1 . 关于对康有为“公车上书”一事的描述，过去人们利用的基本史料是康有为的《我史》，即事件当事人的说法，后人往往信之为确论；而今也有学者依托档案史料研究认为康有为组织的18省联名上书，并不是督察院不收，而是康有为根本没有送去。由此可以得出（       ）

A．当事人的记录不可用于史学研究	B．运用一手史料能够复原历史真实
C．通过后人研究最终能够还原历史真相	D．占有更多原始史料更有利于探寻真相

3 . 下图是位于浙江嘉兴南湖的红船，中国共产党第一次全国代表大会在此胜利闭幕。红船精神在这里孕育。这艘红船可以作为研究中国共产党党史的（     ）

A．实物史料

B．音像史料

C．口述史料

D．文献史料

4 . 史料是人们了解过去、认识历史的重要依据和基础，按类别可以分为文献史料、实物史料、口述史料、图像史料等。下列属于实物史料的是

A．《资治通鉴》（北宋司马光）	B．河姆渡遗址出土的碳化稻谷
C．端纳口述《我在孙中山、张学良、蒋介石身边的日子》	D．《清明上河图》（北宋张择端）

5 . 史料的搜集、甄别、阐释、运用是新课程下历史学习与研究的重要手段，我们要形成正确的史料观。对于日本制造南京大屠杀的描述，有下列几则不同的材料：

材料一“在（南京）马群镇警戒的时候，我们听说俘虏们被分配给各个中队，每一中队两三百人，已自行处死。”“七千人的生命（俘虏）转眼之间就从地球上消失，这是个不争的事实。”

——《东史郎日记》(日)

材料二《南京大屠杀的虚构》出版后，日本右翼给予了高度评价，渡部升一在初版本的护封广告词中写道：“读了此书，如果今后有人仍然再提南京大屠杀，那就只能说他是煽动反日”。

材料三下列三幅图片反映了日军在南京的暴行

材料四青岛的余美红老师在给学生讲南京大屠杀这段历史时，引用了她父亲给她的一个事例：“当时我7岁，你叔叔4岁，鬼子打南京时，人们四处逃难。你叔叔尚小，就和保姆留在家里看房子。日军砸开咱家大门，保姆被杀，你叔叔右腿被打了一枪，昏死过去，侥幸捡了一条命”。

请回答：
（1）史料证据按照获取的途径和保存状态可以分为实物证据、文献证据和口传证据三类，请依此对上述材料进行分类。
（2）在《南京大屠杀的虚构》一书中，田中正明说：“记述历史有一大禁忌，就是绝对不能以传闻（口述）为证据撰写论文或记事”。对此你做何评价？
（3）材料一、二同样出自日本人，但对南京大屠杀一事为何有不同的论点?这说明了什么？
（4）若想证实余美红老师父亲的说法，上述材料中最有力的证据是哪则？

6 . 班固《汉书.司马迁传》记载：司马迁为兵败投降匈奴的李陵辩护而触怒汉武帝，被处以宫刑，后忍辱负重，发愤著书，写成《史记》。而刘歆在其笔记小说《西京杂记》中的记述则是：“后坐举（举荐）李陵，陵（李陵）降匈奴，下迁（司马迁）蚕室（实施宫刑之囚室）。有怨言，下狱死（司马迁死于监狱）。”据材料可知

A．官修历史才能作为正史	B．间接史料是不可采信的
C．历史研究无法还原真相	D．历史资料须辨析其真伪

7 . 有人认为，北魏孝文帝改革完成了北魏社会的封建化，推动了民族融合；有人则认为，孝文帝的汉化是迂腐的儒化和消极的汉化，最终导致国家的衰亡；也有人在肯定他汉化改革的同时，又对其不加区别的吸收汉文化表示批评。这些认识说明(　　)

A．研究者叙述历史的主观性	B．历史事实随史料变化而变化
C．历史评价缺乏一定的标准	D．从不同评价中就能发现真相