材料一 古代埃及气候炎热,终年少雨,尼罗河则像一条绿色的丝带,自南向北,贯穿其中,在沙漠中形成了一条天然的河谷绿洲和入海口三角洲。每当洪水定期退去,农田总被覆盖上一层厚厚的肥沃淤泥,古埃及人把“洪水之神”看作是“快乐之神”,为其编神话、颂诗歌、献祭礼。
——摘编自王斯德《大学世界史》
材料二 继亡灵、半神之后的第一个王族,共有八位国王,其中第一位为提斯的美尼斯,统治了62年。
——摘编自【埃及】曼涅托(活动时间:公元前四世纪末—公元前三世纪初)《埃及史》
材料三
![]() | 注:调色板的浮雕表现了一个头戴上下埃及王冠(正面为红冠,反面为白冠)的王者形象,他率领盟国进行对外战争,视察被斩首的敌人。调色板顶部中央写着这位王者的名字为那尔迈,历史学家推测那尔迈很可能是完成埃及统一的国王。 |
(1)根据材料一并结合所学知识,概述尼罗河对古埃及文明的影响。
(2)指出材料二与材料三的史料类别,并分析这些史料共同的价值。
材料内容描述 | 材料出处 | |
① | 仰祈二位陛下尽早圣断,将彼等变成基督徒。臣认为,一旦发轫,毋须多久,大批居民即会信奉吾人之天主教,二位陛下即能取得大片领土和财产,这里所有人皆会成为西班牙臣民。 | 哥伦布著,孙家堃译《航海日记》 |
② | “城乡间、地区间、国家间、贸易区间、东西方间的商品流通、交换、物资交流都比较广泛频繁,而且品种多、数量大、价值高。” | 张箭《地理大发现研究》(15—17世纪)》 |
③ | 随着蒙古帝国的崩溃,中亚的局面变得非常混乱,1340年以后,北部的商路实际上已堵塞,此后,大部分产品汇集到那时以前受控于穆斯林商人的南部的海路,顺海路运往各地……尽管有蒙古帝国衰落和奥斯曼帝国兴起的诸多干扰,但十分重要的香料贸易并没有受到什么影响。 | 斯答夫里阿诺斯《全球通史》 |
A.①揭示了哥伦布进行大航海冒险的主要社会根源,可直接作为历史根据 |
B.①是一手史料,②③是二手史料,一手史料的可信度一定高于二手史料 |
C.③是西方学者观点,带有西方中心论的偏见,无法准确还原历史的真相 |
D.①②③便于我们运用多重证据互证,多角度考证新航路开辟的相关原因 |
A.古代埃及社会发展进程最快 | B.考古比文献史料的价值更大 |
C.文献史料与考古应相互印证 | D.当时埃及城市化程度已很高 |
A.考古有很大的历史研究价值 | B.考古可以获得学术研究的一手史料 |
C.考古发现永无止境非常艰难 | D.保护文化遗产比考古发现更为重要 |
材料一 史料一 早期的航海家,曾记述印第安人种植玉米的情景。春天,他们砍去树木,松平土地,每隔三英尺挖一穴,把玉米籽粒放在穴里。当成千上万条的青鱼和鲱鱼游到河溪上游产卵的时候,印第安人捕鱼肥田。他们曾比较用鱼肥田比未放鱼的玉米,其产量要高出三倍多。
——摘自佟屏亚《印第安人的贡献》
史料二 在墨西哥普埃布拉州巨猫洞最低层发掘出的玉米穗轴,碳14测定距今7000年;在美国新墨西哥州蝙蝠洞发掘出的王米穗轴,碳14测定距今5600年;在秘鲁中部墓穴中发掘的玉米穗轴,碳14测定距今5000年。这就把玉米的最早被驯化的地区缩小到从英国南部经墨西哥直至秘鲁、智利沿安第斯山的狭长地区。
——摘自汤丽清《种子漫谈》
史料三 在印第安人的心目中,玉米是一种庄严的形象,人们崇敬地把玉米植株和果穗的图象绘画在庙宇上,塑造在神像上,编织在衣物上,镶嵌在陶器上。很多印第安部落都以玉米命名、称为“玉米族”或“青玉米族”,并以此尊称自己的酋长。
——摘自汤丽清《种子漫谈》
材料二 法国人最早种植玉米的历史可以远溯至公元十五世纪。当哥伦布发现新大陆后不太久的时候,美洲印第安人选择培育的玉米就引进到欧洲。法国驻葡萄牙的一位外交官员把玉米做为珍品奉献给法王路易十六,受到王后的赞赏。玉米以它那翡翠碧绿的茎叶、璀灿绚丽的顶花和硕大丰满的果穗而受到人们的青睐,最初被作为观赏植物种植在皇宫贵族的庭院里。公元十六世纪中期,欧洲各地遇到亘古未有的连年饥荒,玉米良好的食用价值立即被人们发现,并迅速在法国,也在欧洲很多地方作为粮食作物广泛传播开来。
——摘自张岳华《玉米史话》
(1)根据材料一的三则史料探究玉米种植的历史,指出其史料价值,并分别作出对相关史实的合理推断。
(2)根据材料二、结合所学知识,围绕玉米传入法国提炼一个论题,加以阐述。(要求:写明论题,史论结合,表述清晰)。
A.否定了传统史学的价值 | B.推动了史料搜集的展开 |
C.开始了古希腊史学研究 | D.体现了理性著史的精神 |
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A.完整地再现了英军在中国的侵略行径 |
