1 . 下面为1930—1940年苏联对外贸易进出口统计表。表中外贸总额的变化反映了（     ）
单位:百万卢布

年份	1930年	1931年	1932年	1933年	1934年	1935年	1936年	1937年	1938年	1939年	1940年
外贸 总额	1 643	1 502	1 002	661.8	510.3	477.4	485.4	523.7	475.1	271.4	485.2

A．经济危机严重阻碍了世界贸易的发展	B．苏联工业化建设轻视世界市场的作用
C．帝国主义对社会主义政权的经济封锁	D．计划经济体制具有自给自足的优越性

2 . 美洲的玛雅人、阿兹特克人和印加人创造了自己独特的文明，与欧亚大陆的其他文明一样，他们都曾经建立起自己的国家，而且还拥有自己的宗教信仰。对此解释合理的是（     ）

A．美洲各文明之间存在着密切的联系	B．人类文明的起源具有相似性
C．美洲文明深受欧亚大陆文明的影响	D．人类文明的发展具有共通性

3 . 如果没有牛顿力学和那时其他科学家创立的科学理论，就不可能发生18世纪的产业革命；如果没有法拉第的电磁感应定律和麦克斯韦的电磁理论，电气化时代在19世纪就不可能出现；如果没有爱因斯坦的相对论、质能关系式和薛定谔的波动方程，那么，电子和原子时代的到来就不可能在20世纪变为现实。这表明（     ）

A．科技发展必然会引起社会进步	B．科学理论是社会发展的强大力量
C．科技发展具有阶段性且无止境	D．没有科技发展就没有人类的进步

4 . 中国共产党在不同时期制定了不同的地方管理政策。如表中体现的共同的政治理念是（       ）

时间	政策	名称
1947年5月	设立民族自治区	内蒙古自治区
1980年3月	设立经济特区	深圳特区
1997年7月	设立特别行政区	香港特别行政区

A．独立自主，主权毋庸置疑	B．实事求是，与时俱进
C．搁置分歧，民族利益至上	D．因地制宜，民族平等，共同繁荣

5 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   “君为主，则必尧舜之君在上，而后可长安久治；民为主，则法制多纷更，心志难专一；究其极，不无流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮，都俞吁咈，犹有中国三代以上之遗意焉。”

材料二   “罗马之亡，民族主义兴，而欧洲各国以独立。洎自帝其国，威行专制，在下者不堪其苦，则民权主义起。十八世纪之末，十九世纪之初，专制仆而立宪政体殖焉。世界开化，人智益蒸，物质发舒，百年锐于千载，经济问题继政治问题之后，则民生主义跃跃然动，二十世纪不得不为民生主义之擅场时代也。”

材料一和材料二分别反映了近代中国哪些政治派别的民主思想?在政治体制方面，两者有何不同?哪一思想更符合20世纪初的中国的时代进步潮流?其根本原因是什么?

6 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。……有军功者，各以率受上爵。谬力本业，耕织致粟帛多者复其身(免除徭役)；事末利及怠而贫者，举以收为孥(官奴婢)。宗室非有军功论，不得为属籍。……而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平。平斗桶权衡丈尺。

                                                              ——《史记·商君列传》

材料二   孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚魏之师，举地千里，至今治强。

                                                              ——《史记·李斯列传》

材料三     公元前338年，孝公死，惠王代后。……人说惠王曰：“大臣太重才国危，左右太亲身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也。且夫商君固大王仇雠也，愿大王图之。”

                                                              ――《战国策·秦第一》

(1)据材料一将商鞅变法的主要措施加以概括提炼，逐条列出。
(2)材料二肯定了商鞅变法的哪方面作用？你如何看待“民以殷盛的说法？
(3)材料三中的“人”代表哪个阶级的利益？说明了什么问题？

7 . 世界近现代史上，任何一场波澜壮阔的巨大变革，无不是思想家几十年乃至几百年摇旗呐喊、思想解放的结果，“旗帜”与“思想”引领着社会的变革与进步。结合所学知识，回答下列问题：
(1)人从哪里来?自然界为什么有变幻莫测的无穷力量?古人无从知道，他们寄托于神，于是对神的敬畏和崇拜成为人类社会早期共有的现象。从思想层面，概述西方历史上在古代至近代，这一现象发生根本变化的主要过程。
(2)科学技术的发展极大地推动了社会生产力的进步，促进了思想解放，改变着人类的生产、生活方式。举例说明近代自然科学是怎样冲击教会神学的?

8 . 阅读下列材料，回答问题。

16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

(1)17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想。中外启蒙思想最主要的共同主张是什么?
(2)依据材料，结合所学知识，说明中国明清时期的进步思想为什么没有成为“近代社会的宣言

9 . “2004年感动中国十大人物”有这样一段颁奖词：他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。淡薄名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有人远离饥饿。你知道颁奖词中的“他”是谁？（     ）

A．袁隆平

B．邓稼先

C．钱学森

D．李振声

10 . 中国奔向太空迈出的关键一步是（     ）

A．“东方红”1号人造地球卫星发射成功	B．第一枚火箭发射成功
C．“神舟”5号发射成功	D．运载火箭发射成功