1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一 从14世纪到16世纪长达300余年的时间里，爆发了早期资产阶级冲击封建贵族统治的两大革命。革命之一的文艺复兴从意大利开始，而后传播到英国、法国、德国、西班牙等全欧洲。恩格斯说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”文艺复兴不单单是文学艺术的复兴，而且是思想和科学的复兴。

——摘编自孟节省、林雪原编著《西方文化漫谈》

材料二 18世纪的启蒙精神，来自17世纪的科学和思想革命。人们常常描述说，进步思想是现代或自17世纪末叶以来欧洲文明的支配思想或特有思想。然而进步思想却是在1700年以后才日益变得明晰。有文化教养的人也不见得相信迷信，一切超自然的观念对许多欧洲人来说，日渐淡薄。“现代”人不仅不再害怕鬼怪，他们也不再害怕上帝。“哲人”意指哲学家，而“富有哲理”在18世纪的意思是说，以批判和寻根问底的精神去探讨一切课题。

——摘编自帕尔默《现代世界史》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括西方文艺复兴运动的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明18世纪欧洲进步思想的核心内容及产生的原因。

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   正是在葡萄牙东方贸易蓬勃发展的大背景下，澳门从16世纪80年代进入了黄金时代。澳门是葡萄牙—印度—中国—日本贸易航线的重要枢纽。在葡萄牙人入居澳门，并与中国建立正常贸易关系后，这条航线变得十分有利可图。葡萄牙人以澳门为中心来安排在远东的贸易活动，每年五月至六月，他们乘坐由中国贸易舰队司令指挥的大帆船，顺着夏季的西南季风从果阿起航，装载着胡椒、苏木、象牙、檀香等印度货物，以及原产美洲经里斯本运来的白银，在抵达澳门的一年里，把货物与白银换成中国的生丝、丝织品、黄金以及铅、水银、糖、麝香、茯苓、棉纱等商品，到第二年初夏，乘着季风继续东航，进入日本长崎，把生丝、丝织品、棉布等中国商品以高昂的价格迅速脱手，然后装上日本白银及少量其他货物，乘着同年秋天的季风返回澳门。他们在澳门用日本的白银大批购买中国的生丝、丝织品、瓷器、黄金及其他货物，到第三年秋天，才乘着季风返回印度。

——摘编自樊树志《“全球化”视野下的晚明》

材料二   随着哥伦布远航美洲，印度洋、太平洋这些远离欧洲人的水域到16世纪成了欧洲人从事殖民和贸易活动的舞台。中国和欧洲是新的世界贸易的两个终端，由这个时代两条最主要的商业航线连接着。绕好望角而来的葡萄牙人在16世纪初到达中国，西方国家与中国贸易多经好望角跨越印度洋从西而来。经南美跨越太平洋而来的西班牙人也接踵而至，开通了太平洋丝绸之路。西班牙政府每年都派遣大帆船，来往于墨西哥与菲律宾马尼拉之间。西班牙从美洲掠夺到大量白银，用来交换中国丰富的商品，丝绸、瓷器、茶叶等源源不断地流入西方。太平洋丝绸之路的贸易利润惊人，但却控制在西班牙人手中。18世纪末19世纪初，在自由贸易的世界大潮的冲击下，以垄断为特色的马尼拉大帆船贸易的地位急剧下降。

——摘编自张顺洪等《明清时代的中国与世界》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出澳门在葡萄牙东方贸易航线中的地位，并分析“这条航线”的贸易产生的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出西班牙控制太平洋丝绸之路的有利条件。

3 . 下面是儒家思想在古代的发展情况示意图。下列对abcd四处出现起伏的原因分析正确的是（     ）

A．a处处于低潮受西汉尊崇儒术的影响

B．b处处于高潮是受秦朝焚书坑儒的推动

C．c处处于低潮是受魏晋南北朝时期佛、道思想的冲击

D．d处处于高潮是受明清时期批判思想的推动

4 . 有同学以14年抗战为题材，制作了一幅“抗战史事示意图”（如下图），其中五个序号代表五个历史事件，下列组合按时间先后顺序排列正确的是（     ）

①“宝岛回归”   ②“家园沦陷”   ③“血战台儿庄”   
④“全民族抗战的枪声”   ⑤“张杨兵谏”

