材料一
时间 | 文化交流 |
前现代 (约1500年之前) | 农业发明后,在跨文化贸易、大规模移民及帝国版图扩张的背景下,文化交流总是在发生着。随着大帝国的出现,跨文化互动进一步加速,丝绸之路网络是最为广阔的早期的互动网络,大约公元前200年后,它不仅便利了商业和物种交流,也便利了文化交流,包括各种宗教、数学、技术和医学传统也从最初的老家传播到遥远的地区。文化交流得以发生是由几个欧亚大帝国所塑造的,而这些农业社会生产了大量剩余农产品,用来支撑大规模的工业和商业部门 |
现代 (1500年之后) | 1500年后,地理探险和扩张在现代早期扩大了欧洲文化的影响。1500—1800年间,欧洲商人、传教士、殖民者把自己的文化偏好包括基督教、现代自然科学和商业惯例,介绍给美洲、亚洲、撒哈拉以南非洲、澳大利亚和太平洋岛屿的部分地区。工业化和帝国主义在19世纪后进一步增强了欧洲和欧裔美洲的文化实力。1900年特别是1950年以来,世俗文化交流大大增加,包括西方价值观、企业文化以及全球化带来的商业化体育、牛仔裤、好莱坞电影和世界音乐等在全球广泛传播 |
——摘编自【美】杰里·H·本特利《世界历史上的文化交流》
材料二 跨民族、跨地区、跨文化之间的交流是人类共同进步的重要条件。文化交流的“逆差”,一般是指一个国家在同其他国家的文化交流中引进文化要素的数量大于输出文化要素的数量,外来文化对本国的影响大于本国文化对外国的影响的现象。而不同文化间的交流若是在不平等情况下进行,则会给弱势文化一方带来极大的被动或导致其自身文化的萎缩
——摘自段京肃《略论文化交流中的“逆差”现象》
(1)根据材料一并结合所学知识,比较前现代与现代的世界文化交流的差异。(2)结合所学知识,举例说明材料二中文化交流的“逆差”现象,并谈谈你对文化交流的认识。
材料一 修昔底德是古希腊三大史学家之一、古典“人本史观”集大成者,在整个西方史学发展史中占据重要地位。希腊神话中包含希腊人对于“人”的观念的最初思考。公元前5世纪,智者学派代表普罗泰戈拉,初步将哲学的视角指向了“人”。古希腊杰出医者希波克拉底强调医生应更多地着眼于病人的生活方式以及性格特征。修昔底德亲历了伯利克里时期雅典民主政治的辉煌和战争的残酷,他写作《伯罗奔尼撒战争史》是当代人写当代史,既没有可供参考、借鉴的前人著述,也没有留存的档案、史料,因此他奔走于希腊世界多个地区实地考察,一方面多了解、多询问,另一方面将不同目击者提供的资料进行相互印证。修昔底德在解释历史事件时,能够从政治、经济等方面入手,进行综合分析,并认为自然界自身的运动才是导致自然现象发生的原因,而非神明的意志,极力地赞美人、歌颂人,才使得《伯罗奔尼撒战争史》更加可靠,铸就了其在西方史学发展中的不朽地位。
——摘编自王旭《论修昔底德著作中的“人本史观”》
材料二 先秦是中国古代人本思想发展的重要时期,以人本思想发展为线索反观该时段史书编撰的变化,能够更加深入地体会中国古代史家独特的历史见解和以人为重的史学传统。先秦史书在断限,即在选择要记载的人事内容范围上比较模糊,如《尚书》大抵记载虞夏商周之事,直至春秋战国史书在断限方面则变得比较确切。《尚书》之诸多篇目简洁却不明了,集中记叙周君主、周公、召公等少数人之言语。至春秋战国,为更有效地记载历史,以被史家所认定的人主活动的时间顺序为目,同时史家开始着重于叙事,其记载的人物数量急剧增加,并且这些人物事件的分布并不是零散的,相同人物的事件分布较为集中,使读史者能够更有效地掌握史实。《左传》时,更出现了“君子曰”的论史形式,编者可以在“君子曰”后面提出自己的看法及评价等,这是比“春秋笔法”更为明确的以书史的方式介入现实政治的表述方式。
——摘编自蒋迪《从人本思想的发展看先秦史书编撰的变化》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括修昔底德“人本史观”产生的原因,并对其进行评价。(2)根据材料二并结合所学知识,说明人本思想影响下的先秦史书撰写演变的趋势。综合上述材料并结合所学知识,谈谈你对史学发展的认识。
