1 . 2019年10月22日，中国国家博物馆依托馆藏甲骨首次举办“证古泽今——纪念甲骨文发现一百二十周年文化展”，从中国字的视角，呈现博大精深的中华文明，彰显中国人的文化自信。下列说法正确的是

A．甲骨文是中国古代最原始的文字

B．按史料分类甲骨文属于一手史料

C．甲骨文记载历史信息均真实可信

D．中国字演变的总趋势是由简到繁

2 . 下面表格汇集了新中国成立以来为纪念抗日战争胜利所发行的邮票。其中，60周年的纪念邮票与之前相比，其主题的最主要变化在于

纪念周年	枚数和内容
20周年	4枚：毛主席的著作、八路军东渡黄河、人民战争胜利、光荣参军
40周年	2枚：卢沟桥抗日、战斗在长城内外
50周年	8枚：七七战火、台儿庄大捷、百团大战、敌后游击战、芒友会师、华侨捐献、台湾光复、伟大胜利
60周年	4枚：全民抗战、中流砥柱、诺曼底登陆、攻克柏林1枚小型张：和平与正义

A．强调中国在世界反法西斯战争中的作用

B．肯定了美苏两国对中国抗战的援助

C．展示了中华民族团结抗战的伟大力量

D．突出了中国共产党在抗战中的地位

4 . 中华人民共和国成立后，为保证祖国的统一和各民族的团结，实行民族区域自治制度。下面四个民族自治区中将在今年（2018年）迎来“逢十”周年大庆的是

A．	B．
C．	D．

5 . 在纪念巴黎公社55周年活动中，毛泽东指出：马克思认为只有国内阶级战争才能解放人类。俄国十月革命和巴黎公社，是工人阶级以自己的力量，来求人类真正的平等自由。毛泽东意在（     ）

A．为中国革命争取国际援助	B．将马克思主义作为革命指导思想
C．发动民众支持国民大革命	D．指引中国走社会主义革命的道路

6 . 【历史——选修4：中外历史人物评说】黄宗羲的学问和品行堪为楷模，后人敬仰其学行，屡有纪念之举。阅读材料，完成下列要求。

材料一   吾邑号称文献之邦，代有名贤，社祭相望，独至黄宗羲先生，尚无专祠，无以崇礼先哲、讽励人民也。先生言“天下为主，君为客”，近人目之为东方卢梭。其为学也，上承阳明，知行合一；于经史历数之学，无不贯通。观乎方志之传记，著述之留遗，盖可想见其为人焉。查黄公学行风节，卓绝千古，晚清之季，从祀文庙。姚邑为公故里，理应设立专祠。

——摘编自《余姚知事请建先贤祠宇》（1917年）

材料二   县长林泽，为崇敬先贤起见，特发起组织黄社。黄宗羲先生道德文史，彪炳千秋，明社既倾，力谋匡复，其悲愤忠义之气，充塞宇内。当此学术衰歇、民气消沉之际，极宜集社崇奉，以资表扬，而昭激励。

——摘编自《余姚县长发起组织黄社》（1936年）

(1)根据材料概括黄宗羲的学行表现
(2)根据材料并结合所学知识，指出近代社会纪念黄宗羲的途径，并说明纪念的原因。

8 . 端午节在魏晋南北朝被赋予纪念历史名人的内涵，如晋地纪念介子推，吴地纪念伍子胥等。最终，以荆楚祭祀屈原之俗得到了广泛认同。端午节的变化，主要反映出当时（     ）

A．防疫和卫生意识的逐渐普及	B．民族融合与南北交流的趋势加强
C．中原地区民间风俗成为正统	D．儒佛道合流的局面促进思想趋同

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料：《诗》云：乐只君子，民之父母。民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。

——《礼记•大学》

《汉书•循吏传》载，西汉元帝时，南阳郡太守召信臣，“其治视民如子”，劝民农桑，去末归本，为政勤勉有计谋，“好为民兴利”，尽力使百姓富起来。他亲自指导农耕，常出入于田间，住宿在民家，很少有安闲的时候。“百姓归之，户口增倍，盗贼狱讼衰止”。“吏民亲爱信臣，尊他为“召父”。《后汉书•杜诗传》载，杜诗，担任郡功曹（官名）时，爱民如子，事事替百姓作主，由是全郡百姓家家粮丰衣足。百姓拿他与以前的召信臣相比，说“前有召父，后有杜母”。南阳人为纪念这两位太守，修建了一座“二信守祠”，俗称“父母祠”。“父母官”一词由此而来，成为百姓对廉洁奉公、关怀百姓、造福一方的地方的敬称。

——据《汉书》《后汉书》整理

解读材料并结合中国古代史的相关知识，拟定一个关于材料的论题，并就所述论题进行简要阐述。（要求：准确概括材料，阐述须有史实依据。）

10 . 从鸦片战争到抗日战争胜利，中华民族历经磨难，进行了艰苦卓绝的探索与抗争，终于使苦难的中国望见曙光。阅读材料，结合所学知识回答问题：

材料一 《天朝田亩制度》封面（见下图）

材料二 对于许多未经过帝王之治的青年，辛亥革命的政治意义是常被低估的，这并不足怪，因为他们没有看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。

——林伯渠

材料三    父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。

——〈程氏遗书》

君主也是一种偶像，他本身并没有什么神圣出奇的作用；全靠众人迷信他，尊崇他，才能够号令全国，称做元首，一旦亡了国，像此时清朝皇帝溥仪，俄罗斯皇帝尼古拉斯二世，比寻常人还要可怜。这等亡国的君主，好像一座泥塑木雕的偶像抛在粪缸里，看他到底有什么神奇出众的地方呢？

——陈独秀《偶像破坏论》

材料四   1941年，中国共产党发表的《为抗战四周年纪念宣言》中说：“四年以来，全国军民奋起抗战，不顾牺牲，不怕困难，前仆后继，再接再厉，付出了很大的代价， 渡过了许多的难关，卒能使敌寇胆寒，环球心折，奠定了民族复兴的基础，产生了新生中国的雏形。”

——王侩林《抗日战争与解放战争若干问题研究》

(1)一些历史学家认为《天朝田亩制度》是“农业空想社会主义”，请你为这些历史学家寻找得出这一结论的主要理由。太平天国运动最终失败了，试分析其失败的主客观原因。从中可以得到什么教训？
(2)请概述以孙中山为代表的资产阶级革命党人为推翻封建君主专制政体所进行的艰苦的革命斗争的史实。
(3)根据材料三分析指出，辛亥革命前后，中国人对皇帝的看法发生了什么变化？
(4)根据材料四，指出中国共产党在民族复兴问题上的认识是什么？中国抗日战争是怎样使“环球心折”的？ 结合上述材料及所学知识，分析为什么民族复兴的梦想会在1946年破灭？