1 . 15世纪的欧洲，人们的生活习俗发生了变化：“家世和出身不再发生影响，除非和有闲及继承来的财产联系在一起”“追求充满活力的群居生活或家庭生活，乃至纷乱和冒险的生活”。该变化（     ）

A．摧毁了欧洲宗教神权	B．得益于新航路的开辟
C．催生了新的民族国家	D．迎合新生产关系需要

2 . 1948年，英国殖民官员一份调查报告指出：大量非洲人士兵的存在，他们在军队里服役归来以后，加深了总的不安状态。这些非洲人由于和其他民族（包括欧洲人）的接触，对当时“生活条件”表示失望。这里的“生活条件”主要指（     ）

A．腐朽的封建专制制度	B．落后的物质生活条件
C．动荡不安的政治局势	D．欧洲国家的殖民统治

3 . 1955年4月，毛泽东在同英国共产党主席波立特谈话时说：“美国在广大的中间地带，从东京到伦敦建立军事基地”。他强调，美国在中间地带的行为使这些地区的人民“都是我们反对美国侵略的同盟者”。这表明毛泽东（     ）

A．意在建设和平的国际环境	B．联合各国共产党遏制美国
C．放弃了一边倒的外交方针	D．强调中间地带是冷战中心

4 . 如表为距今5000至4000年间华夏史前文化出现的几种不同模式。据如表可知（     ）

种类	考古发现	特点	发展结果
红山文化古国	墓葬中占主流地位的是与宗教祭祀相关的玉器。	以神权为主的神权国家。	自行萎缩或者被别的文化取代、融合或同化。
良渚文化古国	墓葬中既有与宗教祭祀活动有关的玉器，也有具有军权、王权象征的玉石器。	神权、军权、王权相结合的以神权为主的神权国家。	自行萎缩或者被别的文化取代、融合或同化。
仰韶文化古国	墓葬未见与祭祀有关的遗迹，多为陶质器皿。	军权、王权相结合的王权国家。	承续发展，成为中华文明史的主干。

A．神权国家是早期文明的必然选择	B．华夏史前文化发展殊途同归
C．权力配置差异导致文明前途不同	D．北方地区成为华夏文明中心

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   1902年到1906年梁启超在流亡日本期间写了《新民说》。在书中梁启超认为一个人应该公德和私德兼备，传统的儒家伦理主要是在私德上着力，导致国民缺乏公德，而公德是国家所赖以成立的根本因素。梁启超特别反对中国传统所提倡的宽柔以教、以德报怨的妥协主义，这将会在社会竞争中处于不利的地位。

1919年梁启超在游历欧洲的时候写下了《欧游心影录》。在文中他认为由科学所带来的物质进步并没有给人带来预想中的幸福，反而导致了精神的迷茫。如何解决这个问题？在文化上就是要对自己的文化传统存有敬意，并融合中西方文明，建立一个世界主义的国家。梁启超他还认为竞争和强者的权利会导致社会的不公，要用互助主义来补救，中国古代就有丰富的互助精神。

——摘编自干春松《梁启超儒学观的转变—从<新民说>到<欧游心影录>》

材料二   改革开放后，我国在儒学的现代转化上取得新的进展。从80年代起，海外现代新儒学的学术成果被陆续介绍到大陆，助推了大陆的“儒学”热。学术界开始重新正视传统文化的价值，在传统文化寻找现代化的思想资源。新世纪，中国现代化建设为民族复兴奠定坚实基础，民族复兴必然带来文化的复兴，中国特色社会主义时代的儒学现代化获得新的发展机遇。

——摘编自郭瑞《中国近现代社会转型中的儒学现代化》

(1)根据材料一并结合所学知识，比较《新民说》和《欧游心影录》中梁启超对儒学认识的不同之处并分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明改革开放后儒学发展的特点及启示。