材料一:机械时钟诞生于14世纪的欧洲,随后在英、法等国推动下,向世界各地传播。1540年,罗马教皇派出传教士来到中国,借由传播钟表想要秘密进入广东,但未能如愿。1583年,意大利教士罗明坚对自鸣钟作出调整,把欧洲一日二十四小时制改为一日十二个时辰,把阿拉伯文字改成中文,报时更加精确,逐渐得到中国民众认可。17世纪中叶中国工匠已经能够独立制作钟表,以家庭为单位,依靠手中工夫制作。清代初期,苏州、上海、广州和福州等地制钟业纷纷建立。康熙初年,专门建立皇家制钟工场,乾隆时期制钟工场进一步扩展,成为专门的行业和训练中心,制成的钟称“御制”,这些钟大多供官庭、皇族使用。
——摘编自陈祖维《欧洲机械钟的传入和中国近代钟表业的发展》
材料二:烟台德顺兴造钟厂始建于1915年,是中国近代钟表工业的发祥地。二十世纪二三十年代产品远销海外。日本帝国主义侵占烟台后,德顺兴造钟厂赖以进口原材料的德商相继撤离,使得造钟厂产品质量下降,抗日战争、解放战争时期发展更为低迷。新中国成立后德顺兴逐渐复苏,1952年德顺兴造钟厂年产钟表2300多只,产值达44万元。1954年德顺兴与新得、永业造钟厂实现了公私合营,合并为烟台造钟厂,此后虽然有较大发展,但由于传统的经营习惯,企业的生产仍受到一定限制。1987年,造钟厂组建为烟台北极星钟表集团公司,逐渐形成以22条生产线为主体的专业化配套生产体系和年产钟表1000万只的生产规模,并先后4次获得我国钟表产品最高奖——国家银制奖,公司继续加快技术进步,发展产品出口和合资合作,向着高技术、规模化、外向型方向迈进。
——摘编自孙学磊《德顺兴的社会主义改造道路》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出机械时钟传入中国的背景,并概括清代中国制钟业的特点。(2)根据材料二并结合所学知识,概括德顺兴造钟厂在近现代发展过程中的新变化,并分析新中国成立以来德顺兴造钟厂发展的历史意义。
材料 传说故事是先民们对生活的加工和艺术提炼,一定程度上能够反映出当时的社会现实。历史记载是人们对过往的追忆和反思,是特定时期社会意识的体现。下表为中外古代部分传说的记载。
部分中外古代的传说故事
事迹 | 出处 |
洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。 | 《山海经·海内经》 |
创造世界万物的上帝耶和华见到地上充满败坏、强暴和不法的邪恶行为,于是计划用洪水消灭恶人。同时他也发现,人类之中有一位叫做诺亚的好人。耶和华指示诺亚建造一艘方舟,带着他的家人以及牲畜与鸟类等动物逃生。 | 《旧约·创世纪》 |
上古之世……民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。 | 《韩非子》 |
普罗米修斯看到人类生活的困苦,帮人类从奥林匹斯山盗取了火,因此触怒宙斯,被惩罚钉在高加索的山上。 | 《被缚的普罗米修斯》 |
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?” | 《列子·汤问》 |
摩西带领希伯来人返回故乡,上帝将海水一分为二、开出一条道路给希伯来人行走。当希伯来人通过后,又把海水合二为一把后面追赶的法老军队淹没。 | 《旧约·出埃及记》 |
材料一 17世纪末叶以后,中国文化信息传入欧洲,使一些学者加强了摆脱传统的信心和依据。孟德斯鸠承认中国的君主专制比较有节制,承认中国的皇帝提倡耕织、兴修水利、实行科举、设置谏官具有发展生产和限制暴政的作用;伏尔泰对中国的政治几乎完全持推崇的态度,他盛赞中国君主以农为本、重视生产的政策与措施,建议法国国王也效法中国皇帝举行春耕“籍田”的仪式。
——陈宣良《伏尔泰与中国文化》
材料二 二战时期,中法为盟友,都为反法西斯胜利做出巨大贡献,也因此结下深厚的友谊,但中法毕竟是不同社会制度的国家,促成它们建交的不止是二战时期的“浅薄缘分”还有一个重要原因“美苏冷战”。当时法国总统戴高乐认为英国是一个高贵的民族,英国人应该有自己的领导权力,不能再受美国的控制和摆布,于是他毅然脱离了美国,追求自主权。而当时的中国与苏联决裂,中苏形式严峻,中法两国都迫切需要一个稳定和平的环境来巩固政权,同时更需要结交其他国家来增强国力,提高国际地位。当然戴高乐支持阿尔及利亚的独立并从越南战争中退出,是中法建交的又一原因。两国有着共同的需求,所以戴高乐就产生与中国建交的念头。1963年他派总理富尔访华,受到周恩来总理的亲切接见,双方在台湾问题上产生分歧,但法国还是同意与中国建交,断绝与台湾地区的外交关系,率先向中国伸出“橄榄枝”。1964年1月27日,法国与中国正式建交,这一重要历史事件被外国媒体喻为“外交核爆炸”。
