材料一 开埠初期福州贸易情况不容乐观，英国曾一度想放弃这个港口。直到五十年代，闽地通往上海、广州等地的茶叶运输通道阻滞，福建当局为缓和茶叶贸易之困境，故而解除福州港的茶禁，允许西方诸国洋商雇人进入武夷山茶产区抢购茶叶，并通过闽江运往世界各国。于是“各国船只驶闽运茶者，犹如万箭齐发，呈争先恐后之状也”，福州逐步成为驰名于世界的茶叶贸易大港口。从1855年到1860年，福州茶叶贸易从1570万磅增至4000万磅，到1868年增加到3.77亿磅， “洋商直接使用轮船运输到国外”。
——摘编自胡家保《近代福州城市西人建筑及其影响研究（1840—1949年）》
材料二
| 史料 | 史料 来源 | |
| 史料1 |
| 朱永春《福州近代建筑史》 |
| 史料2 |
| |
| 史料3 | 美国基督教美部会于咸丰十六年（1860年）在福州于山西麓太平街创建圣教医院，该医院在早期医生柯为良的精心维护和主持下，已久负盛名。柯医生通晓闽言闽语，精通汉文，先后编译和著作了《体学新编》和《医馆略述》等多部医书，并以医院为依托创办了医学堂，培养中国医生 | 福州市地方志编纂委员会 《福州市志》 |
(2)根据材料二并结合所学知识，自拟一个研究课题，并说明三则史料对该课题的研究价值。
材料一
材料二 在中华文化形成和发展的同时，世界其他地区也形成和发展起多姿多彩的地域文化。古代西亚和北非孕育的两河流域文明和古埃及文明，深刻影响了地中海周边地域。……古典希腊和罗马文化对欧洲产生了深远影响，西欧基督文明在此基础上形成。拜占庭帝国和俄罗斯的文化深受东正教的影响。……因大洋阻隔而与欧亚大陆缺乏交流的美洲独立发展起印第安文化。
——摘选自人教版《历史选择性必修3文化交流与传播》
(1)根据材料及所学，概括古代世界人类文明的特征。(2)从史学研究的角度，简析文明成果A与D的史学价值。
(3)综合上述材料和所学知识，指出史料运用时应注意的原则或方法。
材料一 春秋以前的青铜器以礼器为大宗，而且主要是王室、王臣铸造的礼器。随着王权衰落、诸侯国兴起，大小诸侯国纷纷铸造礼器，诸侯、卿大夫以至家臣铸造的青铜礼器骤然增多。这期间姬姓、姜姓大国的青铜礼器有大批发现，一些“庶姓”小国如邓国（曼姓）、都国（允姓）、邾国（曹姓）的礼器也有不少发现。到战国时，青铜日用器物如釜、铜镜、带钩等迅速增加，还出现了较多青铜农具和青铜建筑饰件，青铜器的使用逐步突破贵族礼乐的范围，扩大到社会生活的广泛领域。与此相关，分别以晋国、楚国、秦国为中心，形成各具特色的中原、南方、西方青铜器系统。
材料二 在2019年度全国十大考古新发现的入围项目中，湖北随州枣树林春秋曾国贵族墓地入选。出土了一套编钟，其铭文极具价值。芈加编钟铭文“帅禹之绪”“以长辞夏”，是继秦公簋、叔夷镈、幽公盟等传世青铜器之后，第一次经考古发掘出土的记载夏和禹的青铜器。
——摘编自路国权《考古写历史·东周谱新章》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国时期青铜器发展的表现。
(2)结合所学知识，指出材料二所述的青铜器及铭文的史料类型及史料价值。
材料一 契约文书是进行交易和社会交往的见证和凭证，具有法律功能。以下是根据选必2教材39页整理的内容
| 地区 | 时间 | 商业契约史实 |
| 古埃及 | 前3000年左右 | 契约广泛使用，凡转让重要财产，都要在地方或中央官署达成书面契约，由书记官登记、备案，以证明财产的所有权 |
| 两河流域 | 前2600年左右 | 已经使用契约 |
| 古巴比伦 | 订立契约是普遍现象。契约除明确规定当事人双方在所从事活动中的责、权、利以外，在末尾必须有双方的盖章，以及几位证人的签名 | |
| 中国 | 商周 | 出现契约 |
| 汉朝 | 凡涉及财产关系与人身关系，几乎都要订立契约 | |
| 唐宋以后 | 契约应用更加广泛 |
材料二 英国东印度公司是一个具有法人和政治地位的团体……在法律上有权拥有、购买、接收和保留土地、租金、特权、自由、管辖权、特许经营权以及任何种类的财产继承权。……享有完全独占东印度贸易的自由和特权……（东印度公司）总督及其临时代理人有权制定合理的法律。
荷兰东印度公司成立于1602年，公司从政府那里得到了从好望角到麦哲伦海峡之间广阔区域的贸易垄断。公司有权代表国会对外宣战、签订条约、招募军队、在殖民地发行货币和任命官员等。
——摘自选择性必修2历史纵横和史料阅读
(1)根据以上材料，指出世界范围内商业契约的出现有什么特点？分析它的出现对商业活动所起的作用。(2)根据材料二及所学知识，分析“东印度公司”的特点及其对世界贸易的影响。
①“御史大夫典正法度，总领百官，上下相监临”
②“武帝元封五年初置部刺史，掌奉诏条察州”
③“各计县户口垦田，钱谷出入，盗贼多少，上其集簿”