B.对研究战争 |
C.可用于说明英国发动战争的根本诉求 |
D.能够印证战争期间英国军队纪律涣散 |
材料一 1895年清朝近代企业结构示意图
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2023/10/7/3340978006335488/3341057084268544/STEM/2dbeccc398344bfe8b9cb2bb9ced3b46.png?resizew=347)
——根据刘克祥、吴太昌《中国近代经济史》编制
材料二 1939年10月17日,日本特工机关就国民党政府高级官员在上海外国银行存款情况,写了一份秘密调查报告,名为《登集团特报丙第一号——政府要人上海外国银行预金(存款)调查表》,这些存款主要存于上海的花旗银行、荷兰银行、大通银行、启丰银行、友邦银行、运通银行、麦加利银行等。
序号 | 姓名 | 法币存款(万元) | 约合美元(万元) |
1 | 蒋介石 | 6639 | 809 |
2 | 宋美龄 | 5230 | 637 |
3 | 孔祥熙 | 5214 | 635 |
4 | 陈立夫 | 2400 | 292 |
5 | 宋霭龄 | 1200 | 146 |
6 | 合计 | 20683 | 2519 |
——根据《中国四大家族》编制
(1)根据材料一并结合所学知识,分析当时这种企业结构的形成原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,请选择两个角度,论证1939年日本特工机关秘密调查报告的史料价值。
材料一 下图是为收藏于台北故宫博物院的南宋《虎溪三笑图》,展现了庐山东林寺主持慧远(334-416年)在同挚友陶渊明(365-427年)陆修静(406-477)欢聚以后,出寺门同二人告别的场景。画面中,三人因为谈兴甚浓,不知不觉走过了“虎溪”,瞬时,守山虎大吼,三人惊觉,倏尔会心大笑。
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2023/9/11/3322379095916544/3322994937364480/STEM/fd87cc974aab423bad643da8107f6dc4.png?resizew=303)
南宋《虎溪三笑图》台北故宫博物院藏
——摘编自《<一团和气>宪宗画西域藏图揭传承》
材料二 历代以“虎溪三笑”典故为题材的绘画作品(部分)
时代 | 名称 | 作者 | 画作特点 |
南宋 | 《三高游赏图》 | 梁楷 | 画面背景极为简化,画面简洁明了,显示了“边角之景”的时代绘画风格 |
元初 | 《虎溪三笑图》 | 颜辉 | 提倡遗貌求神,以简逸为上,追求古意和士气,重视主观意兴的抒发。 |
明代 | 《三笑图》 | 释担当 | 背景描绘用笔寥寥,人物描绘“宁拙勿巧,宁丑勿媚”,注重情感的宣泄。 |
乾隆时期 | 《虎溪三笑图》 | 陆吉安 | 技法兼有西方影响,作风工整细密,而无新意。 |
——摘编自秦淑芳《从历代同题创作
——〈虎溪三笑图〉的艺术特色看其创作风格流变》
(1)根据材料一并结合所学知识,简要说明该作品的史料价值。
(2)根据材料二并结合所学知识,任选一个时期作品的特点进行合理的历史解释。
材料一南昌海昏侯刘贺墓自2015年公布以来,出土各类器物一万余件,其中麟趾金25枚,马蹄金48枚。其随葬器物可分为冶金业、漆器制造业等十种类型。其中,手工业品大部分为日常生活用具,如孔子衣镜、青瓷壶等;从器物的工艺上看,金饼属未精细加工产品,孔子衣镜表现出高超的漆木器制造技术;但刘贺墓出土大量精美器物多为昌邑故国带来之物,少有海昏侯国自产者。
——摘编自吴方浪《从海昏侯墓出土器物产地看汉代侯国的手工业生产》
材料二(太始)二年(前95年)春正月,行幸回中。三月诏日:“有司议日,往者朕郊见上帝,西登陇首,获白麟以馈宗庙,渥洼水出天马,泰山见黄金,宜改故名。今更黄金为麟趾(如图麟趾金)、裹跳(同蹄,如下图马蹄金)以协瑞焉。”因以班赐诸侯王。
——摘编自《汉书·武帝纪》
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/editorImg/2022/12/7/e3be6fdb-592e-4f88-899f-85bf359eb61a.png?resizew=292)
(1)根据材料一,概括海昏侯墓出土的手工业产品的特征。.
(2)根据材料二并结合所学知识,按照史料的表现形式,《汉书》和“麟趾金”分别属于哪种史料?简要分析这两种史料的价值。