材料一 古希腊曾经创造了辉煌灿烂的物质文明，产生了许多著名的思想家，并流传下了许多著名的名言。普罗塔哥拉：“人是万物的尺度。”苏格拉底：“认识你自己。”亚里士多德：“吾爱吾师，吾尤爱真理。”
材料二
材料三 灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
——《路德选集》
材料四 启蒙思想家们“不承认任何外界的权威……宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。理性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理、正义，以及基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤”。
——恩格斯
（1）根据材料一概括古希腊思想家的核心主张。
（2）材料二反映了当时欧洲的什么社会思潮？简析这一思潮出现的原因。
（3）如何理解材料三中马丁·路德学说的人文主义色彩？
（4）综合上述材料并结合所学知识，归纳西方人文精神的发展历程。
材料一
国计民生是古今思想争鸣的永恒主题。西汉时期司马迁反对老子“民各甘其食，乐其业……老死不相往来”的太平设想，认为这样社会就无法再向前发展。他在《史记．赁殖列传》中说，自古人类“耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味”，“农．虞．工．商等各任其能，竭其力，以得所欲”。在他看来，嫌贫爱富是人正常心理，所谓“天下熙熙，皆为利来”。因此“善者因之，其次利道之，其次教诲之．其次整齐之，最下者与之争”。这样才能国家富裕，民生安然。他还赞同管子对礼的见解—“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。认为“礼生于有而虚干无”，没有物质做基础，就难以建立社会道德。司马迁的这些思想，不仅相近于孔于“富而可求也，虽执鞭之士．吾亦为之”的义利观，甚至与近代西方亚当．斯密斯的经济理论有异曲同工之处。
——摘编自司马迁《史记·货殖列传》
材料二
1921年8月，著名经济学家马寅初发表了《中国的经济问题——评“资本万恶，劳动神圣”说）一文。文章认为“必先养成公德，使人人无自私自利之心，而后方可言共产”。在他看来由于千年来“根深蒂固的家族观念导致繁育过多，人口增长过决，而生产却跟不上来”，再加以“安贫乐道”的传统农业思想，导致中国经济贫穷落后。所以“中国还不是‘资本万恶’的问题．倒是资本不足是一个很现实的问题”。因此“劳动是神圣的，资本也是神圣的”。资本不足就该保护民族工商业，保护致力于民族经济的实业家，振兴国民经济。这种“不激不遂”的经济思想在20世纪前半叶的中国弥足光辉。
——摘编自彭景景《民国时期马寅初经济思想研究》
（1）根据材料一并结合所学知识．概括指出司马迁的经济思想。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出马寅初经济思想的产生背景及主要特点。
（3）综合材料一．二，归纳决定经济思想产生的规律性因素。
材料一 春秋战国时期的社会物质生产、生活有了很大的改观，这得益于生产工具的改进和技术的进步。……井田制遭到严重的破坏。公元前685年齐国“相地而衰征”，公元前594年鲁国“初税亩”。……围绕着“争霸”战争的需要，春秋以至战国的整个历史阶段内，诸侯国们都在不停地进行着改革。经过改革，公室宗族逐渐衰亡，卿族甚或平民势力增强，这些都为文化的理性主义和人本思潮的兴起奠定了社会物质基础。
——潘俊杰、魏婧《春秋战国时期的文化转型》
材料二 由于生产技术和社会组织方式发生了重大变革，而使人与自然、人与人的关系及相关的文化价值体系发生了根本性变化，即为文明转型。例如一万年前，在人口资源的压力下，人类从渔猎采集文明向游牧、农耕文明转型，标志性的技术突破是青铜器和铁器的出现。
