如下时间轴,请按要求完成填空:
(4)通过对时间轴的梳理,可以发现中国古代对外贸易发生了诸多变化,结合上述材料及所学,请你谈谈对这种变化的认识。
5 . 考古的探究。
材料一:汉武帝去世之后,霍光通过种种阴谋手段,逐个清除了本来一同顾命朝政的桑弘羊、上官桀等人,达到了独揽权柄的目的。……昭帝没有子嗣继承皇位,……他改而选择了昌邑王刘贺。……在南昌海昏侯墓葬中出土的“昌邑九年造”漆器,……刘贺被册立为昌邑王十三年后,赶上昭帝去世。在霍光的主持下,朝臣迎立刘贺,继承大汉王朝的帝位。但仅仅即位二十七天之后,就以“行淫乱”的罪名,废除其帝位,赐归敌国。至宣帝元康三年四月,宣帝下诏,降封为海昏侯,移居豫章郡。
材料二:文物保护组组长告诉记者,从主墓的西回廊出土了大量的简牍,针对这些出土的简牍,……考古专家告诉记者,他们在出土的木牍中发现了海昏侯写给当时皇帝的奏章副本。……据考古人员透露,该奏章的开头部分写有“臣某”等字样,墓主人的身份指向很明确。
材料三:经历5年挖掘,南昌西汉海昏侯墓迄今已出土1万多件文物,包括车马坑、数以千计的竹筒和近百版未牍、两架编钟、一架编磬、大量全银、包金、鎏金车马器、乐器和图案精美的漆器。按照《周礼》中的礼乐制度,“四堵(架)为帝,三堵(架)为王”。
(1)依据材料一,结合所学知识,推测霍光的身份并解释能够任意废立武帝之孙刘贺的原因。
(2)结合材料判断,哪些信息可以证明墓的主人为刘贺?
材料一:西班牙国王委任的尤卡坦地区主教迭戈•德•兰达曾以清除异端为名主持过一次大规模毁坏玛雅神像和抄本的行动。他的著作《尤卡坦纪事》记载了尤卡坦半岛玛雅人的生活习俗.文化和文物。其中,记载玛雅的长历法编到2012年结束。……玛雅的象形文字已经失传,无法完全破译。
——《失落的玛雅》
材料二:大多数玛雅文明研究者所引用的都仅仅是一块出土于墨西哥南部塔巴斯克州的名为第六纪念碑(Monument 6)的石碑……由于碑文残破,上面的文字内容中提到,在第13个白克顿周期结束时(即2012年),上帝将降临人间。……根据波士顿大学考古学家萨图诺的观点,碑文是一种修辞手法,“在碑文中我们没有看到这样写着,比如说‘这里将是世界末日,世界将毁于火海’这样类似的语句。整个碑文中都没有这样的描述。”……名为皮克的玛雅部落长老曾对美国媒体称……2012年12月21日只是玛雅历法中重新计时的“零天”,表示一个轮回结束,一个新的时代的开始,并非指世界末日。
——《2012年为何不会发生世界末日》美国太空总署
材料三:美国考古学家在危地马拉玛雅文化遗址取得重大发现,包括目前所知最古老的玛雅天象表,记录着天象和日历。日历延续至今后7000余年。
——2012年5月美国《科学》杂志
问题:请你站在“末日说”反驳者的立场上,根据上述材料进行论述。
大盂鼎是西周早期的青铜重器,其命运多舛的过程,也是中华文明绵延千年的写照。小王同学在观看央视节目《国宝档案》后,对国宝大盂鼎产生了浓厚的兴趣,整理了其几经磨难的历史年表
时间 | 事件 |
周康王:十二年(约公元前1000年左右) | 盂因战功而受到周康王的赏赐,盂颂扬王的美德,制作了宝鼎。 |
1849 年 | 出土于陕西鄙县礼村,随后便被贩卖至文物市场。后辗转流徙至酷爱文玩的左宗棠手中。 |
1859 年 | 左宗棠遭朝廷议罪,幸得时任侍读学士的潘祖荫援手才获脱免,左遂以鼎相赠,自此,大盂鼎一直为潘氏所珍藏。 |
1937 年 | 抗战时期,潘氏后人将大鼎入土保全。 |
1952 年 | 潘祖荫的孙媳潘达于将大盂鼎捐赠给国家,纳入上海博物馆馆藏。 |
1959 年 | 大盂鼎入藏北京中国历史博物馆(现中国国家博物馆) |
小王同学之后参观中国国家博物馆,得以一睹宝鼎真身,其铭文(部分)译文如下
“现在我要效法文王的政令和德行,犹如文王一样任命两三个执政大臣来任命你,你要恭敬地协调纲纪,勤勉地早晚入谏,进行祭祀,奔走于王事,敬畏匕天的威严。”王说:“盂,你要辅助我主管军队,勤勉而及时地处理赏罚狱讼案件,从早到晚都应辅佐我治理四方,协助我遵行先王的制度治民治疆土。……王说:“盂,你要恭谨地对待你的职事,不得违抗我的命令。”
(1)推测大盂鼎出土于陕西的原因是什么;之后经历了哪些磨难?
