1 . 下表为第二次世界大战时中国战场日本兵力投入变化表。据此可知（     ）

时间	日本在中国战场的兵力投入（万）
1937年冬	约73.5
1938年冬	约112
1939年冬	约119
1940年冬	约133
1941年12月7日	约135
1945年8月15日	约173

A．中国战场是世界反法西斯主战场

B．中国人民持久抗战为亚太地区盟军提供战略支柱和后方基地

C．中国积极推动世界反法西斯统一战线的建立

D．日本加速推进灭亡中国计划

2 . 新疆自古以来就是中国的领土，是中国不可分割的一部分。能证明该结论的一项是（     ）
①张骞出使西域             ②班超经营西域
③昭君出塞               ④公元前60年，西汉设置西域都护

A．①②④

B．①②

C．①②③④

D．②④

3 . 威尼斯在14—15世纪处于全盛时期，是地中海贸易中心之一。但从16世纪开始，其贸易中心地位逐渐丧失，逐渐成为美丽的旅游胜地。造成这一变化的主要因素是（     ）

A．价格革命的影响	B．商业革命的影响
C．商业危机的影响	D．气候变化的影响

4 . 阅读材料，回答问题。

材料一   纵观中国古代文官选拔制度的发展趋势，其选拔范围在不断地走向扩大和开放，逐渐由统治阶级内部选拔发展到向全社会开放。隋唐时期，中国再度实现了大一统，创立科举制，把平等竞争机制引入选官制度，向社会各阶层人士敞开了入仕的大门，使封建政府可以从社会各阶层吸纳大量优秀人才进入各个管理部门。

——摘编自张国安《中国古代文官选拔制度及其现代借鉴》

材料二   光荣革命后，以洛克三权分立思想为指导的政治体制虽然已经建立，但国王依然掌握着相当大的行政权，恩赐制依然是主要的人事制度，当时封官许愿、卖官鬻爵的现象司空见惯，政治丑闻屡见不鲜。19世纪40年代，英国完成了工业革命，议会改革后代表工商业资产阶级利益的自由派长期执政，他们从功利主义原则出发，要求国家政府管理工作像工业生产一样，尽可能的提高效率，发展经济。直到1870年6月，格莱斯顿政府又颁布了第二个改革文官体制的法令，该法令规定大部分文官均需通过公开竞争考试，择优录用。

——摘编自肖俊《渐进的制度文明：英国文官制度的历史与贡献》

材料三   从古典民主没落到现代民主萌生，中间长达千余年，17、18世纪资产阶级代议制在欧美国家先后建立。但由于国情差异，各国的社会政治制度呈现多元化特点。

(1)根据材料一并结合所学，从选官的标准和方式两个角度说明古代选官制度的发展趋势并概括科举制的作用。
(2)根据材料二并结合所学，概括英国文官制度建立的原因。并指出西方文官制度与中国古代科举制度的共同特点。
(3)根据材料三并结合所学知识概括近代西方资产阶级代议制有几种类型？并说明近代西方各国政治模式不同的原因是什么？

5 . 陈独秀创办《新青年》时即大力提倡民主与科学，以为可以轰动一时，但是第一年并不如所想，销行无多。其后十余年间所发表的专门论述民主与科学的文章也寥寥无几，尽管如此，“民主”与“科学”仍然被认为是新文化运动的基本口号，这主要因为民主与科学是（     ）

A．西方兴起的历史经验	B．世界历史发展的潮流
C．倡导文学革命的需要	D．改造中国的迫切要求

6 . 据统计，1992年全国辞去公职经商者达12万人，未辞职而以各种方式投身商海者超过1000万人。2022年国家公务员考试总报名人数已突破202万，通过资格审查1183万余人，平均竞争比超过60:1，最热职位竞争比超20000:1。这反映了（     ）

A．市场经济后继乏力	B．价值取向因势而动
C．追求稳定幸福生活成为共识	D．经济体制已出现根本性变革

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   在中国历史发展的长河中，传统文化统一性与多样性是对立统一的。汉代董仲舒“独尊儒术”的主张把传统文化的统一性推向了极致。但事实上，统治者宣扬的“吾家治国之道，霸王道杂之”，又使它具有多样性的特点。就先秦而论，从周人对前代的维新，到孔子对周礼的重新解释；从孟子对孔子思想的发展，到荀子对先秦百家争鸣的总结与融合，传统文化又经历了继承性与变革性的过程。古代中国虽历经战乱、分裂和王朝更替，但传统文化从未中断，总是在继承已有成果的基础上不断发展。中国传统文化的连续性和包容性在世界文化史上也是独一无二的，这种包容性有利于中华文化圈的形成和发展。

——摘编自张岱年《中国传统文化概论》

材料二   中国传统文化是在先秦文化基础上，以儒家思想为主体，融入释、道观念而形成的一种成熟的伦理文化；西方传统文化根植于古希腊世俗文化、古罗马政治文化的土壤中，历经基督教文化、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动而形成的一套世俗文化。天人合一、自强不息是中国传统文化的基本精神，它强调在多元和谐与有限对立中，达到至真、至善、至美的境界；而人与自然的二元对立、契约意识则构成西方传统文化的基本精神。它强调在征服自然的斗争中，表达一种向上、向外扩张的气魄，在契约、律法的前提下，求得人与人的平等与尊重，呈现出特定的宗教意识和科学精神。

——摘编自黄政昌《中西方传统文化比较》

材料三   习近平总书记强调，文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。我们传承弘扬优秀传统文化，吸收借鉴外来文化，必须运用马克思主义的立场观点方法，取其精华、去其糟粕，有鉴别地对待、有扬弃地继承。

——刘家义《坚定文化自信担当文化使命》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国传统文化基本特性并分析其形成原因。
(2)根据材料二，指出中西方传统文化的不同之处。
(3)根据上述材料结合所学知识，谈一谈当代如何坚定文化自信。

10 . 1911年，为应对东北鼠疫，清政府成立医学堂，重点研究流行传染性疾病，并决定“将传统的奏折上报形式改为电报”，规定“各关检疫分所于城瓮内设机器药水，见人消毒”。这些举措（       ）

A．推动了公共防疫事业的发展	B．控制了疫情的暴发和扩散
C．建立了系统的卫生防疫体系	D．意在提升政府的行政效率