——吕芳《漫谈中法关系史》
(1)根据材料一并结合所学,概括指出法国启蒙思想家推崇中国文化的内容,简析其原因。(2)根据材料二并结合所学,说明中法建交的历史条件。中法关系的独特历史塑造了独特的“中法(建交)精神”,请尝试概括“中法精神”的内涵。
A.佛教传播平民化 | B.活字印刷的普及 | C.戏曲艺术大众化 | D.理学体系的建立 |
①茶叶贸易丰富了当地人的精神生活②阿拉伯人垄断了亚欧之间的贸易
③新航路开辟推动茶叶进入欧洲市场④鸦片走私是英国殖民侵略的手段
A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①③④ |
8 . 以日期命名时事,是历史概念的重要来源,镌刻着深刻的时代烙印。以下是小黄同学在搜集“历史上的今天”相关资料时,找到一些以日期命名的史事:
①“八·一三事变” ②“七七事变” ③“九·一八事变” ④“一二·九运动”
1.请按照发生时的时序先后,对上述史事排序( )(单选)A.③①②④ | B.③④①② | C.③④②① | D.③①④② |
A. “八·一三事变” B. “七七事变” C. “九·一八事变” D. “一二·九运动”
(1)中国全民族抗战由此开始 ( )
(2)中国局部抗战开始的标志 ( )
(3)促进了中华民族的新觉醒,掀起了抗日救亡运动高潮 ( )
(4)国民政府奋起反抗,粉碎了日军“三个月亡华”的狂妄企图( )
3.请依据以上史事提炼一个主题
自邮票问世以来,举凡政治的、经济的、科学的、文化的、军事的重大事件等,几乎在邮票上都有反映,故人们称邮票是“连续不断的历史记录”和“微型博物馆”,在历史研究中具有一定的史料价值。
以下是小黄同学收集的中国人民革命战争时期发行的三枚邮票。
5.请依据邮票上的日期或主题,判断上述三枚邮票发行的具体年份。
① A.1945年 B. 1946年 C. 1948年 D. 1949年
② A.1945年 B. 1946年 C. 1948年 D. 1949年
③ A.1945年 B. 1946年 C. 1948年 D. 1949年
6.请提炼三枚邮票所反映的时代主题。
7.完成时间轴的填写:
9 . 小鑫在阅读历史杂志时看到:“中华民族之所以能够形成一个统一的多民族国家并在数千年来屹立在世界的东方,都与中国文化的传统、中国文明的多源性有密切关系。” 小鑫试图进行进一步探究“中华民族经久不衰的生命力”。
1.针对“统一”,小鑫知道中国古代第一个大一统封建王朝是( )(单选)A.周朝 | B.秦朝 | C.汉朝 | D.唐朝 |
A.察举制 | B.三省六部制 | C.九品中正制 | D.科举制 |
A.程朱理学 B.心学 C.孔子
D.《黄帝内经》 E.韩非 F.《农书》
事件名称(全称):①____ |
措施:1.自平城迁都至②____;2.鼓励胡汉通婚;3.改汉姓、说汉语…… |
影响:促进了北魏经济繁荣和社会发展,③____。 |
举一反三——列举一件我国古代促进民族交流交往的史事:1.汉朝昭君出塞;2.④____;3…… |
图片蕴含丰富的历史信息,是研究历史的重要资料。某校准备举办“图片中的亚非拉历史”主题展,由历史社团学生布展,并安排学习活动。
展厅一:古代亚非拉
(1)请将本展厅中的下列图片,与世界地图所示的亚非拉文明区域相匹配。(填字母)A.敦煌莫高窟壁画里的曲辕犁 | B. 玛雅波南帕克神庙壁画 |
C.即将到达廷巴克图的商队 | D.《摩诃婆罗多》插画 |
展厅二:近现代亚非拉
(2)请依据展厅二图片中蕴含的历史信息,将其分别与合适的主题词对应。(填字母)A.英国殖民者在非洲的野心 | B.桑地诺在尼加拉瓜领导抗美斗争 | C. 孟尼利克二世,在阿杜瓦战役中 | D.埃及人民庆祝收回苏伊士运河 |
展厅三:当代亚非拉
(3)展厅三图片反映的史事,叙述正确的有:当代亚非拉地区( )(双选)A.20世纪80年代,饥饿的非洲儿童 | B.“复兴号”与“和谐号”相会瞬间 | C.吉隆坡街道 |
A.民族独立还任重道远 | B.现代化建设成就较显著 |
C.大部分已是发达国家 | D.面临和平与发展的任务 |