1 . 康、雍、乾三朝的几种官书中使用的“盛世”一词，在《万寿盛典初集》（康熙五十六年）中出现73次，在《世宗宪皇帝朱批谕旨》（乾隆三年）中出现52次，在《钦定千叟宴诗》（乾隆五十年）中出现39次，在《八旬万寿盛典》（乾隆五十七年）中出现62次。这说明清朝（     ）

A．对文化造成严重摧残	B．努力构建巩固统治的舆论
C．康乾盛世的实至名归	D．君主专制统治达到了顶峰

2 . “四野攻坚出奇兵，强取锦州困长春。浴血塔山阻顽敌，英勇沙场报丹心。西柏坡上定大计，蒋家王朝胆战惊。首役告捷万众舞，仁义之师正乾坤。”与这首诗描写的事件相关的战役是（     ）

A．平津战役

B．渡江战役

C．辽沈战役

D．淮海战役

3 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一   从唐中期至宋，当时的人普遍认为中国经济最发达的城市要数扬州和益州（成都）。唐开元年间，成都府的人口户数为137046户，在当时位列全国第二。宋代时，成都为西南大都会，素号繁丽、百货川委。宋人田况有诗写到： “蜀虽云乐土，民勤过四方……所以农桑具，市易时相望”。

——摘编自何一民、王毅《成都简史》

材料二   14世纪后，欧洲人口缓慢地恢复到原先的水平，然后开始增长，在欧洲大陆……特别是在地中海沿岸和西北欧，贸易及制造业发展迅速。城市的规模愈发扩大，商人们也变得愈发富有。在每个国家，商人阶级都变得重要起来……1350年至1450年间，法兰西、西班牙、英格兰、苏格兰、丹麦、瑞典和匈牙利的统治者纷纷加强君主统治，在全国范围内扩大自身影响力，同时减少封建贵族和教会权力机构的土地。伊比利亚半岛的两个国家卡斯带利亚和阿拉贡，1469年因女王伊莎贝拉和国王费迪南联姻而统一，至此现代的西班牙和葡萄牙已初步形成。

——摘编自（美）约翰·梅里受《欧洲现代史：从文艺复兴到现代》

(1)根据材料一并结合所学知识，归纳唐宋时期成都城市经济繁荣的表现，并分析其原因。
(2)根据材料二，概括中世纪晚期欧洲社会出现的新变化。

4 . 有人认为，杜甫之所以成为诗圣，关键是他有宽广、伟大的“诗圣的襟怀”。这在“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”“南国旱无雨，今朝江出云”等诗句中得到了明显的体现。据此分析，“诗圣的襟怀”的含义是（     ）

A．对环境破坏的伤感

B．热爱和平的态度

C．对农业生产的关心

D．爱国忧民的情怀

5 . 《论语》记载，孔子的雅言仅用于《诗》《书》和《执礼》，孔子提出“兴于诗，立于礼，成于乐”的主张。他“以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”。由此可知，孔子的思想及实践（     ）

A．适应了社会现实的需要	B．体现文化自信与文化自觉
C．使儒学成为社会正统思想	D．兼具学术和政治双重功能

6 . 1935年1月，伍修权在参加某次会议期间作《七律·历史转折》一诗：“铁壁合围难突破，暮色苍茫别红都。强渡湘江血如注，三军今日奔何处。娄山关前鏖战急，遵义城头赤帜竖。舵手一易齐桨橹，革命从此上新途。”此次会议（     ）

A．成为了中国革命生死攸关的转折点	B．彻底结束了“左”倾在党中央统治
C．实现了中国共产党工作重心的转移	D．解决了党内长期存在的分歧和矛盾

8 . 元曲主要是指杂剧，是一种在诗、词的基础上发展而来的包括说唱、音乐、舞蹈和完整故事情节的歌剧艺术，这种形式（     ）

A．冲击了正统思想

B．迎合了市民需要

C．凸显了士人文化

D．加强了思想控制

9 . 孔子认为：“兴于《诗》，立于礼，成于乐”，并强调“礼乐不兴”最终只会“民无所措手足”。墨子认为：“为乐”只会使“饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息”，并指出：“其乐逾繁者，其治逾寡”。二者对“乐”的不同认识主要原因是二者（     ）

A．阶级立场的差异	B．时代背景的不同
C．人生经历的迥异	D．治世理念的分歧