材料 “时代是思想之母,实践是理论之源。”一种理论,唯有与时俱进,才能永葆生机。一种思想,唯有引领时代,方显磅礴伟力。习近平总书记重要讲话强调理论必须同实践相统一。
“时代是思想之母”,即思想是时代的产物,时代为新思想的产生与发展提供了历史空间。恩格斯曾指出:“历史从哪里开始,思想进程也应当从哪里开始,而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映。”任何一种思想的产生与发展,都离不开孕育它的时代,任何伟大思想都是时代精神的精华,对时代发展提出了很有价值的理论.思考。
——摘编自《习近平在庆祝中国共产党成立九十五周年大会上的讲话》(2016年7月1日)
根据材料并结合中外思想文化史的相关史实,围绕“思想与时代”这一主题,自拟一个论题,并予以阐述。(要求:观点明确,史论结合,论述清晰)
材料1978年10月,袁庚受命主持招商局全面工作,同年中央批准招商局在深圳蛇口设立工业区,1979年,袁庚任蛇口工业区管理委员会主任,成为蛇口工业区的创始人。那时,蛇口还是一片荒山野岭,袁庚率领第一批创业者在这里迈出我国改革开放的第一步。当年袁庚提出了振聋发聩的口号:“时间就是金钱,效率就是生命”,1984年,邓小平视察蛇口时肯定了这一符合市场经济精神的口号,当年国庆节,这句口号出现在天安门游行队伍中,迅速传遍全国各地。袁庚在蛇口冲破“姓资”“姓社”禁区,最早引进新的价值观念、人才观念,成功地建立全新的劳动用工制、干部聘用制、薪酬分配制、社会保险制、工程招标制及企业股份制等,这一切改革举措引起人们思想观念的深刻变化。今年是深圳经济特区成立40周年重温改革开放的历程,袁康都是一位不能不提的人物,他是改革开放早期的标志性人物。
——摘编自《蛇口创业升启新时代》
(1)根据材料并结合所学知识,概括袁庚创立深圳蛇口工业区的主要举措及其时代背景。(2)根据材料并结合所学知识,简析袁庚被称为“改革开放早期的标志性人物”的主要理由。
A.主张思想要应时而变 | B.具有朴素的民本思想 |
C.体现崇德尚贤思想 | D.主张天人合一,尊重自然规律 |
A.“另起炉灶”、“分道扬镳”、“播种友谊” |
B.“扬眉吐气”、“跨洋握手”、“冰释雪融 |
C.“另起炉灶”、“跨洋握手”、“扬眉吐气” |
D.“斗智斗勇”、“再次较量”、“峰回路转” |
A.采取新经济政策并取得初步成果 | B.在帝国历史与现实政治之间妥协 |
C.注重提高艺术品的意识形态价值 | D.经济实力增强但外汇储备量不足 |
时间 | 机构名称 | 主要职能 |
1887年 | 洲际商业委员会 | 协调执行针对铁路行为的禁令 |
1906年 | 食品和药品管理局 | 在食品药品安全监管 |
1908年 | 联邦调查局 | 强化跨洲犯罪刑事司法管辖 |
1913年 | 美国联邦储备委员会 | 加强对银行监管 |
1914年 | 美国联邦贸易委员会 | 反垄断贸易 |
1916年 | 国家公园管理局 | 管理美国的国家公园,国家纪念区以及其他自然保护区和历史文化遗产 |
A.联邦体制遭受破坏 | B.工业革命激化了阶级矛盾 |
C.各州权力相对削弱 | D.信奉凯恩斯主义经济理念 |
A.工业革命推动社会的进步 | B.保护童工和改善工人生活条件 |
C.工业革命首先在英国发生 | D.工厂和工厂制已成为社会潮流 |
A.核心是科学社会主义的理论 | B.揭示了社会发展的客观规律 |
C.阐明了认识历史的唯物方法 | D.指明了无产阶级的奋斗方向 |
材料一 儒家将周代礼乐文化提升为礼义文化,它超越古代宗教,又不反对宗教,在宗教问题上持中庸态度。孔子“敬鬼神而远之”的命题即儒家人文理性宗教观的典型命题。儒家认为,“祭思敬,丧思哀”,宗教祭祀的意义主要在纪念天与祖给予人们的恩惠,使人不忘根本,表达思念报恩之情,至于天神祖灵是否真有,并不重要。关于宗教祭祀,《论语》中曾说:“慎终追远,民德归厚矣”。《易传》提出“神道设教”的观点,这就是宗教的社会道德功能说,或者“道德宗教”的思想。儒家把神道看成人道的组成部分,是成就人生的要素。神道的目的在于完善和加强人道,如果有害于人道,那么神道便失去其本来意义。
——摘编自牟钟鉴《中国古代的民族观与宗教观》
材料二 文艺复兴时期,人文主义者不仅研究古希腊罗马的思想文化,也研究教父哲学和早期基督教教义。他们批判基督教的精神独裁,但并不否定神学,有的还竭力将古典学术研究与教会神学相调和。他们注重世俗生活,却不反对信仰上帝,宣扬个性自由,同时又承认天命。作为最早的人文主义者,宗教信仰和宗教虔诫在彼特拉克的思想和著作中始终居于核心地位。但丁的《神曲》既表达了要求理智解放和情感自由的感情,又充满了浓厚的宗教气氛。蒙田对待基督教的态度是我生是其人,死是其鬼。这些突出反映了人文主义者宗教观念的矛盾性和复杂性。
——摘编自陈绘绘《试论文艺复兴时期人文主义者的宗教观》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括古代中国儒家宗教观的特点及其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出文艺复兴时期宗教观的表现及其形成的原因。
材料 自从五四运动发生以来,一年一度的五四纪念就形成了。1930年代,国民党一方面认为五四运动是“本党数年来植于社会中革命思想所促成的救国救民的运动”;另一方面又认为五四运动使多数青年“不求实学,徒事奔走示威”,要求学生“专心求学,努力教育建设”。而共产党以继承五四传统、五四精神为己任,指出“五四运动是反帝反封建的运动,是中国新民主主义革命的开端,开辟了知识分子与工农群众相结合的新方向”。与此同时,胡适一再将“五四运动”阐释为中国的“文艺复兴”。他的阐释影响了其他自由主义者和后来的研究者,形成了一个重要的不同的话语系统。
——据杨琥《历史记忆与历史解释:民国时期名人谈五四》
(1)根据材料并结合所学知识,概括民国时期关于“五四运动”的不同观点,并分别指出其立场。
(2)结合所学,谈谈你对五四运动出现不同观点的看法。