几百年前，欧洲农耕文明的发展也面临着人口与资源的激烈矛盾。后来，西方文明出现新的转型，开始了文艺复兴，发明了蒸汽机，并因此牵动了工业革命，展开了一场人类对自然更大的征服运动。工业文明开采挖掘出地底深处的几百种矿产资源，将其转化为人类可支配使用的财富，支撑了人口新一轮的膨胀。又经过几百年的内外战争，逐步建立起了以自由企业为中心的自由民主政体。
——摘编自潘岳《人类文明转型及经济的可持续发展》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明农业发展对当时社会转型的影响。
（2）材料二体现了怎样的史学观点？归纳工业文明形成的主要特点？
| A．调整农村生产关系 | B．调动了农民生产积极性 |
| C．满足农民土地要求 | D．农业是经济发展的基础 |
| A．社会主义改造的顺利开展 | B．恢复面临崩溃的国民经济 |
| C．尽快建成社会主义工业国 | D．完成国民经济的调整任务 |
材料一
第二次世界大战的伤亡人数达到了5000万人，其中包括2000万苏联人、1500万中国人、500万德国人、250万日本人、100万英国人和法国人、30万美国人。最令人震惊的是，在这5000万伤亡人数中，有近五分之一的人是被残忍杀害的。这1000万受害者是因种族、宗教、政治或其他原因而被当作“不受欢迎的人”被灭绝的。
——摘编斯塔夫里阿诺斯《全球通史（下）》
材料二
全球和地区性安全问题持续增多。国际军控和裁军遭遇挫折，军备竞赛趋势显现。防止大规模杀伤性武器扩散形势错综复杂，国际防扩散机制受到实用主义和双重标准危害，面临新的挑战。极端主义、恐怖主义不断蔓延，网络安全、生物安全、海盗活动等非传统安全威胁日益凸显。伊朗核问题解决出现波折，叙利亚问题政治解决仍面临困难。
——摘编《新时代的中国国防》白皮书
材料三
社会信息化带给人们便利的生活，也带来种种弊端。它使保护个人隐私变得越来越困难，甚至影响着个人生命、财产安全；它让网络成为良莠不齐的各种意见的汇集地，甚至成为个别别有用心的国家、集团或个人利用的工具。
——摘编自普通高中教科书历史必修《中外历史纲要（下）》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析第二次世界大战给人类带来的伤害。(2)根据材料二，概括全球和地区性安全问题增多的表现。
(3)综合上述材料，你认为可以从哪些角度考虑安全问题，并任选一个角度谈谈如何保障安全。
材料一 1935年底，根据瓦窑堡会议精神，毛泽东在党的活动分子会议上作《论反对日本帝国主义的策略》的报告，日本帝国主义威胁到了全国人民的生存，给中国一切阶级和一切政治派别提出了‘怎么办’的问题。……共产党和红军不但在现在充当着抗日民族统一战线的发起人，中共积极促成了西安事变的和平解决。在卢沟桥事变爆发后，中共中央通电全国，建立抗日民族统一战线。在中共推动下，以国共合作为基础的抗日民族统一战线正式形成。
材料二 1947年10月，人民解放战争进入战略进攻阶段之后，中国共产党提出了“打倒蒋介石，必须迅速建立和壮大人民民主统一战线。为此，必须进行土地改革以进一步巩固工农联盟，使民族资产阶级和小资产阶级逐步打消了对蒋介石集团的幻想；通过各种形式开展争取各被压迫阶级、各人民团体、各民主党派、各少数民族、各地华侨和其他爱国分子的工作；在政治上号召“组成民主统一战线，打倒蒋介石独裁政府，成立民主联合政府”。
——以上摘编自丁俊萍《马克思主义中国化史•第一卷》（1919﹣1949）
(1)根据材料一并结合所学知识，概括抗日民族统一战线建立的背景及过程(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出与抗日民族统一战线相比，人民民主统一战线的变化
(3)根据上述材料及所学知识，谈谈你对中共统一战线的认识。
材料一 所谓“大一统”观念，就是主张华夏族和四方的“五方之民”在一个统一的政权下共同生活，共同发展。战国时还实现大一统，但成书于战国时期的许多著作都讨论了“大一统”这个课题。《禹贡》、《周礼》等主张中国、四夷“四海会同”，统一由“王”来集权专制治理，并借用周代许多“设官分职”的成法制定出统一集权的官僚体制。
——《礼记》
