| A．证明了经典力学的局限性 |
| B．揭示了宏观世界的物体低速运动规律 |
| C．为现代科技发展提供了理论基础 |
| D．与相对论一起构成了现代物理学的基础 |
材料一 周游列国（邮票）
材料二 杏坛讲学（邮票）
材料三 1989年《孔子诞生二千五百四十周年》纪念邮票
(1)根据所学知识和材料一回答，孔子周游列国主要是为了宣扬什么思想？当时的统治阶级接受了吗？为什么？
（2）根据所学知识和材料二回答，孔子的教育思想是什么？有什么积极作用？
（3）根据所学知识和材料三，说说今天我们应该怎样纪念孔子。请联系你熟知的现实社会中的某一问题，举例说明正确对待儒家文化的现实意义。
材料一 希望在中国实施的共和政治，是除立法、司法、行政三权外还有考选权和纠察权的五权分立的共和政治……考选权和纠察权本是我中国固有的两大优良制度，但考选制度被恶劣政府所滥用，纠察制度又被长期埋没而不为所用，这是极可痛惜的。我期望在我们的共和政治中复活这些优良制度，分立五权，创立各国至今所未有的政治学说，创建破天荒的政体，以使各机关能充分发挥它们的效能。
——1906年11月15日孙中山与鲁学尼等人的谈话
材料二 所以将来中华民国宪法，必要设独立机关，专掌考选权。大小官吏必须考试，定了他的资格，无论那官吏是由选举的抑或由委任的，必须合格之人，方得有效。这法可以除却盲从滥举及任用私人的流弊。中国向来不铨选，最重资格，这本是美意，但是在君主专制国中，黜陟人才悉凭君主一人的喜怒，所以虽讲资格，因为是虚文。至于社会共和的政体，这资格的法子正是合用。因为那官吏不是君主的私人，是国民的公仆，必须十分称职，方可任用。但是这考选权如果属于行政部，那权限未免太广，流弊反多，所以必须成了独立机关才得妥当。
——摘自1906年12月2日孙中山《在东京<民报>创刊周年庆祝大会的演说》
材料三 查国家建官分职，惟任贤选能，乃懋厥职，古今中外，周越斯旨。第考选之法，各有不同，尚公去私，庶无情弊。今当民国建立伊始，计非参酌中外，询事考言，不足以网罗天下英才而裨治理。该部所请，诚为当今急务，应候令行法制局，将文官试验编纂草案咨交参议院议决后，即日颁布施行可也。
——1912年2月14日孙中山批复“内务部呈请令法制局迅速编纂文官试验草案”
根据材料并结合所学知识，对孙中山现代文官制度的构想进行评述。（要求：观点明确、论证充分、逻辑清晰）
材料一 1906年，孙中山在《民报》创刊周年庆祝大会发表演说：“将来中华民国宪法，必需设独立机关，专掌考试权，大小官吏必须考试，定了他的资格，无论那官吏是由选举的抑或是委任的，必须合格之人，方得有效。1916年，他说“吾今主张五权分立制以救三权鼎立之弊。”1924年，孙中山提出：“凡候选及任命人员，无论中央和地方皆须经中央考试，铨定资格者方可。”
——摘编自魏春明《论孙中山文官考试思想及影响》
材料二 南京国民政府成立后，“官吏”称谓逐渐被“公务员”代替。1929年制定《公务员任用条例》，1933年颁布《公务员任用法》，标志着公务员制度的建立。此后国民政府颁布了《考试法》《高等考试普通行政人员考试条例》《应考专门资格审查规则》等多项法律和法规，内容详尽周密。孙中山关于文官考试的思想主张，几乎全部以法律条文的形式在这一时期得到了确立。同时从1931年到1947年，中央举行的高等文官考试和普通考试各有14次，地方举行的普通考试有20次。但这一时期，绕开考试任用文官的名目繁多，为国民党进入公务员队伍大开绿灯”。
——摘编自乔珍明《孙中山文官考试思想及在南京国民政府的运行成效》
(1)根据材料一，概括孙中山文官考试思想的基本主张。
(2)根据材料二并结合所学，简要评价南京国民政府时期的公务员制度。
| A．得以在南京临时政府中实践 | B．表明孙中山试图放弃欧美政制 |
| C．体现孙中山制度创新的努力 | D．导致国民政府宪政的最终失败 |
| A．体现了强烈的开放性和平等性 | B．是近代中国文官制度建立的标志 |
| C．保证了行政的连续性与稳定性 | D．奠定了近代中国文官制度的基础 |
材料一 中国的传统文化自汉以来，是以儒学为中心的文化架构，一直被我们认为是世界上最好的文化，但是到了晚清出现千年未有之文化危机……从晚清开始，中国社会就是一个不断重建文化自信心的过程，这种文化自信心的建设包括物质层面、制度层面和精神层面。
——廖保平《铁屋里的大国突围》
材料二 孙中山在《民报》创刊周年庆祝大会上说：“我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，并不是把它分作两次去做。讲到那政治革命的结果，是建立民主立宪政体。
材料三 在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。全党要坚定这样的道路自信、理论自信、制度自信！
——中共十八大报告
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，说明近代中国社会是如何从制度层面、精神层面来“重建文化自信心的”。
（2）结合材料二指出孙中山的民权思想的内涵。在新民主主义革命时期，孙中山的民权思想有怎样的发展？
（3）结合所学知识，说明材料三中新中国成立以来中国共产党在“道路自信、理论自信、制度自信”上的建设成就。（各举一例）
| A．12周年 | B．22周年 | C．32周年 | D．42周年 |
| A．提出社会主义的本质是解放生产力 | B．再次强调实践是检验真理的唯一标准 |
| C．在计划经济和市场经济模式中选择了后者 | D．为进一步解放思想、深化改革奠定了基础 |
10 . 阅读下列材料：
材料一 我们革命的目标是为中国谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不要君主一人专制，故要政治革命；不要少数富人专制，故要社会革命。这三种有一样做不到，也不是我们的本意。达到了这三样目的之后，我们中国当成为至完美的国家。
——孙中山在东京《民报》创刊周年纪念会上的演说。
材料二 所有国民军对外之行动，宣言如下：一、所有中国此前与各国缔结之条约，皆继续有效。二、偿还外款照旧担认，仍由各省海关如数摊还。三、所有外人之既得权利，一体保护。
——《中国同盟会革命方略·对外宣言》
材料三 我同盟会主张者，有三民主义：一民族主义，二民权主义，三民生主义。今民族、民权已达目的，惟民生问题尚待解决。
——孙中山《在国民党成立大会上的演说》 请回答下列问题：
（1）根据材料一分析孙中山要建立至完美的国家是什么样的国家？结果怎样？
（2）据材料一、二分析三民主义的局限性。
（3）材料三中的论述有哪些不符合当时的实际？
（4）综合上述观点，说说新三民主义“新”在哪里？
