习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研计会暨国际儒学联合会第五届会员大会的开幕上指出：“传统文化在其形或和发展过程中，不可避免会受到当时人们的认识水平、时代条件、社会制度的局限性的制约和影响，因而也不可避免会存在陈旧过时或已成为槽帕性的东西。这就要求人们在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新，结合新的实践和时代要求进行正确取舍，而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。”
根据上述材料并结合所学知识，围绕“中国传统文化”这一主题，拟定一个观点并加以论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密）| A．首次表明采用和平方式统一祖国 | B．有助于增强中华民族认同感 |
| C．重申“九二共识”的基础性地位 | D．初步形成“一国两制”构想 |
材料一 中华优秀传统文化博大精深。夏商时期，人们相信上天和鬼神。商朝人每遇事必祭天地、祖先。周公提出“敬天保民”的思想并制礼作乐，建立了以人为中心的礼乐制度。周朝统治者主张“明德”“敬德”。《周易》中写道“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”。老子提出“人法地、地法天、天法道，道法自然”。荀子提出“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“制天命而用之”的思想。孔子提倡“仁”“为政以德”。孟子提出“仁政”“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“修身齐家治国平天下”“尊贤使能，俊杰在位”等思想主张。而对于和的主张，西周太史伯说“和实生物，同则不继”，孔孟视和为人性中应有的美德，提出了“和为贵”“君子和而不同，小人同而不和”“天时不如地利，地利不如人和”等思想。
——摘编自普通高中教科书《历史选择性必修3》
（1）依据材料一和所学知识，指出材料一中蕴含了哪些中华优秀传统文化内涵？中华先进传统文化又有哪些特点？材料二 科学对待文化传统。不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。我，们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。
——习近平《在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上的讲话》
（2）依据材料二和所学知识，谈一谈我们今天应该如何对待中国传统文化？材料三 纽约市是联合国所在地。联合国总部就建在曼哈顿岛中部。但纽约市即使没有联合国总部，也是一个世界的缩影。这个市里的移民来自世界各地，本身就已经是一个联合国了。联合国将总部设在这里真是选对了地方，世界上没有一个城市能像纽约这样种族多元化。但在这里你更感觉到美国像一盘大色拉，西红柿还是西红柿，土豆还是土豆。这里，中国人在中国城里用筷子吃饭，而黑人深夜在哈林区里闲逛，法国人则聚集在曼哈顿的中上城。
——摘编自新华网《剖析美国移民文化》
（3）依据材料三和所学知识，说明“感觉美国像一盘大色拉"的理由？| 时期 | 纪念文章的标题或主旨 |
| 纪念抗战胜利十周年 | 《人民日报》刊登了专栏文章，《苏联击溃日本帝国主义的历史意义》，强调打败日本主要是中国人民和苏联的功劳。 |
| 纪念抗战胜利 二十周年 | 《人民日报》刊发纪念文章：《人民战争胜利万岁纪念中国人民抗日战争胜利二十周年》。文章对苏联的出兵和援助只字未提。 |
| 纪念抗战胜利 四十周年 | 《人民日报》在《中国抗日战争是全民族的反侵略战争》一文中表述：“抗日战争是中国共产党倡导的、以中国国民党和中国共产党合作为中心的抗日民族统一战线的旗帜下进行的。” |
| 纪念抗战胜利 七十周年 | 《人民日报》刊发了习近平同志在首都各界纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上的讲话，将抗日战争和世界反法西斯战争放到了一起同时纪念。 |
请回答：
（1）在抗战胜利原因的分析上，材料中纪念抗战胜利四十周年与表中的前两个时期的文章相比，更突出了哪些方面的内容？产生不同的原因是什么？
（2）七十周年的纪念讲话，又增加了什么新视角？据上述材料并结合所学知识，请你较为全面、客观的表述抗日战争的性质及意义。
材料一 综观孙中山和毛泽东的一生，如果将他们的言行加以比照，确实可以看出他们民主思想上的不同，主要表现在对民主的不同理解。简言之，孙中山是“让民做主”，毛泽东是“为民做主”。
——摘编自《孙中山与毛泽东民主思想之比较研究》
材料二 如图1992—2008年我国进出口贸易额
——整理自中国网
材料三 在中国共产党成立八十二周年之际，胡锦涛总书记在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话中强调，“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民。学习贯彻“三个代表”重要思想，必须牢牢把握立党为公、执政为民。这是衡量有没有真正学懂、是不是真心实践“三个代表”重要思想的重要标志。
——《海南省纪念邓小平同志100周年诞辰理论研讨会入选论文集》（2006年）
（1）根据材料一并结合所学知识，分别指出孙中山和毛泽东在政治建设上是如何实践民主思想的。
（2）材料二反映了什么历史现象？结合所学知识，分析该现象出现的理论和体制基础。
（3）根据材料三并结合所学知识，分析“三个代表”重要思想的本质目的。综合上述材料并结合所学知识，说明中共在探索革命和建设中遵循的主要原则。
材料一 “中华民族具有5000多年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，经过几千年的沧桑岁月，把我国56个民族、13亿多人紧紧凝聚在一起的，是我们共同经历的非凡奋斗。”“中华文明源远流长，博大精深，蕴育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。自强不息、厚德载物的思想，支撑着中华民族生生不息、薪火相传”。
