1 . 请阅读材料。完成下列要求。

材料一19世纪中期英法两国城市和农村人口统计表

材料二城市化作为一种社会历史现象是在人类进入工业社会后开始的。中国的城市化是在年殖民地化的特定历史背景下发端的。处处打上了慢略的络印。在城市建设方面，请政府官员落后元无为。历届反动政府与帝国主义一道视城市经济为其钱袋。《垄断和控制资源》，暴鼓勒索，城中贫民窟、棚铺区随处可见。……（外资控制下），民资萎缩，始终没能成为城市化的主导力量。到1949年，中国工业总产值为79.9亿元，占工农业生产总值的17%，城市人口占总人口的10.6%，中国仍处于城市化的初级阶段。

材料三：中国近代城市化概况（组编自陶炎武《试论中国近代城市化进程》）

（1）根据材料一，指出英法两国城市化程度有何差异？

（2）结合所学，分析材料一中英法两国城市发展程度差异的原因？

（3）根据材料二、三，指由中国近代城市化的核心驱动力概括中国近代城市化的主要特点1

（4）结合所学，分析概括中国近代城市化特点形成的原因？

材料一   宋代前期，蜀地流通以铁钱为主，这使得从事长途贸易和大宗贸易的商人为货币的支付而烦恼。11世纪初，成都16户富商联保发行了一种可以兑换铁钱的凭证——交子。它的形制规范，用统一纸张制作，并制作了特殊记号以防止假冒，任何人都能凭这张纸在参与联保的任意一家商户及其分铺换取纸上所注明的铁钱。从此交子逐渐在蜀地流通开来。

——摘编自何一民等《成都简史》

材料二   古代社会早期的各种文化与娱乐活动，通常主要是特权阶层享受……娱乐场所并不普遍。入宋以后……在北宋汴京，人们进行娱乐活动的消遣场所茶坊和酒肆遍布大街小巷。在北宋汴京和南宋临安，早茶肆、夜茶肆亦遍布各个街巷。瓦舍相当普遍、繁盛，成为市民们流连之处。

——摘编自郭学信《论宋代城市发展的时代特征》

材料三   棉花种植技术传入中国后……有零星种植。南宋末，长江流域植棉渐广。元初，“置浙东、江东、江西、湖广、福建木棉提举司，民岁输木棉十万匹”。黄道婆在松江传授学自海南岛的技术，改造织机……各种农书都积极推广植棉和棉纺织技术……棉花成为我国纺织业的主要原料。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

材料一   隋唐与魏晋南北朝时民族交融相比，有其自身的特点。它没有魏晋南北朝时期那样频繁的民族迁徙，没有各族之间的争战、割据以及由此产生的各族之间的同化、融合的复杂性和曲折性；而是在统一政权下内地汉族统治阶级通过各种政令、措施，逐渐同化、融合周边各族，或周边各族与邻近汉族和其他民族的自然融合；汉化仍然是隋唐时期民族融合的主流。

——摘编自周伟洲《试论隋唐时期西北民族融合的趋势和特点》

材料二 在唐代，来华的西方各族人员，人数众多，规模空前。唐帝国的首都长安， 就居住着来自欧、亚各地的侨民，成为古代的世界大都会。开通的社会风气，使当 时长安人的服饰都受到西方的影响。妇女常常身披仿自印度的披肩，头戴步摇(一   种流行于萨珊波斯的耳环),男子汉“着胡帽”,更是司空见惯的现象。在沿海和内 地的一些城市，更聚居着越来越多的来自西方的客商。

——何芳川、万明《古代中西文化交流史话》

材料一   春秋战国时期在中国历史上是一个承前启后的重要时期，因为通过春秋战国时期中国完成了社会的转型。中国在此之前是封建诸侯、贵族分权的时代，在此之后是专制独裁、皇帝集权的时代；在此之前仍然是血缘社会，在此之后虽然仍有浓重的血缘色彩，但转向了地缘社会。而郡县制正是顺应这种大趋势创造并选择的一种新的国家治理方法。

——摘编自叶文宪《论春秋战国时期中国社会的转型》

材料二   在中国历史上，历朝政府都十分重视对地方的控制与管理，地方行政体制设计安排是否合理，关系到国家的统治权力是否完整，也关系到地方政治是否安定和能否按划一的规程进行正常运转。秦代已形成了一套系统地方管理体制，对以后各代的地方管理产生了深远影响。

——摘编自刘素娜《浅析秦代的地方管理体制》

材料三   唐代科举是一种荐举性质的考试制度。宋初围绕消除荐举因素，对科举考试规则进行了一系列的细化完善。由多名考官分工负责，考官实行锁院制，考官及考试相关人员亲属实行别试，特别是对考生试卷实行糊名和誉录的办法，取消公卷制度等一系列措施，使得科举考试变成了“一切以程文为去留”的纯粹考试制度。

——摘编自卓进、蔡春《论唐宋科举考试性质变迁》

7 . 阅读下列材料：

材料一

材料二“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来（想要的），商又使其愿出于途者（指流通），盖皆本者。”

——明末清初著名思想家黄宗羲《明夷待访录》

材料三“我国家休养生息，数十年来，户口日繁，而土地止有此数，非率天下农民竭力耕耘，兼收倍获，欲家室盈宁，必不可得……朕观四民（指士、农、工、商）之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖食于农，故农为天下之本务，而工商皆其末也……市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。”