(2)从史料价值的视角,如何看待大盂鼎及其铭文的意义?
(3)文化遗产是全人类的共同财富,我们可以通过哪些途径加以保护和传承?
(4)结合上述材料和所学,你怎样看待国宝“大盂鼎”的价值?制度与治理
某校历史兴趣小组同学在阅读文献时,发现两处文献中对大觉寺的记载与如今大觉寺(位于海淀区,明代重建)的位置有所出入。同学们模拟历史学家开展了探究。
材料一:大觉寺,按《寺记》,曰中都大觉寺。……旧在开阳门郊关之外……天德三年(1151年)……寺遂入开阳东坊。大定中赐额大觉……在旧城开阳东坊。
——《元一统志》(元朝官修地理总志)
材料二:金天德三年(1151年)展筑京城,仍开阳之名为其里。大定中僧善祖营寺,朝廷嘉之,赐额大觉。
——耶律楚材(1190年—1244年)《湛然居士集》
(1)材料一、二中出现的“天德”、“大定”是( )(单选)A.谥号 | B.年号 | C.庙号 | D.尊号 |
A.辽朝 | B.南宋 | C.元朝 | D.西夏 |
近年来北京西城区光源里(位于金中都东开阳坊界内)区域发掘出一处金朝遗址,并出土了大量文物。同学们通过查阅北京市文物局公布的资料,对“大觉寺”有了新的看法。
材料三:光源里遗址1号基址附近出土了金太祖玉谥册(皇家用于祭祀的礼器)、刻有篆文的铜官印,菩萨雕塑、关公陶塑,还有龙纹瓦当、凤纹瓦当、兽面纹瓦当、檐头瓦等建筑构件,还有景德镇青白瓷、仿铜瓷礼器、高丽青瓷、汝瓷等高规格器具。
(3)以上出土文物,为我们了解金朝的社会面貌提供了哪些视角?(4)综合上述材料,围绕“光源里遗址”与“大觉寺”的关系,谈谈出土文物与后世文献的证史价值。
(5)在探究“大觉寺”的过程中,还可以选取哪些可靠材料?( )(双选)
A.光源里居民的口述 | B.金朝官修档案材料 |
C.大觉寺的《寺志》 | D.宋朝文人笔记材料 |
政治制度是人类文明的重要组成部分,请你一起来探究。
文物中的古代政治制度
(1)2002年,在湖南湘西里耶古城出土了三万多枚简牍,这些简牍多为官方文书档案,如图的“书同文字”木方。与此文物直接相关的制度是( )A.周代分封制 | B.秦代中央集权制 |
C.汉代察举制 | D.隋唐三省六部制 |
(2)陶片放逐法是古希腊城邦雅典的一项政治制度,按该法规定被放逐的对象当是( )
A.伤害主人的奴隶 | B.所有触犯法律的公民 |
C.对民主造成威胁的公民 | D.有盗窃行为的公民 |
(3)法律文献中的近代政治制度
近代资产阶级通过革命与改革,确立了资本主义政治制度,请按要求完成表格。
文件相关内容 | 文件名称 | 确立的制度 |
法律由议会制定,国王无权废止;未经议会同意,国王不得征税和招募常备军……(1689年) | ① | ④ |
天皇神圣不可侵犯、统领一切,议会、内阁、军部互相牵制……(1889年) | 《大日本帝国宪法》 | |
联邦政府对外代表国家主权,各州拥有一定自治权利;联邦政府实行三权分立……(1787年) | ② | ⑤ |
行政、立法、司法三权分立,规定实施责任内阁,内阁总理由议会多数党产生……(1912年) | ③ |
(4)依据文件相关内容,归纳资本主义政治制度的主要特征。
(5)下图中反映的政治制度实施于( )
A.土地革命时期。 | B.抗日战争时期 |
C.解放战争时期 | D.新中国建设时期 |
(6)下图绘画中的老妇人拿着一张选民证,与此相关的制度是 ( )
A.人民代表大会制度 | B.政治协商制度 |
C.民族区域自治制度 | D.基层群众自治制度 |
(7)结合以上材料与所学知识,谈谈你对中西方政治制度演进的认识。