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   明初政府实行开中法，商人替政府运粮后可以换取政府的盐引，促使占得地缘优势的晋商发展起来，突破地区限制，北上南下贩运盐茶，垄断西北边贸市场。明洪武年间为了恢复经济，政府在山西组织了大规模的向外移民，他们不时与原籍发生往来，促进了晋豫商路的发展。清朝晋豫地区农业、手工业的恢复和发展，生活资料与生产资料在各级市场上得到了快速流通，区域性差异进一步促进了商品经济的发展。清初《尼布楚条约》签订后中俄之间茶叶贸易增加，恰克图几乎成为中俄贸易的唯一市场，也成为晋商活跃的地方。晋豫商路经过明代及清初的发展，到了清中叶达到了繁盛。此时，两省商帮在全国范围内发展贸易，并在商路沿线建设会馆，将两省各自特色的产品经晋豫商路转至全国各地。

——摘编自王林林《明清晋豫商路兴衰探析》

材料二   17世纪，英王授予东印度公司皇家特许状，给予它在印度贸易的特权，并逐渐从一个商业贸易公司变成印度的实际主宰者。在中国近代对外贸易中，闽商和英国东印度公司身为中英两国的贸易集团代表，贸易往来频繁。由于中西长期以来各方面的差异，两个贸易集团也存在诸多不同。闽商早在唐宋时期便兴起，有着丰富的历史沉淀，闽商注重诚信道义和家族观念。英公司与其相比，存在时间则短了许多，没有内在的文化积累，只是通过殖民掠夺的方式发展壮大。清朝康熙年间开放海禁之后，商业允许的活动范围虽已恢复，但是经过多年的海禁以及郑氏海商集团的覆灭，中国闽商的实力早已大不如前。明代以前，闽商是封建专制统治下小规模的海上贸易集团，受制于封建主义和官僚主义，之后政府管控开始冲破禁令，发展出了私商，但大多数都是白手起家的小型民营产业。英国东印度公司前期是一个商业股份制公司，后来成为资本主义殖民扩张的工具。

——摘编自傅晨溪李金云《英国东印度公司与闽商贸易往来的研究》

(1)根据材料一并结合所学知识，归纳明清时期晋豫商路兴盛的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明英国东印度公司产生的历史背景，并简析闽商与英国东印度公司的差异。

7 . 有学者统计，明清时期棉织业较普及的直隶、山东、河南、湖北、湖南、江西、江苏、四川8个省的529个县中，产布县有423个，其中有322个县明确记载为商品布，这322个县中有122个县以生产大宗外销布为主，说明有200个县主要是地区内销售。材料可用于说明，明清时期（     ）

A．区域间长途贩运和大额贸易有所发展	B．传统的男耕女织的自然经济开始解体
C．棉纺织业家庭自给性副业性质的改变	D．棉纺业的区域间差异呈日益缩小趋势

8 . 15世纪末，他率领一支由3条船组成的探险队，目的是沿着非洲西海岸南下，打开一条通往印度的航路。最终，他到达了南纬33度线。“他”的这段航程对应的是下图中的（     ）

A．A

B．B

C．C

D．D

9 . 20世纪初，提拉克号召印度各阶层群众支持自主自产运动，并主张在全国各地多办小工业、改变农业经济的性质、采用先进技术、引用先进设备。据此可知，提拉克意在（     ）

A．复兴印度的传统经济	B．谋求印度的自立自强
C．以非暴力的手段实现独立	D．为工人阶级争取合法权益

10 . 有学者认为，中国古代村落自产生起，便有着较强的共同体特征，在长期传承发展中，村落中的公共活动与公共事务一直较为丰富，既有祭社、祭神、驱傩、求雨、腊祭等祭祀活动，又有修路、架桥、凿井、建房等公共事务，还有春节、上元、清明、端午、中秋等各种各样的节庆娱乐。该学者意在说明（     ）

A．村落为集体生活提供便利	B．村落主要为军事防御而设
C．村落成为政治权力的中心	D．村落满足商品交换的需求