1 . 阅读材料，回答问题。

材料一：资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族——如果他们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式……它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。

——摘自马克思、恩格斯《共产党宣言》

材料二：不列颠入侵者打碎了印度的手织机，毁掉了它的手纺车。英国起先是把印度的棉织品挤出了欧洲市场，然后是向印度斯坦输入棉纱，最后就使英国棉织品泛滥于这个棉织品的故乡……不列颠的蒸汽机和科学在印度斯坦全境彻底摧毁了农业和制造业的结合。

——[德]马克思《不列颠在印度的统治》，《马克思恩格斯文集》第二卷

材料三：当前经济全球化的一个严酷现实是：受益者永远是那些享有特权并主宰世界经济的发达国家，而广大发展中国家尤其是最不发达国家却被甩到世界经济的边缘，贫困不断加深，与发达国家的经济差距在加大……许多发展中国家债务负担不断增加，自然灾害不断，加重了经济发展的困难；人口增长过快，甚至超过粮食的增长速度，食品缺乏，贫困化问题严重，出现生存危机生态环境极度恶化；政局动荡、社会不稳定。

——摘编自王慧堤、韩玉贵《当代世界政治经济概论》

(1)根据材料一、材料二，概括工业革命对世界的影响？
(2)根据材料三，概括发展中国家经济发展所面临的问题。

2 . 20世纪以来国际秩序不断变化。阅读下列材料，回答问题。

材料一：

A“可以不夸张地说，美国于1917年参战是历史的转折点，它标志了欧洲政治时代向全球政治时代转变中的决定性阶段。”	B“每天都有不满的呼声。人民需要和平。布尔什维主义正越来越为各地的人们所换受。”
C第一次世界大战使欧洲工业遭到严重破坏……，到1929年美围的工业产量占世界总产量的42.2%，这一产量是包括苏联在内的所有欧洲国家的总和。	D“这场把欧洲浸润在血泊中的战争已经……唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识……过去几年里，一切都变了。不论是人还是思想，就连亚洲本身都变了。”

——如表，摘自徐蓝《20世纪国际格局的演变一种宏观叙述》

材料二：美苏冷战对抗有非常强烈的意识形态色彩，对立的意识形态是美苏各自在竞争中运用的旗号。贯彻始终和不断翻新的美苏之间的军备竞赛，特别是核军备竞赛构成了冷战的一个重要方面。冷战的另一个方面是它的自我控制机制，它们使得美苏无论怎样对抗和争斗，都不至于使地区冲突升级，不至于在彼此间爆发热战。

——摘自时殷弘《美苏冷战史：机理、特征和意义》

材料三：冷战结束以来，尤其是乔治·布什遵循具有帝国特征的单极秩序逻辑，体现了美国大战略的转轨，鉴于多边国际制度作为建构未来秩序的基本原则越来越成为国际社会的共识。美国当前的单边主义战略难以奏效。

——摘自门洪华《美国霸权与国际秩序》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括出第一次世界大战后国际秩序的变化。
(2)根据材料二，概括美苏冷战的特点。结合所学知识，指出20世纪50一60年代美苏冷战的标志性事件。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出“美国当前单边主义战略难以泰效”的原因。

4 . 据统计，在第一次工业革命的发明者中，哈格里夫斯是纺织工，怀特是木匠，克隆普敦是纺织工人，瓦特是修理工；而在第二次工业革命中，诺贝尔是化学家，西门子是物理学家，爱迪生获得过诺贝尔物理学和化学奖的提名。这一变化说明（     ）

A．发明者的出身决定研究成果	B．科技创新不再需要生产经验
C．科学与技术的结合程度加深	D．科学理论比生产经验更重要

5 . 5—15世纪一般被成为“中古时期”。在欧洲，东欧拜占庭一度强大；在亚洲，突厥人建立了德里苏丹国；在西非，加纳、马里和桑海等国先后兴起；在中南美洲，印第安人创造了玛雅、阿兹特克和印加文明。这表明这一时期世界各区域的文明（     ）