A．①②④③⑤

B．②⑤④③①

C．②③④⑤①

D．②④③⑤①

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   阿拉伯人通过将实力雄厚的部落结为联盟，加强了统治。在进行统治时，阿拉伯人并不拘泥于民族，而是以伊斯兰教为纽带把各个民族维系在一起，通过这种方式。阿拉伯人和波斯人建立了合作机制。这样一来，实现了由通过军事征服的“征服时代”向从事经济活动的“经济时代“转型.……阿拉伯帝国的中心从与地中海相连的地区向与印度洋相连的地区转移，印度洋被纳入阿拉伯帝国的版图，同时，阿拉伯帝国的经济活动中心也从干燥的地中海，转移到干燥地带和湿润地带的连接处，并进入将东非、西亚、印度、东南亚、中国南部连在一起的印度洋，阿拉伯帝国转型成为陆地和海洋的大商业帝国。

——摘编自（日）宫崎正胜《大国霸权：5000年世界海陆空争霸》

材料二   古代中国与阿拉伯作为亚洲两大异质文明的载体，通过贸易上的相互弥补，器物文明层面的彼此借鉴，宗教文化方面的交流融通，发掘和吸纳有益养分，满足各自所需，从而推动了社会发展和进步，也对世界文明作出巨大贡献。

——摘编自王铁铮《历史上中国与阿拉伯国家的交往及其影响》

(1)根据材料一、归纳概括阿拉伯帝国统治的主要特点，并结合所学知识分析其兴起发展原因。
(2)根据材料二、概括材料中作者的观点，并结合中国古代史的相关知识对该观点加以论证说明。

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一

时期	文献	主要内容
1929年4月	《兴国土地法》	“没收一切公共土地及地主阶级的土地归兴国工农兵代表会议政府所有，分配给无地少地的农民耕种使用”
1937年8月	《抗日救国十大纲领》	“……以减租减息，作为抗日战争时期解决农民土地问题的基本政策”
1947年10月	《中国土地法大纲》	“废除一切地主的土地所有权，实行耕者有其田的土地制度；乡村中一切地主的土地及公地，按乡村全部人口统一平均分……”

——据臧平《试论中国共产党在新民主主义革命时期土地政策的变化》等材料整理

材料二   新中国成立70多年来，中国共产党适时调整和完善土地政策，大致可分为四个阶段：从初期的“农民个体所有，家庭自主经营”到农业合作化时期的“劳动群众集体所有，集体统一经营”，从改革开放初期的“两权分离”到新时代的“三权分置”。这些变革适应了农村生产力发展的要求，维护了广大农民的利益，符合现代农业的发展方向，确保了农村社会的稳定。

——编自刘雅静《新中国成立以来农村土地政策的演进及基本经验》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出中国共产党在新民主主义革命时期土地政策的变化，并分析影响这些变化的共同因素。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出中国共产党在新中国成立以来，不同阶段对农村土地政策分别进行了哪些调整变化？
(3)根据以上材料并结合所学知识，谈谈你对近现代以来中国共产党土地政策变化的认识。

7 . 与下面图宣传画直接相关的会议是（     ）

A．中共一大

B．八七会议

C．遵义会议

D．洛川会议

8 . 在西周的金文记载中已经有“戎”“夷”之称。春秋时期，中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为“华夏”。“华夏”各国间存在纷争，但无论各国关系多么敌对，它们并不称呼对方为“戎”“夷”。这一现象反映了先秦时期（     ）

A．实现国家统一成为社会的共识	B．民族和文化认同观念已经出现
C．农耕文明与游牧文明冲突剧烈	D．血缘成为维系政治认同的纽带

9 . 分析表中人类早期区域文明的成就，可以得出（       ）

古代中国	古代埃及	古代西亚	古代印度	古代希腊
青铜器都江堰	太阳历金字塔	《吉尔伽美什》60进位制	种姓制度创造从1到9的数字	城邦民主政治帕特农神庙

A．城邦国家形成，各国文字出现	B．文化多样，折射人类社会生活
C．各地区封建君主专制制度建立	D．早期各区域文明是同时产生的

10 . “民族大迁徙不是简单的民族住地的变化，而是日耳曼人各部落集团对奴隶制罗马帝国的武力征服。在这种征服的基础上使罗马与日耳曼两种文明、两种制度和两大民族结合起来，逐渐形成了西欧的封建制度。”这段材料旨在说明（     ）

A．罗马帝国灭亡标志着西欧进入封建社会时期	B．中古时期确立了日耳曼人在欧洲的统治
C．西欧封建制度既有罗马帝国特征又有日耳曼人传统	D．封建社会时期的西欧保留了农奴制