1 . 《史记》注最有影响的是“三家注”，即南朝裴驷的《史记集解》、唐司马贞的《史记索隐》和唐张守节的《史记正义》。今有学者认为，除“三家注”外，还应有第四家注，即考古学家的注。该学者意在强调（     ）

A．《史记》具有真实性和文学性	B．文献价值有赖于当代学者阐释
C．文献必须得到出土文物的印证	D．考古资料有助于探求历史真实

2 . 1955年，在今辽宁省朝阳市喀左县出土一批西周青铜器，其中一件盂造型雅致、纹饰精美，刻有“匽侯”等文字。“匽侯”即为“燕侯”，是周初分封的诸侯，封地在蓟。这反映了（     ）

A．青铜器的普遍使用	B．燕文化影响到辽西地区
C．分封制的日趋完善	D．诸侯祭祀礼仪活动频繁

3 . 1913年，列宁在《马克思学说的历史命运》中说：“极大的世界风暴的新的发源地已在亚洲出现。……八亿人民的亚洲投入了为实现和欧洲相同的理想的斗争。”“相同的理想”指的是

A．推翻帝国主义的压迫	B．建立资产阶级共和国
C．摧毁资本主义世界殖民体系	D．实现全世界无产阶级的联合

4 . 有关《荷马史诗》作者的生平虽然没有留下可靠的史料记载，但是十几个希腊城邦却都自称是荷马的故乡，柏拉图也说“荷马教育了希腊人”；古罗马文学家维吉尔仿照《荷马史诗》歌颂罗马帝国和屋大维；德意志哲学家尼采以荷马为标志，把古希腊时代分为前荷马时期和后荷马时期。由此可以深刻认识到（     ）

A．文化名人成为民族荣誉的代表	B．伟大作品具有教育的重要功能
C．文史经典能够产生隽永的影响	D．史诗首先要求内容的真实准确

5 . 考古研究表明，在今渤海至泰山之间的海岱地区出土了具有代表性的鬻、觚等陶质酒器，这种器型的酒器后来也出现在五帝后期中原地区文化遗址中。这可用于说明（     ）

A．良渚文化的传承	B．红山文化的传承
C．龙山文化的传承	D．巴蜀文化的传承

6 . 宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张栻认为，“婚姻结好，岂为财物？”甚至表示“治其尤甚者，以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可继后世。这反映了当时理学家

A．淡化婚姻中的宗族观念	B．意图维护礼教纲常
C．背离政府对民俗的引导	D．促成婚姻习俗变革

7 . 苏俄国内战争时期，在察里津和卡卢加一带，当地苏维埃政权没有禁止粮食的自由贸易，而是向贩粮者征税，用于支援战争和救济饥民。这一史实可用来说明，当时苏俄

A．粮食短缺问题得到解决	B．自由贸易成为经济活动常态
C．战时经济措施存在弊端	D．粮食税已经代替余粮收集制

8 . 王夫之在《宋论》中评论历史上某一基层制度时，认为聚乡村之民成兵达不到御敌的目的，贼寇一旦来袭，乡民便携家散去，“非什保之所能制”。这一基层制度是（       ）

A．邻保制度

B．保甲制度

C．十家牌法

D．里甲制度

9 . 如表是西汉末、东汉中期部分地区民户数量表单位：户，据如表可知，在此期间

都名	西汉末	东汉中期
代郡（今河北、山西间）	56771	20123
太原（今属山西）	169863	30902
南阳（今河南南部及湖北、陕西部分地区）	359316	528551
汝南（今河南东南、安徽西北）	461587	404448
豫章（今属江西）	67462	406496
零陵（今湖南、广西间）	21092	212284

A．长江以南经济发展加速	B．豪强大族势力没落
C．南北经济的不平衡加剧	D．个体农耕经济衰退

10 . 唐初，三省长官是当然的宰相，他们常在政事堂共商国家大事。后来，皇帝又时而指定某些级别略低的官员参加政事堂会议，这些人事实上已加入宰相集团。会议所作决策以文字形式报皇帝批准，付外执行。皇帝此举的主要目的是

A．调整好中央与地方的关系	B．将知识分子引入统治集团
C．集思广益以减少决策失误	D．分散相权以强化君主权力