1 . 11世纪起，神学家们用“经院方法”来研究罗马法，对古代罗马法文献进行考证、注释、解说、概括和阐述。13世纪后半叶起还产生了评论法学派，把罗马法的原则运用到现实各种社会关系之中， 转化为现实的法律。这表明（     ）

A．罗马法正不断完善	B．罗马法具有显著实用性
C．罗马社会矛盾激烈	D．法学家致力于法律创新

2 . 1937年抗日军政大学在修建校舍的生产劳动中，一些刚到抗大的青年知识分子曾有情绪地说，光打窑洞，啥时候才学习呢？毛泽东得知后，极有针对性地向大家讲解说：“打窑洞就是学习，而且是很重要的学习”“打窑洞就是在打通和工农群众隔开的墙。”毛泽东意在教导抗大学生（     ）

A．积极参与民族革命战争	B．坚定正确的政治方向
C．自力更生改善学习环境	D．把生产劳动摆在首位

3 . 阅读材料，完成下列要求：

材料一   隋唐时期，国家建立了以律、令、格、式为主体的成文法体系。唐朝的“律”基 本是刑法，“令”是有关国家各项制度的规定，“格”是将皇帝诏敕整理为具有永久法律效力的法规，“式”是政府机关的施政细则，四者分工协作、相辅相成。唐高宗永微四年还颁布了对律进行解释的《唐律疏议》,与律条具有同等法律效力。唐律维护等级制和家族制，将对官员及其亲属的优待公开清楚地写在法律上；同时，唐律也要求官吏依法行使职权、恪尽职守，违反者要处罚。唐玄宗以后，不再大规模修订律、令、格，式，而是采取颁行《格后敕》的简便 立法形式，来应付日益复杂且多变的社会问题。《格后敕》与律、令、格、式并行，地位逐渐重要，最终发展为五代及北宋的《编敕》。

—摘编自卜宪群《简明中国历史读本》

材料二   11世纪起，西欧的日耳受法和宗教法面对日益复杂的经济纠纷和众多的社会问题，已显得无能为力，罗马法体系便在这种情况下复兴起来，罗马法的复兴以注释法学派的形成为开端，该学派采用神学家们的“经院方法”来研究罗马法，对古代罗马法文献进行考证、注 释、解说、概括和阐述。13世纪后半叶起还产生了评论法学派，把罗马法的原则运用到现实 各种社会关系之中，转化为现实的法律。他们还把罗马法与教会法，日耳受习惯法、封建法和城市法等结合起来，形成了欧洲大陆通用的法律。来自欧洲各地的法律学子汇集于注释法学派 和评论法学派所在的波伦那大学，这些学生回国后从事罗马法的研究和传授，使罗马法复兴运 动扩展到整个西欧，逐渐形成了以罗马法为基础的民法法系。

——摘编自庄锡昌《西方文化史》

(1)根据材料一，归纳唐代法律制度的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析罗马法得以在西欧复兴的原因。
(3)根据材料并结合所学知识，说明唐律与罗马法在中古东西方社会中的共同作用。

4 . 下表是1947-1949年东北解放区地方流通券发行数额的大致统计。对表中数据解读正确的是（     ）

年份		发行额(单位：万元)	比上一年的增长率(%)
1947年	上半年	2882032	76
	下半年	10212606	254
1948年	上半年	32860127	222
	下半年	350000000	965
1949年		1206620000	245

A．解放区的物价持续下降	B．流通券发行额的增长率上升
C．战场胜利缓解财政困难	D．东北通货膨胀问题得以解决

5 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一：挪威剧作家易卜生(1828—1906)的代表作《玩偶之家》创作于1879年，这个时期欧洲国家大都完成向资本主义的转变，社会问题也逐渐暴露，给予戏剧家创作丰富的原始材料。故事讲述了女主人公娜拉为给丈夫海尔茂治病，瞒着丈夫伪造签名向柯洛克斯泰借钱，无意犯了伪造字据罪。多年后，海尔茂升职经理，开除了柯洛克斯泰，后者拿字据要挟娜拉，海尔茂知情后勃然大怒，大骂娜拉，说自己的前程全被她毁了，而当危机解除后，又立刻恢复了对妻子的甜言蜜语，娜拉认清了自己在家庭中“玩偶”般从属于丈夫的地位，最终断然出走。

