地区 | 概况 |
英格兰 | 伦敦是英格兰的启蒙运动中心。伦敦皇家学会注重实用科学的研究,向公众传播科学知识。伦敦格拉布街是英国出版业中心 |
苏格兰 | 爱丁堡是苏格兰的启蒙运动中心。苏格兰启蒙运动主要代表人物有哲学家休谟、经济学家亚当•斯密、伦理学家哈奇森、历史学家佛格森等等 |
德意志 | 大学及其学者在启蒙运动中发挥了巨大作用 |
意大利 | 在意大利各个城市,小知识群体比较活跃 |
北美 | 费城是北美的文化中心。富兰克林、杰斐逊、潘恩等是著名代表人物 |
A.丰富了启蒙思想的内涵 | B.传承了文艺复兴和宗教改革思想 |
C.改变了启蒙运动的走向 | D.动摇了法国在启蒙运动中的地位 |
《瀛环考略》《1843年》 | “澳大利亚之广莫,甲于东南洋诸岛,英夷虽夺得,而视之亦不甚重,盖地虽广而荒旷未辟,物产无多……市舶无利可贪,罕有至者,则亦费经营而已” |
《瀛环志略》《1848年》 | “(澳大利亚)地之广莫,为东南洋诸岛之冠。野番兽处,亘古昏蒙。西班牙……忽见北土,以为搜奇天外,而不知地球圈转,已至亚细亚之东南洋也。荷、佛为鹬蚌之争,旋以穷荒弃之。英吉利惜其广土,极意经营。欲收效于百年之后,亦可谓好勤选略哉” |
A.国人对世界认识具有渐进性 | B.天朝上国观念遭到摒弃 |
C.“中体西用”思想的逐渐成熟 | D.近代外交意识开始萌发 |
材料 19世纪70年代,清政府感到了前所未有的边防压力,但由于清政府财政匮乏,重点守东南沿海还是保西北边陲,成为清朝重臣们之间争论的焦点。下表为清朝重臣们的主要观点。
派别 | 代表人物 | 主要观点 |
海防派 | 李鸿章等 | “近日财用极拙,人所共知,欲图振作,必统天下全局合盘同筹而后定计。”“新疆不复,于肢体之元气无伤;海疆不防,则腹心之大患愈棘。”“江海防维实为今全局要务”。 |
塞防派 | 王文韶等 | “俄人占我伊犁,有久假不归之势。只要俄人不能得逞于西北,则各国必不致构衅于东南。否则我师退一步,则俄人进一步,我师迟一日,则俄人进一日。事机之急,莫此为甚。” |
并重派 | 左宗棠等 | “重新疆者,所以保蒙古,保蒙古者,所以卫京师……东则海防,西则塞防,二者并重。” |
根据材料并结合所学知识,简析“海防”和“塞防”争论的历史背景并对这场争论进行简要评价。(要求:观点明确,持论有据,史论结合,表述清晰。)
材料一 明初规定,庶民“男女衣服,不得僭用金绣、锦绮、纻丝、绫罗,止许用绸、绢、 素纱……首饰、钗、镯不许用金玉、珠翠,止用银”。然而明中叶以后,“男子服锦绮,女子饰金珠,是皆僭拟无涯,逾国家之禁也。”
按照明制,官民使用金银器是违法的。故明初民间器用多为陶瓦器。但到明代中后期,民间器用多改为翠白瓷器及金银器。类似现象在饮食、舆马、居舍等方面也广泛存在。
——摘编自常建华《论明代社会生活性消费风俗的变迁》等
明初,政府对人口的流动严密控制,禁止游惰。中期以后,大众化的旅游遂成一时风尚。下表为晚明游逸之风概况。
类别 | 情况 |
官绅 | 往往以官事为苦,沉湎曲糵(代指酒)和游历山水。 |
士人 | 喜游历,形成职业的“游客”和“山人”群体。明代以前,“山人”多指与世无争的隐士高人,而明代的“山人”往往依附于达官显贵以求荣华富贵,故深为时人鄙视。 |
农民 | 农村人口逐渐分化,大量流入城市,成为工商业者、官宦之家的仆人、官衙的仆从等,从而成为城市平民的一部分,从而有了更多的可供自己支配的业余时间。而留在乡村的农民,可以借助民间的节日,外出或在附近旅游。 |
工商业者 | 为求利往往遍游四方,晋商、徽商等商帮形成。 |
妇女 | 往往不讲内职,即便是市井贫贱家庭的妇女,亦是“百事不为,群集讲话,衣服是尚,口腹为恣”,好游玩耍成风。 |
——摘编自陈宝良《狂欢时代:生活在明朝》等
