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解析
| 共计 97 道试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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1 . 孟子主张“尊贤使能,俊杰在位”。墨子主张“贤者举而上之,富而贵之,以为官长”。《礼记》记载“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”这些思想主张的共同作用是有利于
A.维护尊卑有序的等级秩序B.选拔德才兼备的治国人才
C.推行不别亲疏的严刑峻法D.施行有教无类的教育思想
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2 . 11一13世纪,在自治基础上建立的意大利城市共和国,其市民在市场经营中有人身安全保障,不得被随意传唤出庭受审,受审前不得被监禁,不得被强制逮捕,而且在城市以外不受审判。由此可见城市共和国
A.市民享有一定程度的人身自由权B.确立了资本主义制度
C.市民与封建主之间的矛盾已消除D.推翻了封建专制统治
3 . 18世纪初,欧洲不乏将中国历史上的仁君标榜为社会楷模的启蒙思想家,如莱布尼茨在政治上主张建立一个由具有仁爱、正义、毅力品质和广阔知识的开明君主治理的统一国家,而中国的康熙皇帝正是开明专制的表率。启蒙思想家标榜中国君主意在
A.批判旧制度和宣传启蒙思想B.表达对中国文化的高度崇拜·
C.倡导学习中国君主专制制度D.清除教会势力对王权的影响
4 . 16世纪,为保证其忠心,西班牙王室对拉美总督的挑选格外严格,他们必须是最深得西班牙王室信任的名门望族,他们的决策最终决定权被紧紧地握在国王和西印度事务委员会的手上。这一规定(     
A.体现了西班牙垄断殖民地贸易的需要B.说明拉美已完全处于列强的统治之下
C.表明西属拉美殖民统治具有专制色彩D.使拉美人民的反抗斗争持续不断高涨
5 . 公元399年,东晋高僧法显从长安出发,历尽千辛万苦,于5世纪初到达印度,遍访佛教中心地,探寻佛教经典。当时的印度
A.处于笈多帝国统治时期B.确立佛教为国教
C.重要职位由穆斯林担任D.出现了种姓制度
6 . 1565年,伊凡四世把莫斯科附近及其南部富庶地区,主要的沿海城市及河川流域划入沙皇特辖区;而边缘的及贫瘠地区划归为普通区,居住在特辖区的贵族全部迁往普通区。伊凡四世的做法
A.意在加快边疆的开发B.消除了地方割据势力
C.加强中央对地方控制D.使统治疆域得以扩大
7 . 亚述对战俘的政策在提格拉特帕拉沙尔三世(公元前745年前727年)时有所变化。在此之前,亚述统治者大量屠杀被征服者(留下活口),俘虏的比较少。在此之后,统治者虽然也屠杀被征服者,但更多采取把甲地的被征服者调至乙地,把乙地的被征服者调至甲地,让其离开本乡,与外地人混合居住。亚述对待战俘政策的变化有利于
A.增强政权认同B.维护奴隶主的利益
C.扩大势力范围D.实现两河流域统一
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8 . 史载,波斯贵族麦伽比佐斯在一次陪同国王狩猎狮子时,用标枪刺死了狮子,挽救了国王性命,但违背了国王触碰猎物之前其他人不得行动的惯例,被以破坏法律、有篡位嫌疑罪判处死刑。这表明古代波斯
A.国王权力受到贵族的制约B.继承了西亚地区的专制制度
C.国王拥有至高无上的权威D.建立了比较完善的官僚体系
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9 . 公元前,几乎在一个时代,东西方崛起两个大国,一个是亚洲的大汉王朝,一个是欧洲的罗马帝国。汉武帝采取了一系列措施,巩固和发展了大一统国家;罗马屋大维建立了元首制并在其广阔的帝国疆域内推行行省制。据此可知
A.中国文化对世界产生了重大影响B.人类政治文明具有共性
C.丝绸之路推动了政治文明的交流D.世界开始融为一个整体
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10 . 有历史学者认为:总观周初立国分封大势,镐与曲阜为-椭圆之两极,洛邑与宋则是两个支点,周天子分封的诸侯由南北两面向东张开,如两臂合抱殷宋于肘腋之间。由此可见,周初分封的主要目的是
A.扩大统治疆域B.拱卫王畿安全C.笼络先代贵族D.传播礼乐文明
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