——摘编自卢暖《戏剧先贤易卜生》

材料二：易卜生的戏剧在中国的传播情况

阶段	传播概况
1915-1927	1918年《新青年》第四卷第六期出版“易卜生专号”，胡适和北大学生领袖们翻译并全面介绍了易卜生。 1923年，鲁迅在北京女子高等师范学院演讲时，第一次提出“娜拉走后怎么办”的命题的思考。
1928-1937	针对“娜拉走后怎么办”的命题的思考，不少男女青年离家出走寻找新的空间和探索个人解放的道路。
1937-1945	1940年戏剧家周贻白出版戏剧《女性的解放》，在结尾明确指出：中国女性要想求解放，只有投身到民族救亡的洪流中去。

——据许由、周梦遐《解读经典：百年回眸易卜生》整理

(1)据材料一，概括易卜生作品的主要特点，并结合所学知识分析其历史背景。
(2)据材料二，概括近代中国知识分子对易卜生作品理解的变化，并结合所学知识概括易卜生的作品对近代中国产生的影响。

6 . 魏晋南北朝，我国绘画艺术出现了新的发展，不仅出现了专职的文人画家，绘画技法也得到了显著的提高。下图是这一时期绘画地理分布图，对此解读正确的是（     ）

A．①地绘画艺术的发展得益于独特的地理条件

B．②地绘画艺术发展是佛教本土化完成的结果

C．③地绘画艺术发展源于经济的重心完成南移

D．魏晋南北朝时的绘画艺术总体上领先于世界

7 . 下表是明代上海县人口数据变化
明代上海县人口

年份	户数	口数	男	女	每户人口	性比率
洪武二十四年(1391年)	114,236	532,803	278,874	253,929	4.66	109.8
永乐十年(1412年)	100,924	378,428	199,781	178,647	3.75	111.8
正德十五年(1520年)	93,023	260,821	179,524	81,297	2.80	220.8
隆庆六年(1572年)	113,985	192,967	158,532	34,435	1.69	460.4

——资料来源：万历十六年《上海县志》卷4

对此表解读合理的是（     ）

A．社会动荡导致大量人口流亡	B．人口结构面临着严重的问题
C．人地矛盾尖锐抑制人口增长	D．人口统计的重点发生了转移

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   启蒙时期批判传统伦理的一个重要主题，即以个人主义批判礼教之宗法主义家族伦理。陈独秀倡言“尊重个人独立自主之人格，勿为他人之附属品”。中国伦理变革，应“以个人本位主义，易家族本位主义”。李大钊也将家族制度归为摧折个性的“万恶之源”。新中国成立后，为打破旧伦理束缚和思想观念、建立新型家庭婚姻秩序和伦理秩序，《婚姻法》成为新中国最早颁布的重大法律。20世纪80年代以后，经济、社会得到大发展，家庭结构与功能逐渐“小型化”：其一指家庭结构、规模逐渐由繁变简、由大变小；其二指家庭职能逐渐由多变少。 由此引起了夫妻、亲子等婚姻家庭伦理关系的重大变化。家庭关系的轴心已由亲子关系转移到夫妻关系，家庭的关注重心开始由长者下沉到年轻人和儿童身上。

——摘编自赵庆杰、王利华《近现代中国社会家庭的伦理解读》

(1)根据材料并结合所学知识，概括中国近现代家庭伦理关系变化的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，归纳中国近现代家庭伦理关系变化的原因。

9 . 在维新变法中，维新派不仅未提立宪，而且连“废科举”都未提出，只是提出改革考试内容，以“策论取士”取代“八股取士”，但却遭到大多数官员的强烈反对，“六君子”喋血菜市口，康、梁等被迫流亡海外，新政尽废。对此解读正确的是（     ）

A．清政府完全丧失自我革新能力	B．推动社会变革的动力转向体制外
C．维新派的软弱性导致变法失败	D．维新派变法主张未能被付诸实践

10 . 唐代后期，理财型官员密集出现。度支盐铁转运使刘晏借助商人活动和市场作用，革除国家财政工作的积弊。盐铁使第五琦因“国用未足”而铸钱，创立盐法。及杨炎当政，推行两税法。对此解读合理的是（     ）

A．延续了均田制和租庸调制	B．一定程度上延续了唐朝的统治
C．导致了藩镇割据政局动荡	D．很大程度上减轻了百姓的赋役