——习近平《从小积极培育和践行社会主义核心价值观》《习近平谈治国理政》等整理
材料二 下表为习近平外交思想一览（部分）。
| 时间 | 事件 | 外交谈话提要 |
| 2014年 | 国际工程科技大会 | “一花独放不是春，百花齐放春满园” |
| 2014年 | 中法建交50周年 | “穷则独善其身，达则兼济人下” |
| 2015年 | 巴基斯坦议会演讲 | “人而无信，不知其可也” |
| 2016年 | 在伊朗发表署名文章 | “信则立，不信则废” |
| 2017年 | 金砖会议 亚太经合组织领导人会议 | “国之交在民相亲”“以和为贵，协和万邦” |
| 2018年 | 博鳌论坛 | “苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循俗” |
材料三 中国在其有史以来的大部分时间里，四面一直被有效地切断。它的西南面和西面，乃世界上最高的山脉；东面，是直到近代方能逾越的太平洋；北面和西北面，则为沙漠和大草原，它们起着很大的保护作用——这种保护作用，中国人又进一步加强了：他们为了防止凶险可怕的游牧部落入侵，在那里筑了一道长达1400里的长城。这种与世隔绝的意义就在于，它使中国人能在较中东或印度诸民族更少面临外来入侵的情况下，发展自己的文明。……农业是中国社会的基础；土地是否适宜耕种这一点，确定了中国文明的分布范围……中国存在着一种可追溯到数千年前、最古老的商朝的书面语。这种书面语具有特殊意义，因为各地区的中国人，尽管各自操的方言不同，但都懂得这种书面语……与共同的书面语有关的，是非凡的国家考试制度。这一制度，中国推行了近二千年之久；通过考试，品评人才的优劣，为政府机构配备文官。征召有才能的人较之西方特有的、进行法律和制度方面的改革，能更好地解决国家的种种问题。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料四 “当代中国人若要在思想上安身立命，不得不面对两类强大的资源；一是传统，二是西方。在全球化的语境下，领悟古典命题的现代意义，使过去的智慧在今天的生活空间中依然有力地延伸，而古典新意的思维方式便成为我们认识自己，融入世界的一种可能性，或是一类艺术常识。”
(1)根据材料一、二、并结合所学知识，谈谈你对中华优秀传统文化当代价值的认识。(2)根据材料三并结合所学知识，分析中华文化源远流长的原因。
(3)结合你对材料四的理解，谈谈今天应如何对待中国传统文化？
材料一 中国人对与各个邻近民族发展起来的这种迥然不同的关系作出了实事求是的反应：他们有时单纯地试图征服；有时则成立保护国，册封其首领和派中国顾问；有时试图通过以“公主”（通常是皇室不显要的姻亲）和亲，……来确保友好关系。
——（英）崔瑞德编《剑桥中国隋唐史》
材料二 民族区域自治是解决中国民族问题的基本政策，《民族区域自治法》是国家的一项基本法律。实行民族区域自治，就是让少数民族真正当家作主，使自治机关真正行使自治权利，充分调动人民群众和自治地方的积极性。党中央、全国人大常委会和国务院都很关心《民族区域自治法》的实施，希望内蒙古自治区在这方面能有所建树。要把《民族区域自治法》的精神与本区的政治、经济、文化和民族特点紧密结合起来，制定自治条例和单行条例，并认真贯彻实施。
——摘自习仲勋《庆祝内蒙古自治区成立四十周年干部大会上的讲话》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出唐太宗处理民族关系的措施。
(2)根据材料二结合所学知识，指出《民族区域自治法》的地位及作用
材料 “时代是思想之母，实践是理论之源。”一种理论，唯有与时俱进，才能永葆生机。一种思想，唯有引领时代，方显磅礴伟力。习近平总书记重要讲话强调理论必须同实践相统一。
“时代是思想之母”，即思想是时代的产物，时代为新思想的产生与发展提供了历史空间。恩格斯曾指出：“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映。”任何一种思想的产生与发展，都离不开孕育它的时代，任何伟大思想都是时代精神的精华，对时代发展提出了很有价值的理论.思考。
——摘编自《习近平在庆祝中国共产党成立九十五周年大会上的讲话》（2016年7月1日）
根据材料并结合中外思想文化史的相关史实，围绕“思想与时代”这一主题，自拟一个论题，并予以阐述。（要求：观点明确，史论结合，论述清晰）
| A．对民生主义的认识出现质的飞跃 | B．认为民生主义的目标就是均贫富 |
| C．把民生主义与社会主义混为一谈 | D．对社会主义本质的理解较为透彻 |
材料一 据《史记》记载，陆贾常常在刘邦面前引述《论语》《尚书》等古代典籍。刘邦呵斥他说：“乃公居马上得之，安事《诗》《书》？”陆贾反唇相讥道：“居马上得之，宁可以马上治之乎？”于是，刘邦让他总结秦亡汉兴的经验和历史上治乱的缘故。他便写下了《新语》十二篇，讨论“行仁义、法先圣”的道理，使得刘邦不得不称善。
——《史记》卷九十七
材料二 “余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何以可尊。所谓矮子观场，随人说妍，和声而已。是余五十以前，真一犬也。因前犬吠形，亦随而吠之。若问以吠声之故，正好哑然自笑而已”。
——（明）李贽《续焚书》
材料三 中国的思想家对自然科学和玄学都没有兴趣，他们提供讨论的哲学是社会的、政治的和伦理的。从规劝和改良的语气来看，这种哲学无疑反映了一个屡起冲突、政治混乱的时期……哲学家们在晚周时期大动乱的形势下，力图提出稳定社会和安抚人心的原则。
——（美）伯恩斯《世界文明史》
材料四 在孔子诞辰二千五百五十七周年祭孔大典前夕，备受世人关注的孔子标准像于孔子故里曲阜揭幕。
——中国新闻网
请回答：
（1）结合材料一和材料三，说说儒学为什么会受到重视？
（2）材料二中作者是如何认识儒学的？说明了什么问题？
（3）结合材料一、二、四，谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。