认识到中国、蛮、夷、戎、狄五方之民各自都有其居、住、吃、穿、用使用器物的特点，这是不同的经济、文化、习俗造成的，都有其存在的合理性。所以，治理各族人民要尊重他们的民族特点，不要随便地改变他们的习俗。
——摘自中国国家博物馆编《文物中国史》
材料二 在皇权高度集中的背景下，汉武帝主导的文化建设迅速推及全国各地，并对各地的文化产生了深远影响。俞伟超先生曾经指出，从考古学发现来看，西汉初年各地都存在形态各异且独立发展的文化特质，这些文化特质直接继承自战国时代的六国文化。到了武帝时期，各地文化开始趋同，渐形成一个整体，而六国文化基本消失，真正意义的汉文化出现了。
——马孟龙《大一统王朝的确立：秦汉》
材料三 西周的明堂是朝堂及太庙的美称。《礼记》等典籍记载，周公曾于明堂“朝诸侯”“祀文王”。《周礼》记载，西周明堂“东西九筵，南北七筵”，即长方形布局。春秋战国的阴阳五行家则将明堂设想为独立于朝堂、太庙之外的建筑，将其描绘为“亞”形布局。
汉代以后，明堂一直是皇帝祭祀与布政的重要建筑。北魏孝文帝曾下诏“起明堂”，模仿汉制在平城南郊建立明堂，并亲赴明堂祭先祖、“布政事”。北魏迁都后，宣武帝再修洛阳明堂。
(1)依据材料，概括战国时期“大一统”观念的主要内容，并结合所学知识指出该观念产生的历史影响。(2)依据材料和所学分析汉武帝时期出现“真正意义的汉文化”的原因。
(3)阅读材料三，结合所学，分析北魏为何重视修建明堂。
材料一 隋朝及唐前期鼎盛局面的出现，与一些具体制度的制定和贯彻有密切关系。这些制度都较好地适应了隋及唐初的社会现实，在经济、军事、政治各方面发挥了重要作用，与周朝的典制同样是中国古代有代表性、经常被后人提到的典章制度。但随着社会状况的变化，一部分制度到唐朝中期已遭到破坏，最终废弃，还有一部分则在进一步调整、发展后继续发挥作用，并为以后的王朝所继承。
——张帆《中国古代简史》
材料二 新航路开辟后，世界逐渐连成一体，欧洲走出了中世纪，开始进入资本主义社会。新兴工业文明取代传统农业文明，已成为世界大势所趋。而在中国明清时期，由于传统的经济结构和专制体制的束缚，生产力的发展日益受到阻碍。统治者故步自封，拒绝扩大对外交往，进一步扼杀了中国跟上世界潮流的机会，埋下了近代中国落后挨打的伏笔。
——摘编自人民教育出版社《普通高中教科书•中外历史纲要（上）》
材料三 到2010年，中国国内生产总值超过40万亿元，经济总量跃升至世界第二位，成为仅次于美国的第二大经济体。2018年，中国经济总量突破90万亿元，对全球经济增长的贡献率接近30%。中国的外汇储备超过3万亿美元，位居全球第一。中国的国际竞争力持续增强。
——摘编自人民教育出版社《普通高中教科书•中外历史纲要（上）》
请回答：(1)根据材料一和所学知识，指出推动唐朝前期强盛局面的政治、经济制度。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析明清时期中国面临社会危机的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括当今中国国际竞争力持续增强的主要因素。
材料一
唐代长安城布局示意图
伯利克里时代雅典卫城布局示意图
材料二 巴黎……也配套建设了放射状的新道路，把火车站与商业中心连接起来，给人以一种处于新的秩序、清洁、高效和美观标准控制之下的印象。超过165公里的新街道——宽敞、笔直，并配有人行道、排水系统、照明设备和新种植的树木，街旁点缀着纪念性的新教堂、市场和行政办公楼。私人建筑、公寓住宅增加了六倍，其精致优雅前所未见，既具有外貌的端庄，也具有内部的舒适，很快就在林荫大道两旁鳞次栉比地拔地而起。一个世纪以前的改革者所梦寐以求的城市，现在如此完整地沐浴在一种进步的神采当中，甚至城市的下水道，也在特殊设计的观光车中，向游人开放。
——（美）巴里·伯格多尔著，周玉鹏译《1750-1890年的欧洲建筑》
(1)根据材料一并结合所学知识，分别概括唐代长安城与雅典卫城城市布局的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括近代城市发生的重大变化。
(3)综合上述材料并结合所学知识，指出影响城市发展的共性因素。
