1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料1978年10月，袁庚受命主持招商局全面工作，同年中央批准招商局在深圳蛇口设立工业区,1979年，袁庚任蛇口工业区管理委员会主任，成为蛇口工业区的创始人。那时,蛇口还是一片荒山野岭，袁庚率领第一批创业者在这里迈出我国改革开放的第一步。当年袁庚提出了振聋发聩的口号:“时间就是金钱，效率就是生命”,1984年,邓小平视察蛇口时肯定了这一符合市场经济精神的口号，当年国庆节,这句口号出现在天安门游行队伍中，迅速传遍全国各地。袁庚在蛇口冲破“姓资”“姓社”禁区，最早引进新的价值观念、人才观念，成功地建立全新的劳动用工制、干部聘用制、薪酬分配制、社会保险制、工程招标制及企业股份制等,这一切改革举措引起人们思想观念的深刻变化。今年是深圳经济特区成立40周年重温改革开放的历程,袁康都是一位不能不提的人物，他是改革开放早期的标志性人物。

——摘编自《蛇口创业升启新时代》

（1）根据材料并结合所学知识，概括袁庚创立深圳蛇口工业区的主要举措及其时代背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简析袁庚被称为“改革开放早期的标志性人物”的主要理由。

2 . 下图为中国邮政于2019年12月20日 发行的《澳门回归祖国二十周年》纪念邮票1套3枚。二十年前，我国从哪国手中收回了澳门主权

A．葡萄牙

B．西班牙

C．英国

D．美国

3 . 阅读下列材料：

材料一   “观大地诸国，皆以变法而强，守旧而亡。然则守旧开新之效；已断可睹矣。以皇上之明，观万国之势，能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡。”“臣故请皇上以俄大彼得之心为心法，以日本明治之政为政法也。”

——康有为《应诏统筹全局折》

材料二   “中国数千年来都是君主专制政体，不是平等自由的国民所堪受的，要去这政体，不是靠民族革命可以成功。”“我们推倒清政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命……那政治革命的结果，是建立民主立宪政体，照现在这样的政治说起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”

——孙中山《在东京民报创刊周年庆祝大会上的演说》

材料三   “……西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了许多事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。”

——陈独秀《本志罪案之答辩书》

材料四   毛泽东也曾对英国《泰晤士报》的记者福尔说过：“我们信仰与实行民主政治……限制任何一党专政的可能性。”

——笑蜀《历史的先声——半个世纪前的庄严承诺》

（1）结合所学知识，说明康有为、孙中山为实现中国近代政治民主化所作的主要努力。
（2）据材料三及所学知识分析德、赛两先生给中国带来的影响。
（3）据上述材料，概括指出中国近代政治民主化的主要特点。

4 . 中华人民共和国成立后，为保证祖国的统一和各民族的团结，实行民族区域自治制度。下面四个民族自治区中将在今年（2018年）迎来“逢十”周年大庆的是

A．	B．
C．	D．

5 . 2017年是中国共产党建党九十六周年。九十六年来，中国共产党在领导中国人民实现中华民族伟大复兴的历史进程中发挥了重要作用。

（1）1921年7月，中共一大召开。这次会议召开的历史意义是什么？为完成民主革命的任务，国共两党进行了第一次合作。此次合作实现的标志是什么？取得什么成果？

（2）国民大革命失败后，中国共产党结合国情开辟了一条怎样的革命道路？在抗战相持阶段，中国共产党领导的敌后战场成为抗日的主战场，沉重打击了日本侵略势力，请举例说明。

（3）新中国建立初期，在中国共产党领导下建立了哪些具有中国特色的民主政治制度？新时期，中国治国安邦的总章程是什么？

（4）综上所述，你对中华民族复兴之路有何认识？

6 . 下面两幅图片反映的两种政治制度最主要的区别是            

西藏自治区成立四十周年庆典                              香港回归

A．权利主体不同	B．社会制度不同
C．权利范围不同	D．历史影响不同

7 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一          近代中国历史的主要问题及其解决的道路，取决于近代中国社会性质。近代中国没有按照正常的规律从封建社会发展到资本主义社会，而是走上了属于资本主义体系的半殖民地半封建社会道路。这是资本主义和封建主义相结合的结果。压迫和阻止近代中国社会向前发展的主要东西是资本主义国家的资产阶级和中国的地主阶级。
——苑书义《论近代中国的进步潮流》
材料二        中国数千年都是君主专制政体，这种政体，不是平等自由的国民所堪受的，要去这政体，不是专靠民族革命可以成功……我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命……那政治革命的结果，是建立民主立宪政体。照现在这样的政治论起，就算汉人为君主，也不能不革命。
——孙中山《在东京<民报>创刊周年庆祝大会的演说》
材料三        人民的国家是保护人民利益的政权形式，只有人民当家作主才能体现真正的民主。
——毛泽东《论人民民主专政》
材料四        新中国的建立，使中国实现了从两千多年的封建专制政治、近代以照搬西方民主政治模式的失败尝试向新型人民民主政治的伟大跨越。
——《中国的民主政治建设》白皮书
请回答：
（1）根据材料一，指出中国近代民主革命的任务是什么？提出这一革命任务的根本依据是什么？
（2）根据材料二、三，概括孙中山和毛泽东对民主政治的不同主张。
（3）结合所学知识，指出新中国初期建设“新型人民民主政治”的成就有哪些？
（4）结合材料四，谈谈你对近代中国民主政治道路选择的认识。

9 . 中国近代史，是一部屈辱的历史，也是一部抗争与探索的历史。阅读材料，回答问题。

材料一   1840年鸦片战争以后，西方列强在中华大地上恣意妄为，封建统治者孱弱无能，中国逐步成为半殖民地半封建社会，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，中国人民和中华民族遭受了前所未有的劫难。英雄的中国人民始终没有屈服，在救亡图存的道路上一次次抗争、一次次求索，展现了不畏强暴、自强不息的顽强意志。

——习近平：《在纪念辛亥革命110周年大会上的讲话》

材料二   “能变则全，不变则亡；全变则强，小变仍亡。”这段话出自康有为的《上清帝第六书》，代表了维新派的共识。最后两句，批评了惨淡经营30年的洋务运动；同时，又说明了近代社会演变过程中的质、量、度。洋务运动带来的小变并不是坏东西，但那不过是一种量变。与这种“小变”不同的，是全变。

——陈旭麓：《近代中国社会的新陈代谢》

材料三   既然新文化运动中许多议题在晚清时就已经出现了，那么新文化运动到底新在哪里？其中一项就是整体观点的更新，民主与科学携手并进。新文化运动时期的民主，包括一切道德、法律、政治、伦理等，而不是单从西方的启蒙政治价值中挑一条来反对现状；民主不仅体现在选举和政治中，而且体现在生活之中；科学同样如此，理性不止运用于科学等相关领域，而科学和民主都是用来解决政治腐败、帝制复辟的钥匙。消除政治社会黑暗的关键在于思想文化，这是当时的一个新思想。

——摘编自王汎森《从晚清到新文化运动，思想启蒙是连续的吗？》

(1)指出第二次鸦片战争期间材料一中“文明蒙尘”的典型例子。列举1840—1900年间的重大史实（除洋务运动外），实证中国各阶级“在救亡图存的道路上一次次抗争、一次次求索，展现了不畏强暴、自强不息的顽强意志。”
(2)结合所学知识，扼要分析材料二中的“洋务运动带来的小变并不是坏东西，但那不过是一种量变”。
(3)根据材料三，指出新文化运动“新”在何处。