④“（大夫）专掌议论事。苟疑未决，则合中朝之士杂议之”
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
| A．京察制度 | B．中央监察体制 | C．殿试制度 | D．朝觐考察制度 |
材料 新的资产阶级国家将确立何种政体呢?这主要不是取决资产阶级保守的抑或激进的主观愿望，而是取决于这个国家的文化历史传统、民族心理的承受能力，以及社会和国家步入近代化门槛之际各种政治力量的对比和变化等。而且，资产阶级国家选择政体形式的过程，并不会单纯因选择共和制而相对缩短并必定呈现进步性，也不会单纯因选择君主制而相对拉长并必定呈现保守性。
(1)英国资产阶级革命后之所以确立君主立宪制且延续至今，是英国历史进行合理选择的结果。下面资料夹的史料，哪些能用来解释这一结论并简要说出理由。
(2)请结合所学知识，说明英国君主立宪制的作用。
【资料夹】
①1215年，英国贵族、骑士和教士为反对国王滥施暴政，迫使约输签订《大宪章》,规定：
国王不得违反惯例向封建主征收额外捐税，不得任意逮捕、监禁或放逐自由人，或没收其财产，并承认伦敦等大城市已经享有的自由等。
《英国确立君主立宪制异议》
②1688年发生的那场政变，支持议会的辉格党人与部分托利党人为避免信奉天主教的唐姆斯二世传位给刚出生的儿子，而把唐姆士二世废黜。
——《政治宪法学视域下的英国议会研究》
③英国资产阶级同专制王权有过成功合作的历史经验，15—16世纪的都铎王朝时期，专制政府实行重商主义政策，让资产阶级获取了巨额利润，而王室亦相应增加了赋税收，当时王室收入的一半来自工商税收。
——洛克《政府论》(下)
④恩格斯说：“君主这一要素在实际上变得愈不重要，它在英国人的眼光中的意义就愈重大。大家知道，没有一个地方比英国更崇拜统而不治的人物了。”
—《马克思、恩格斯全集》(上卷)
⑤英国的立宪君主制是从革命的“英吉利共和国”演变而来的，这个共和国曾经在克伦威尔的领导下，迫使英国君主查理一世退位，解散议会，废除君主制，实施人民主权的共和国体制，甚至最终把国王送上断头台。
—《英国宪制中的妥协原则》
| A．反映出汉代思想文化多元化 | B．有利于推动儒学的社会教化 |
| C．是研究秦汉历史的二手史料 | D．再现了齐国尚武的社会风貌 |
| A．中西文化交流的历史与现实 | B．近代西方文明的兼容与创新 |
| C．中国传统文化的传承与输出 | D．近代西方对华的认知与研究 |
材料一 作为思想和阐释空间的百家争鸣，是有其物质形态为依托的，否则争鸣无处承载。百家争鸣的诸多核心人物，均以私学为本，建立各种形式的教学机构，招揽天下人才，传授弘扬本学派思想。学派以思想领袖式人物为标志。百家争鸣时期，以孔、墨、庄、荀等为代表，各种可以称“子”称“家”的思想体系，皆为学派。这些学派的思想与学问不仅对当时的政治、经济、文化、社会建构和发展影响巨大，而且为中华学术文明的整体结构与衍变上升奠定根基。
——摘编自张江《百家争鸣：公共阐释的历史见证》
材料二 从16世纪末到18世纪末的明清时期，大批耶稣会等教会的传教士进入中国，发生了长达百年的“礼仪之争”。伴随着欧洲和在华传教士卷入争论，很多有关中国历史、政治、哲学、风俗的报道涌入欧洲，不少中国典籍也被翻译过去。人们由此知道了孔子是中国的圣人，儒学在中国占据主导地位，因而“当时欧洲人都以为中国民族是一个纯粹理性的民族”。启蒙运动以理性为旗帜，将神学蒙昧以及以神学为精神支柱的封建专制押上了“理性法庭”，而启蒙思想家大多曾受教于耶稣会学院，比一般人更为了解和熟悉中国，因此，当他们充当这个“法庭”审判员时，被世人视为理性主义的中国哲学就被用作审判词的语汇来源。
——摘编自陈卫平《中国传统哲学对欧美思想的历史影响》
材料三 中国近代史是中华民族的一部苦难史，对外面临帝国主义侵略，对内则面临黑暗的军阀统治，内忧外患，使中华民族风雨飘摇、发岌可危。出于反帝反封建的迫切需求，也基于中国民族资本主义的发展、西方民主共和思想的传入，以及部分知识分子对文化之觉醒与思想之启蒙对国家振兴重要性的认识，由陈独秀、李大钊、鲁迅等发起了一场轰轰烈烈的思想解放运动，即新文化运动。以新文化运动为起点，掀开了马克思主义中国化的帷幕，也开启了中华民族文化自省转向文化自信的艰难曲折、波澜壮阔而又伟大卓越的漫长发展历程。
——摘自薛朝广《基于新文化运动的文化自省与文化自信研究》
(1)根据材料一，概括百家争鸣的载体。并指出“这些学派”所代表的中华优秀传统文化的价值。(2)根据材料二，结合所学，指出欧洲启蒙思想家把“中国哲学”“用作审判词的语汇来源”的原因，结合所学，列举此时中国其他文化在欧洲传播的史实。
(3)根据材料三，概括新文化运动的意义。并分析新文化运动后期马克思主义广泛传播的原因。