A．具有多元面貌

B．完全没有联系

C．都有近代特征

D．宗教信仰相同

7 . 西汉时出现了高头大马、葡萄、苜蓿、胡桃、蚕豆、石榴等几十种物产；这一时期丝和丝织品在西域各国受到广泛欢迎，西域人学会了耕种、打井和炼铁等技术并用于发展生产。这些现象的出现主要得益于（     ）

A．西汉经济发展市场需求扩大	B．中国丝织品在欧洲备受推崇
C．中外农业生产水平稳步提升	D．张骞出使西域开辟丝绸之路

8 . 某国家国名意为“石头造的房子”,其统治范围一直延伸到赞比西河和现今南非境内。这一国家是（     ）

A．阿克苏姆

B．加纳

C．津巴布韦

D．阿兹特克

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   黄帝被奉为中华民族人文初祖，黄帝传说源远流长。春秋战国时期，“百家皆言黄帝”。

派别及典籍	观点
儒家 ——《大戴礼记·五帝德》	孔子曰:“黄帝都，以与炎帝战于阪泉之野,三战而后克之。始垂衣裳,作为黼黻(礼服)。治民以顺天地之纪，播时百谷，尝味草木,仁厚及于鸟兽昆虫。”
法家 ——《商君书·画策》	神农既没，以强胜弱,以众暴寡,故黄帝作为(制定)君臣上下之义,父子兄弟之礼，夫妇妃匹之合，内行刀锯(刑罚),外用甲兵，故时变也。

材料二   汉代以来逐渐形成了以黄帝为主支谱系的文化认同。《史记》将《五帝本纪》作为中国历史之开篇，又以黄帝为五帝之首。据《史记》记载，黄帝的后人有两大分支：一是黄帝→昌意+颛顼（舜、禹）；二是黄帝→玄嚣→嬌极→帝喾（尧、商、周）。在汉代，不仅尧、舜、禹、商、周为黄帝后裔，就连楚、越、匈奴也被《史记》纳入黄帝谱系。如“楚之先祖出自帝颛顼高阳，匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维”。以黄帝为始祖的姓氏谱系，固然有以血缘为纽带的色彩，但实质上属于文化内聚。汉高祖称帝前，曾公开祭拜黄帝。汉武帝“北巡朔方，勒兵十余万，还祭黄帝冢桥山”。在中华五千年文明史上，中华民族与黄帝总是精神相通、血脉相连的，对于黄帝的文化认同也成为中华儿女智慧和力量的重要源泉。

——摘编自李俊《炎黄文化与民族认同》等

材料三   1937年4月5日国共两党首次在同一地点、同一时间来祭拜黄帝。

国民党《祭黄帝陵文》	共产党《祭黄帝陵文》(毛泽东)
……维我黄帝，受命于天；开国建极，临治黎元。始作制度，规矩百工；诸侯仰化，咸与宾从。置历纪时，造字纪事；宫室衣裳，文物大备。丑虏蚩尤，梗化作乱；爰诛不庭，华夷永判……	……懿维我祖，命世之英；涿鹿奋战，区宇以宁。……频年苦斗，备历险夷；匈奴未灭，何以家为。各党各界，团结坚固；不论军民，不分贫富。民族阵线，救国良方；四万万众，坚决抵抗。民主共和，改革内政；亿兆一心，战则必胜。还我河山，卫我国权……

(1)根据材料一、比较儒家和法家笔下黄帝形象的异同，结合春秋战国时期的思想状况，说明异同产生的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括汉代以来黄帝文化认同的特点。
(3)根据材料三、对比国共两党的祭文在形式和内容上的异同。结合所学知识，分析国共两党共同祭拜黄帝的作用。

10 . 有学者认为，1992年3月26日《深圳特区报》发表的《东方风来满眼春》，与1978年5月11日《光明日报》发表的《实践是检验真理的唯一标准》可并称为中国改革开放“历史关头的雄文”。两篇“雄文”都（     ）

A．成为新时期拨乱反正的思想先导	B．体现出党和国家工作重心的转移
C．折射出经济体制改革目标的确立	D．直接助推了重大的思想解放运动