1 . 周初建立的分封制度“政权并不集中在最高的王的手上，这是个一层层重叠着的权力金字塔，每个贵族都分享着一部分权力，王奈何不得候，侯也奈何不得公，一直到士都是如此。”这表明分封制（     ）

A．家国同构的政治结构	B．森严的等级制度特征
C．权力分散未能形成中央集权	D．分权与制衡的原则

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   在秦汉大一统帝国建立后直至晚清时期，“天下观”在实际操作中仍然是把中原王朝看做“一个文化共同体，而不是一个政治疆域，更非一个种族疆域”。古代中国的天下观崇尚的是仁、德、礼等文化价值观念，所要实现的是协和万邦的天下秩序。……良好的商业航海气氛和城邦政治孕育了古希腊人朴素的世界主义观念，斯多噶派最先提出了“世界大同主义”的观念，古希腊哲学家德谟克利特曾言：“全世界都是我的故乡。”古罗马帝国亦产生了一种帝国精神，即对武力征服、对外开拓、帝国一统的追求。

——摘编自侯毅、吴昊《论中国“天下观”与西方“世界主义”》

材料二

时间	霸权更迭
16—17世纪	葡萄牙、西班牙、荷兰先后成为海上霸主
17世纪中后期到19世纪初	英国取代荷兰霸主地位，随后又多次击败法国，维持了海上霸权
两次世界大战之间	美国海权崛起，英、美、法、日等海权国家并立
二战结束后	美国海军成为独一无二的海上力量
21世纪以来，全球社会的发展	“海上多极”趋势明显；各海洋强国既需要在经济方面相互依存，又需要在全球治理上协调一致

——摘编自胡波《从霸权更替到“多极制衡”》

材料三   新中国的“世界观”的发展变化可以分为三个阶段：第一个阶段是20世纪50—60年代……对世界保持高度警戒；第二个阶段是20世纪70—80年代……加快走向对外开放；第三个阶段是世纪之交前后10年，迅速融入经济全球化，认清世界多极化发展趋势，形成“和谐世界”的理念。

——江涌、王力、黄莺《60年中国之“世界观”》

(1)根据材料一并结合所学，概括中国古代和世界古代“天下观”异同，并分析其观念差异的原因。
(2)根据材料二并结合所学，归纳近代以来海上霸权演变的特点，并分析影响其霸权演变的因素。
(3)根据材料三并结合所学，分析世纪之交的中国“和谐世界”理念的深远意义。

3 . 1992年被人们称为中国3年改革进程标志性的分水岭。“如果此前中国-一直在隧道中探索，1992年应该说人们终于看到了隧道口的光亮。”作出这一判断的主要依据是（     ）

A．制定了改革开放的基本国策	B．肯定了私营经济的合法地位
C．确立了市场经济的改革目标	D．形成了立体全面的开放格局

4 . 唐朝租庸调制规定男子除租、调外，还可以纳绢或布代役；两税法规定每户按资产缴纳户税，按田亩缴纳地税。这一变化反映了（     ）

A．国家废除了长期以来的人丁税	B．国家对农民人身控制松弛
C．政府实行不抑兼并的土地政策	D．小农经济不断发展的结果

5 . 1979年2月，《人民日报》报道了广东中山县小榄公社社员黄新文一家，靠参加生产队劳动和以养猪为主的家庭副业，全年总收入达一万零七百多元。文章认为黄新文一家对国家、集体的贡献大，个人收入多，根本不是“资本主义”。这则报道表明（     ）

A．包产到户激发农民生产积极性

B．国家鼓励一部分农民先富起来

C．家庭联产承包责任制逐步推广

D．广东成为改革开放的前沿省份

6 . 梁启超在论述中国古代专制政治发展时说：“专制权稍薄弱，则有分裂，有分裂则有力征，有力征则有兼并，兼并多一次，则专制权高一度，愈积愈进。”从中国古代历史整体来看，这一论述中可以确认的是（     ）

A．分裂动荡导致专制权力产生	B．专制程度随历史进程而不断加强
C．武力夺取政权有利于国家统一	D．君主专制是国家统一的决定因素

7 . 陈旭麓《中国近代社会的新陈代谢》说:“洋务运动,就其主观动机而言,他们未必有真心打破旧轨,但他们的主张却包含着逸出旧轨的趋向。”这里“包含着逸出旧轨的趋向”的本质含义是（     ）

A．在一定程度上抵制了西方资本主义的经济侵略

B．有利于西学的传播

C．瓦解了自然经济,促进了民族资本主义的产生

D．引进了西方先进的科学技术

8 . 1930年，武汉、长沙等南方的大中城市，陡然增加了许多豪绅地主，尤其是江西南昌、赣州等地，更是在短时间内涌入了十多万地主及其家属。该现象的主要原因是（       ）

A．国内发生严重经济危机	B．工农武装割据思想的实践
C．民族资本主义发展受阻	D．北伐战争胜利进军的影响

10 . 从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求，而是托祖先转达。据此我们可以断定商代（     ）

A．祖先的地位高于神	B．国家大事完全通过占卜来决定
C．王权与神权相结合	D．崇拜祖先的宗法观念已经形成