1 . 有学者指出，现有关于商鞅变法中将土地私有化的依据仅仅是《汉书.食货志》中董仲舒的言论，除此再无别的资料可以证明当时秦国土地政策是私有制，反倒是《云梦秦简》和《青川秦牍》中的记录可以佐证，在商鞅变法时，秦国土地政策是国有制，这可以看出（     ）

A．史学观点随时代发展	B．历史很难被准确认知
C．亲历者的记录更客观	D．历史史实有不确定性

2 . 1913年墨西哥民选总统马蒂罗被害。1914年，美国以崇高的道义为名出兵墨西哥，但遭到迎头痛击，各地革命军领袖也纷纷痛斥美国的侵略行径，美国大感意外。对此的合理解释是

A．墨西哥民族自决意识的增强	B．美国利他主义行为不被理解
C．墨西哥独立后面临新的困境	D．美墨两国之间缺乏有效沟通

3 . 有学者研究发现：魏源的《海国图志》于1842年首次刻印，到1852年仅有2个版本，1866年后被翻印，至1902年国内共有14个版本；徐继畬的《瀛寰志略》于1848年首次刊印，到1866年后才被翻印，此后多至18个版本。这一现象说明，19世纪40—60年代（     ）

A．西学还没有受到普遍关注	B．西学的传播渠道得以拓展
C．中华文化遭受到西学冲击	D．学习西方成为清政府共识

4 . 1982年春，一场国民性的“东方价值观教育运动”在新加坡开展起来。运动的发起者对此解释说：“首要任务就是要增强国民对新加坡的认同感和归属感，培养出‘新加坡人’，让每个新加坡国民将自己归属于新加坡，把新加坡看作扎根于斯的乡土。”这场运动兴起的背景是

A．资本主义生产方式弊端的凸显	B．国内封建思想残余的持续蔓延
C．美苏冷战对文化上的角逐加剧	D．外向型经济对移民社会的冲击

5 . 如表为浙江枫桥镇干部群众创造的“枫桥经验”在不同时期的表现，此表反映了我国的基层治理（     ）   

时期	“枫桥经验”
社会主义革命与建设时期	以柔和的方式教育改造“四类分子”，在全国率先给“四类分子”摘帽，恢复其社会评价。
改革开放和社会主义现代化建设新时期	实行专群结合、群防群治，被广泛应用于社会治安综合治理和基层社会稳定。
中共十八大以来	把数字法治融入基层治理全过程，建立智慧治理中心、矛盾纠纷调处中心，提供“一站式服务”“组团式服务”等。

A．继承民本思想崇德尚贤	B．基于法治维护基层稳定
C．依据时代发展不断创新	D．创新科技提升治理效率

6 . 中世纪欧洲的社会秩序具有两大根本特征：一是名义上存在于“大一统”基督教会中的教会体系（亦称教会帝国）；另一个是事实上支离破碎的封建体系，即领主与附庸关系的契约观念：我的封臣的封臣，不是我的封臣。这反映了中世纪欧洲

A．契约理念的萌发	B．世俗权力的加强
C．“民族情感”的缺乏	D．新生产方式的孕育

7 . 二里头文化以洛阳盆地的二里头遗址为中心，直接控制范围在方圆200公里内。如图为二里头文化兴盛期，具其文化风格的陶酒器（孟、鬻、爵、觚）分布的情况。据此可知在当时（     ）

A．大一统秩序已建立	B．手工业生产水平较高
C．阶级分化日趋明显	D．形成了地域核心文化

8 . 【音乐与时代】阅读材料，回答问题

材料一   法国大革命赋予音乐家挣脱束缚、争取自由和表露个性的精神。以前，音乐家受雇于宫廷、教会、城市和剧院，按雇主要求为特定的目的和场合创作音乐。大革命后，他们跟随贝多芬走上“自由”音乐家的道路，其地位从奴仆一跃成为时代的先导。随着民族解放运动的发展，音乐家们广泛搜集民歌，大量运用民间音乐元素，创作出具有民族特色的音乐语汇。

——摘编自沈旋等《西方音乐史简编》

材料二   （20世纪）无线电广播和音乐录制技术的巨大发展，深刻地改变了人们欣赏音乐的习惯。音乐更迅速、更简便和更广泛地传播，提高了大众文化艺术的欣赏水平。人们可以随时听到名家大师们完美的演奏，对音乐更加熟悉。

——摘编自（法）P.朗多尔米《西方音乐史》

材料三   20世纪60年代最著名的大众文化英雄是甲壳虫（披头士）乐队，他们来自英国的港口城市利物浦，尽管他们采取了美国流行音乐的风格，比如爵士乐和早期摇滚，但是甲壳虫乐队在即兴发挥的表演和对权威的嘲弄中加入了一种真正属于工人阶级的感觉。他们的音乐还表达了一种渴望享受生命乐趣的情感，这是现代西方社会大众文化跨越国界的重要特征。英国的这支流行音乐组合在70年代继续引领时代潮流，对西欧带来了更为普遍的冲击。

——摘编自（美）迈克·亚达斯等《喧嚣时代：20世纪全球史》

(1)根据材料，分别概括19世纪和20世纪西方音乐的特点。
(2)根据材料并结合所学，分析19世纪以来影响西方音乐发展的重要因素。

10 . 1895年，面对险峻形势，清朝朝野一时议论纷纷。阅读材料，完成下列要求。

1895年5月11日

光绪帝颁发朱谕：嗣后我君臣上下，惟当坚苦一心，痛除积弊，于练兵、筹饷两大端，尽力研求，详筹兴革，勿存懈志，勿骛虚名，勿忽远图，勿沿故习，务期事事核实，以收自强之效。

——《清实录·德宗实录》

1895年7月19日

署理两江总督张之洞上奏：（俄国）与中国乃二百余年盟聘邻邦，从未开衅......（俄）此次为我索还辽地，虽自为东方大局计，而中国已实受其益，倭人凶锋藉此稍挫，较之他国袖手旁观、隐图商利以相去远矣。正宜乘此力加联络，厚其交谊，与之订立密约。

——张之洞《密陈结援要策片》

1895年7月20日

陕西道监察御史史熙麟上奏：（洋务新法）皆为邪说，商货已变，并及朝政，军器已变，并及文事，尽破成例，尽坏成法。

——史熙麟《法无可变宜斥邪说以塞乱源折》

1895年某月某日

苏州秀才包天笑（时年19岁）：割去了台湾之后，还要求各口通商，苏州也开了日本租界。这时候，潜藏在中国人心底里的民族思想，便发动起来。一班读书人，向来莫谈国事的，也要与闻时事，为什么人家比我强，而我们比人弱？为什么被挫于一个小小的日本国呢？读书人除了八股八韵之外，还有它应该研究的学问吗？

——包天笑《钏影楼回忆录》

评析上述材料中的言论。（说明：运用具体史实，对材料中一人或多人的言论展开评析。要求观点明确、史论结合、表述清晰，不能重复材料。）