A.植根于民族发展的差异 | B.承袭了唐朝的政治制度 |
C.实现了疆域内民族平等 | D.巩固了国家疆域的统一 |
A.“与民休息”——使汉初的经济逐渐得以恢复和发展 |
B.“罢黜百家,独尊儒术”——从此儒学成为封建社会主流意识形态 |
C.张骞通西域——彻底解除了匈奴对中原的威胁 |
D.蔡伦改进造纸术——推动纸成为主要书写材料 |
A.兴盛的原因 | B.割据的结果 | C.衰落的过程 | D.农业的发展 |
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A.南北文化格局的逐渐融合 | B.中华文明起源多元一体特点 |
C.不同文明共同的价值取向 | D.原始社会手工技艺领先世界 |
A.中共坚定维护抗日民族统一战线 | B.人民代表大会制度得到一定发展 |
C.解放战争由战略防御转入战略进攻 | D.国内社会主要矛盾发生根本转变 |
A.开始动摇封建神学在欧洲统治地位 | B.深刻揭示了时间和空间的本质属性 |
C.为启蒙运动的理性认识提供了方法 | D.构建了一个科学与民主的崭新时代 |
A.抵制外来文化侵装 | B.维系移民社会安定 |
C.消除不同民族差异 | D.确立儒家正统地位 |
材料一 下图是为收藏于台北故宫博物院的南宋《虎溪三笑图》,展现了庐山东林寺主持慧远(334-416年)在同挚友陶渊明(365-427年)陆修静(406-477)欢聚以后,出寺门同二人告别的场景。画面中,三人因为谈兴甚浓,不知不觉走过了“虎溪”,瞬时,守山虎大吼,三人惊觉,倏尔会心大笑。
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2023/9/11/3322379095916544/3322994937364480/STEM/fd87cc974aab423bad643da8107f6dc4.png?resizew=303)
南宋《虎溪三笑图》台北故宫博物院藏
——摘编自《<一团和气>宪宗画西域藏图揭传承》
材料二 历代以“虎溪三笑”典故为题材的绘画作品(部分)
时代 | 名称 | 作者 | 画作特点 |
南宋 | 《三高游赏图》 | 梁楷 | 画面背景极为简化,画面简洁明了,显示了“边角之景”的时代绘画风格 |
元初 | 《虎溪三笑图》 | 颜辉 | 提倡遗貌求神,以简逸为上,追求古意和士气,重视主观意兴的抒发。 |
明代 | 《三笑图》 | 释担当 | 背景描绘用笔寥寥,人物描绘“宁拙勿巧,宁丑勿媚”,注重情感的宣泄。 |
乾隆时期 | 《虎溪三笑图》 | 陆吉安 | 技法兼有西方影响,作风工整细密,而无新意。 |
——摘编自秦淑芳《从历代同题创作
——〈虎溪三笑图〉的艺术特色看其创作风格流变》
(1)根据材料一并结合所学知识,简要说明该作品的史料价值。
(2)根据材料二并结合所学知识,任选一个时期作品的特点进行合理的历史解释。
A.标志着中央集权制度最终建立 | B.有利于皇帝对朝政的全面控制 |
C.导致行政中枢的权力逐渐分散 | D.加强了相权对皇权的制约作用 |
材料一1927—1933年毛泽东在农村开展调查研究情况一览表
时间 | 地点 | 内容和成果 |
1927年 | 湖南省长沙、湘潭、湘乡、衡山、醴陵五县 | 调查农民运动、论述农民革命的伟大意义。著作《湖南农民运动考察报告》 |
1928年春季 | 江西省宁冈、永新两县 | 调查农村土地占有情况及土地制度改革问题,为制定土地法作准备 |
1930年5月 | 江西省寻邬县 | 调查富农问题。著作《寻邬调查》 |
1930年10月 | 江西省兴国县 | 调查社会各阶级在土地斗争中的表现。著作《兴国调查》 |
1930年11月上旬 | 江西省东塘等地 | 调查乡村土地分配实际情况 |
1933年11月中旬 | 江西省长冈乡 | 调查乡苏工作怎样做,如何解决乡苏同群众的关系。著作《长冈乡调查》 |
1933年11月下旬 | 福建省上杭县才溪乡 | 调查苏区政权建设、经济发展、文化教育、扩红等问题,重点解决根据地建设和民主建政问题。著作《才溪乡调查》 |
——摘编自孟庆延《理念、策略与实践:毛泽东早期农村调查的历史社会学考察》
材料二1956年,中共八大召开前,毛泽东等中央领导人对社会主义建设问题进行了一次比较全面、系统、深入的调查研究。毛泽东分别听取了国务院34个部委关于工业生产和经济工作的汇报,逐渐形成对中国社会主义建设的一系列看法。撰写《论十大关系》的报告,不仅是探索适合中国情况的社会主义建设道路的开篇之作,而且为中共八大提了理论指南。
——摘编自自闻言实《1956年中央领导同志的调查研究与<论十大关系>的发表》
(1)据材料一和所学知识,概括20世纪二三十年代毛泽东在农村开展调查研究的理论价值。
(2)据材料二和所学知识,分析20世纪50年代毛泽东等领导人开展调查研究的历史背景和成果。
(3)据材料一、材料二并结合所学知识,分析20世纪二三十年代和50年代开展调查研究的意义。