——清・雍正皇帝

材料四《苏州府志》记载的明代苏州纺织业状况是：“郡城之东，皆习机业……工匠各有专能。匠有常主（机户），计日受值……若机房工作减，此辈衣食无所矣。”

《吴县志》记载清代苏州情况是：“各账房除自行设机督织外，大都以经纬交与织工，各就织工居处雇匠织造，谓之机户。”

《清稗类钞》记载：“（账房）散放丝经，给予机户，按绸匹计工资。”

《凤麓小志》记载：“小机户无甚资本，往往恃账房为生。”

《康熙松江府志》记载：“农暇之时，（松江）所出布匹，日以万计，以织助耕，女红有力焉。”

请回答：

（1）根据材料一图片信息，指出我国古代自然经济的特点。

（2）根据材料二和材料三，比较一下黄宗羲的观点和雍正帝的观点有何不同之处？

（3）材料四主要反映出苏州纺织业的哪些社会现象？这些现象反映的本质是什么？

（4）材料三中雍正帝的观点对材料四所反映的历史现象会产生什么样的作用？

材料一   社会变革是一种综合性的总体变革，在明清江南首先是从农村中挤出的大量过剩人口往往被封建贵族所吞噬，成为男优女婢，成为青楼娼妓，成为夫佣仆。江南大家蓄奴之风盛行，以至被人称为“第二次农奴化”，人口的价格低贱，一个婢女抵不上一斤人参，家养奴婢千人，在富绅之家是负担得起的。城镇中的手工业太薄弱，我们从地方文献与碑刻中看到，踹工、染工的仅有收入往往被胡乱花在酒肆、赌场与戏馆中，缺乏必要的储蓄欲望。有益于社会生产发展的，从质量竞争变为价格竞争的新消费经济没有形成一股势不可挡的潮流。在明清江南，实在谈不上有所谓“市民经济”与传统经济的对抗。

——摘编自王家范《明清江南史丛稿》

材料二   对基本品或奢侈品的需求及价格层次的巨大差异引起人口和商品新的流通。这些商业潮流的出现导致城镇特别是贸易城镇的兴起，这又引发城市运动。在由商人组成的第一批经济活跃中心周围很快聚集了一批手艺人，他们保证的商品流通促进了经济的专业化和城市中心人口的集中。当城镇成为一个地理单位并享有特别的法律特权时，便有条件使人口和商品具有更大的流动性。同样，在城镇内部，完全依赖财富提高地位的统治阶级将自己转变为政治上拥有特权的贵族阶层，因此能够使现实生活条件变得对他们更为有利。另一方面，在大约1300年或更晚一些，这些地方的低等阶级也能够有些许参与管理公共事务的权利，他们也通过争取法令而影响经济生活，但其目的已不再是获得更高的生产能力，而是要求社会对现存财富资源进行更公平地分配。

——摘编自M.Postan主编《剑桥欧洲经济史》

材料一   儒家文化注重德治，宣扬和倡导一种绝对无偿的进贡以体现对国家的忠心，使得古代中国的治税思想具有明显非法制的性质，法外征收现象非常普遍。官吏使用权力的机会多，导致聚敛过度，超过人民的承受能力……近代西方资本主义国家，凡开征新税、废除旧税，或制定、修改税法，都必须以不违宪为原则，并经议会审议通过，贵族、僧侣等阶层不再享有免税的特权。

——摘编自《中西方税收法律文化比较研究》

材料二   到民国时期，中国的税收制度逐渐发生了明显的改变。先是对城市工商业课征的间接税，超过历史上的田赋，逐渐上升为主要的税收。比较重要的是，国民党政府从外国引进了近代直税制（注：直接税指税负不转嫁，而由纳税人直接负担的税收，如所得税、房产税等），当时财政部曾经为此专设了直接税署。起先是于1936年10月首次开征所得税，继之于1939年1月开征过分利得税，后来又于1940年7月开征遗产税。

——摘编自刘军《中西方传统税收文化的比较》

材料一 当时清政府财政因巨大的赔款陷入严重的困境，兼以官办工业毫无成效，无一不是亏蚀累。它不得不在1895年命令各省督抚对所办局厂“迩应从速变计，招商承办”儒以线和国内阶级斗争。不久，它又命令各省设立商务局，主持设厂；发章程，奖励民营，从立法上奖励私人投资设厂。

——张国辉《洋务运动与中国近代企业》

材料二 怎样搞工业化是民国南京政府主要思考的问题，工业化的重点一开始就被确定在重工业上。…至于具体操作，最突出的是政府于30年代新纽建了资源委员会，从资源委员会1936年和1937年的实际建设活动来看，主要集中在与军事工业密切相关的钢铁、冶金、燃料、电力、机械、电器、化学等基本工业领域，其活动地区是以江西、湖南、溯北为中心并及四川、云南、陕西、甘肃等省。

——陈勇勤《中国经济史》

材料三 率先由德国政府提出的工业4.0时代，是继工业1.0机器代替人工时代、工业2.0的流水线时代、到工业3.0高度自动化时代，又一个新纪元的开始。数据化、智慧化、网络化成为工业4.0的关键词。2014年11月4日，中国首套工业4.0流水线亮相第十六届中国国际工业博览会。这标志“中国制造”将逐渐向“中国智造”升级。