A.私人修史的主观性太强可信度低 | B.实物史料相对于文献史料更可信 |
C.需要多重史料互证丰富历史认知 | D.后世的历史记载不具备史料价值 |
A.说明《水浒传》脱离社会现实 | B.折射出明朝白银流通已经普遍 |
C.证实小说不具备任何史料价值 | D.加重了区域经济发展的不均衡 |
①属于一手实物考古史料 ②对研究玛雅文明有重要价值
③见证了美洲文明的繁荣 ④反映了当时玛雅人劳动的场景
A.①② | B.②③ | C.③④ | D.①④ |
材料一 史料一
李秀成给呤唎购买物资和武器的凭证
(注:呤唎,英国人,曾是海军军官。1861年,呤唎正式加入李秀成的太平军。)
——[英]呤唎《太平天国革命亲历记》
史料二 当忠王(即李秀成)在苏州时,尝竭力欲禁抢掠之风,悬重赏以幕奇才。谓有能出力禁绝焚掠之事者,立酬巨金,并颁以爵位。又下令三通:一不许杀平民,二不许妄杀牛羊,三不许纵烧民居。有犯其一者,杀无赦。
(注:1860年容闳曾到天京并会见过洪仁玕,1861年经苏州回到上海。)
——容闳《本学东渐记》
史料三 换个朝来立个王,带兵最数好洪(秀全)杨(秀清),吃饭官兵同张桌,睡觉官兵共个房。
——彭大雍等《洪秀全传》
材料二 太平天国虽然自身无力承担起开启中国近化进程的重任,但在中国近代化的进程中,它仍然产生了重要影响,起到了“催化剂”的作用。
——胡水玉、罗明先《浅析太平天国与中国近代化的关系》
(1)根据材料一的三则史料,分别指出其对探究太平天国历史的史料价值,并做出合理推断。
(2)根据材料二并结合所学知识,评析材料中的观点。
材料一 武德、贞观之时,宫人骑马者,依齐、隋旧制,多著幂族。虽发自戎夷,而全身障蔽,不欲途路窥之。王公之家,亦同此制。永徽之后,皆用帏帽,施裙到颈,渐为浅露。则天之后,帏帽大行。中宗后(女子)有衣男子而靴如奚、契丹之服;开元初,从驾宫人骑马者,皆著胡帽,靓妆露面,无复障蔽。士庶之家,又相仿效;开元末,太常乐尚胡曲,贵人御馔,尽供胡食,士女皆衣胡服。
——摘编自《旧唐书·舆服志》
材料二 下图是唐代张莹所画的《虢国夫人游春图》,图中描绘的是天宝十一年(752年)虢国夫人及其眷从盛装出游的场景。
材料三 开元、天宝之际,天下升平,而玄宗以声色犬马为羁縻诸王之策,重以蕃将大盛,异族人居长安者多,于是长安胡化盛极一时。此种胡化大率为西域风之好尚,服饰、饮食、宫室、乐舞、绘画,竞事纷泊。
——摘编自向达《唐代长安与西域文明》
(1)依据材料并结合所学,指出三则材料的史料类型,并分别阐述其对研究唐代服饰的价值。
(2)依据三则材料,概括唐代服饰发展呈现的特征,结合所学知识分析原因。
A.华夏认同观念增强 | B.夏统治区域范围较大 |
C.战国时期水患频发 | D.传说故事无史料价值 |
A.能客观准确再现历史事实 | B.需要依靠考古来证实 |
C.可弥补文献史料的局限性 | D.没有真正的历史价值 |
A.《赵正书》缺乏史料价值 | B.出土文献更可信 |
C.《史记》仅仅是一家之言 | D.秦始皇刚愎自用 |
A.为一手史料,可补充传世文献 | B.大多为抄录,主观色彩浓厚 |
C.为二手史料,展现了秦律全貌 | D.远离秦故地,史料价值有限 |
A.印证了经济重心的南移 | B.反映了士族专权的政治特点 |
C.兼具了艺术与史料价值 | D.体现了民族交融的时代特征 |