4 . 东晋习凿齿所撰的《汉晋春秋》记录，蜀汉建兴九年（231年），诸葛亮出祁山时“司马宣王使费曜、戴陵留精兵四千守上邽，亮破之”，而在唐代房玄龄所著《晋书》中，对这段史实却没有记叙。对此理解正确的是（     ）

A．历史记述随时间久远而扭曲	B．史学研究应该参照多种史料
C．一手史料更有学术研究价值	D．文字记录无法真实反映历史

5 . “四等人制”作为一个历史概念，在以往的历史著述中被广为论述，如史学家钱穆《国史大纲》第三十五章第三节“元代之政治情态”中，称“第一最著者，为其政治上之显分阶级……依种类分为四等。”但近年来，中外一些学者从具体史料出发，对“四等人制”提出质疑，如刘晓认为：“‘四等人制’从未见诸任何元代官方文件……只是后人将元朝相关零散规定加以概括总结而形成的一种理论假设。”对此，最为准确的解读是（     ）

A．元朝“四等人制”已被广为接受，刘晓的研究多余

B．钱穆是近代著名的历史专家，其观点更具有权威性

C．历史的研究往往见仁见智，两种说法各有其道理

D．“四等人制”的真相需要进一步的探究与考订

8 . 关于1787年宪法的评价，有人认为，在当时的情况下，废除奴隶制是不可能做到的，1787年宪法体现了原则与妥协的宪政精神。这最能启示我们（     ）

A．阶级立场影响历史价值判断	B．评价历史事件坚持时空观念
C．了解历史史实真相任重道远	D．史料真假难辨需要认真甄别

9 . 20世纪90年代以来，国内外学术界中出现了“两个大陆的相遇”“两个世界的汇合”“两个文明的汇合”等这类说法，并以此来取代“地理大发现”。这一变化反映出

A．历史认识受到时代的影响	B．研究者因好恶不同而形成差异
C．观点越新越接近历史真相	D．详实史料会得出正确历史评价