地点 | 云南元谋县 | 北京周口店龙骨山上 |
出土文物 | 碳屑和烧骨化石 | 头盖骨、牙齿化石 |
史料实证价值 | 元谋人已经知道使用火 | 北京人前额低平眉骨粗大 |
A.元谋人和北京人都会保存火种 | B.化石是研究人类起源的重要证据 |
C.中国是原始人类的最早发源地 | D.元谋人和北京人体貌具有相似性 |
材料一 1999年,英国汉学家魏根深在北京做过一个实验,他让厨师按照《齐民要术》中的菜 谱做菜。食材包括很多种草,比如宽叶、香蒲和各种麻,并且用发酵过的肉、鱼和大豆做的羹来 调味,或者用豆豉来烹煮。他还说:“酱油、菜油、花生油、糖、辣椒、西红柿等食材的缺席, 是一种令人愉快的休憩;而熬煮和烘烤则是对今天常用的油炒的解脱。然而,我的大多数中国客 人都觉得他们吃的是外国菜,而不是中国菜。”
——摘编自赵冬梅《人间烟火:掩埋在历史里的日常与人生》
材料二 贾思勰自谦写作《齐民要术》的初衷是指导家童怎么工作,“鄙意晓示家童,未敢闻之 有识”。在现代,《齐民要术》首先属于学术界,只有专家学者才读它。语言学家把《齐民要术》 当语料库看,因为它的语言相当接近当时的口语,既可补现有辞书之不足,也反映出此时期汉语 词汇的真实面貌。农业史家用《齐民要术》来研究中国农业技术的发展,比如种桑的密度。历史 学家则通过《齐民要术》来研究贾思勰的生平、《齐民要术》的成书年代、版本流传等情况。
——摘编自赵冬梅《人间烟火:掩埋在历史里的日常与人生》
(1)根据材料一,并结合所学知识,分析“大多数中国客人都觉得他们吃的是外国菜,而不是 中国菜”的原因。
(2)根据材料二,并结合所学知识,说明《齐民要术》的史料价值。
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A.再现了民间绢帛制作 | B.作者借画抒发画外之意趣 |
C.兼具艺术和史料价值 | D.反映了私营手工业的发达 |
A.出土文献基本印证了传世文献 | B.出土文献的史料价值相对较高 |
C.出土文献需要进行真伪的辨析 | D.出土文献丰富了人们的历史认识 |
A.历史过程中的历史细节决定了历史的进程 |
B.历史细节的补充可以增加历史叙事的可信度 |
C.只有找出所有的历史细节才能得出正确的历史结论 |
D.只有完整的历史细节才能构成合乎逻辑的因果链条 |
A.“孝廉”是汉代察举制特科中一个常态性的考察项目 |
B.“护乌桓校尉”是西汉管理西域一带少数民族的长官 |
C.壁画风格形式多样,深受西域和周边邻国文化的影响 |
D.壁画内容可作为汉代官员选拔和管理的重要研究史料 |
7 . 在一些文献史料中如《荀子》、《礼记》、《韩非子》,认为周公篡位称王,而且是专横篡位。《史记》中记载周公是践祚摄政。而两千年后出土的禽簋铭文记载:(成)王伐奄侯,周公谋(帮助谋划)。以上史料记载的差异说明( )
A.时代环境影响历史记述 | B.史料运用需要甄别互证 |
C.客观真实历史不可企及 | D.考古发现决定历史认知 |
史料 | 结论 | |
A | (秦孝公)以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。……有军功者,各以率受上爵。 | 秦国实行上计制选拔官员 |
B | 不举孝,不奉诏,当以不敬论;不察廉,不胜任也,当免。 | 汉代建立起中央监察体系 |
C | 今台阁选举,涂塞耳目,九品访人,唯问中正。 | 魏晋时期的选官制度抑制了门阀士族的发展 |
D | 致理之道,莫急于安民生;安民之要,惟在核吏治。 | 官吏的管理关系治国理政的效果 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
史料内容 | 来源 |
真宗时,张咏镇蜀,患蜀人铁钱重,不便贸易,设调剂之法:二交一缗,以三年为一界而换之。六十六年为二十二界,谓之交子。 | 《宋史·食货志》 |
先是益、邛、嘉等州,岁铸铁钱五十余万贯,自李顺作乱遂罢铸,民间钱遂益少。私以交子为市,奸弊百出,狱讼滋多,乃诏知益州张咏,于嘉、邛二州铸大铁钱。每钱直(值)铜钱一,小铁钱十,相兼行用,民甚便之。 | 《续资治通鉴长编》 |
A.宋代政府放松了对货币的管控 | B.社会动荡造成了铜钱地位下降 |
C.交子使用范围主要在川蜀地区 | D.交子的兴衰与铁钱有密切关系 |
A.体现了作者对印欧人的谴责 | B.反映了不同地区间文化的冲突 |
C.批判了等级森严的种姓制度 | D.映射出人类迁徙对文化的影响 |