材料二 中世纪中晚期,狂欢文化及相关仪式、活动为法国所有阶层、性别和年龄的人所共享。上层贵族十分钟爱并支持各种狂欢游戏,也不惮于公开参与大众的狂欢。法国宫廷历来有举行和参加各种狂欢游戏的传统。1393年,法国国王查理六世和若干高级贵族在一场宫廷婚礼中举行了一场吵闹游戏:他们化装成浑身是毛的野蛮人,一边不知所云地嚎叫,一边挥舞着狼牙棒,“像魔鬼一样”疯狂地舞蹈。在基督教大斋节来临之前的狂欢节期间,人们大快朵颐、佩戴面具、身着奇装异服,暂时抛弃世俗身份和等级地位差异与各种繁琐严厉的束缚,尽情欢乐,享受禁欲生活主导下的短暂快乐。在许多地方,狂欢游行是属于驱逐群体恐惧和寻求神灵保护的宗教仪式,也是处理某些特定群体事务尤其是违反群体利益事务的手段,因此具有地方自治和加强群体内部凝聚力的意义。
——摘编自唐运冠《法国中世纪晚期的狂欢文化研究》等
(1)根据材料并结合所学知识,比较明朝中后期与中世纪中晚期法国社会“狂欢”现象的异同。
(2)根据材料并结合所学知识,分别概括中、法两国“狂欢”现象出现的原因。
材料 解读史料,获得历史认识,探寻史料表象背后的意蕴,是历史学的魅力所在。下表为历代有关科举制度史料。
朝代 | 出处 | 史料 |
唐朝 | 《通典》 | 进士为士林华选,四方观听,希其风采,每岁得第之人,不浃辰而周闻天下 |
两宋时期 | 《金史》 | 辽起唐季,颇用唐进士法取人。……金承辽后,凡事欲轶辽世,故进士科目兼采唐宋之法而增损之。终金之代,科目得人为盛 |
明朝 | 《明实录》 | 科举是国家取人材第一路,不可滥 |
清朝后期 | 《梦蕉亭杂记》 | 末世不察,至薄帖括为小技,而未审先朝驾驭英雄之彀,即在乎此。科举一废,士气浮嚣,自由革命,遂成今日无父无君之变局 |
民国时期 | 《孙中山全集》 | 自世卿贵族门阀举荐制度推翻,唐宋厉行考试,明清峻法执行,无论试诗赋、策论、八股文,人才辈出;虽所试科目不合实用,制度则昭若日月 |
选项 | 史料 | 历史认识 |
A | 《管子》:“一农之事,必有一耜,一铫,一镰,| 一耨,一椎,一铚,然后成为农。” | 小农经济推动了铁制农具 的出现 |
B | 《汉书》:“一夫不耕,或受之饥,一女不织, 或受之寒。” | 小农模式降低了劳动积极 性 |
C | 《唐律疏议》:“(均田令规定)户内永业田, (每亩)课植桑五十根以上,榆、枣各十根以上.” | 国家针对小农的家庭副业 作出了制度安排 |
D | 《宋会要辑稿》:“赣、吉之民,每遇农毕,即 相约入南贩牛,谓之‘作冬’。” | 当地农耕经济逐渐被商品 经济取代 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
中国古代商业空间形态的变革
代表城市 | 西周王城 | 唐长安城 | 北宋东京城 | 南宋临安城 | 清北京城 |
形态体现 | 点 | 面 | 线 | 网络 | 空间 |
商业空间形态变革历程 | 物物交换形成最初的市,规模小,数量少,在城市形态结构中并不十分重要 | 从依附于宫在到独立为里坊制的城市结构,位置灵活,数量增多 | 商业形式多样化,不断突破"市”的城市形态结构,侵街形成开放街巷 | 经济发展空前繁荣,多种形态综合形成遍布城中的复合商业网络体系 | 用地紧张,矛盾加剧,商业建设繁荣发展,极大改变了市形态和天际线景观 |
A.城市经济功能逐渐增强 | B.民居和交易场所没有界限 |
C.城市规划突出商业网络 | D.商业空间极注重节约用地 |
文献 | 记载 |
《夷坚支癸》卷5 《神游西湖》 | 江南东路“乐平新进乡农民陈五,为翟氏田仆,每以暇时,受他人厢佣,负担远适”。 |
《夷坚支景》卷5 《郑回答》 | “郑四客,台州仙居人,为林通判家佃户。后稍有储羡,或出人贩贸纱帛海物"。 |
嘉靖《惟杨志》卷8《户口志》 | 扬州坊郭户绍熙年间(1190—1194)有4226户,到宝右四年达7975户,年增长率为13.4%o,远超同期全国人口年增长率。 |
A.反映了当时社会经济发展特点 | B.推动小农经济走向瓦解 |
C.动摇了传统的“重农抑商”政策 | D.导致我国人口分布不均 |