汉代武梁祠画像石
画像 | 简介 |
图1 夏桀人辇图 | 图中夏桀侧身向右,肩扛带长弯钩的战戟,骑于两女子身体之上,形象生动地反映出他的昏庸与残暴。“夏桀图”被配置在西壁的最左端,也是帝王像的最后一幅,而且在武梁祠的帝王图像除了夏桀是暴君,其他都是圣贤之君。 |
图2 梁高行图 | 此图取材于《列女传》,描绘的是梁高行割鼻拒聘的故事:春秋时期,高行丧偶,寡居在家,梁王爱慕其出众的容貌,于是派侍从捧黄金前去求婚,但高行誓死不从。为保全贞节,不惜用割鼻自残的方式拒绝梁王。 |
图3 曾母投杼图 | 图中描绘了孔子弟子曾参恭顺地跪坐在母亲身后,双手呈作揖状举至胸口,母亲坐在织布机前,转过身,手中之梭掉落的情景。图上下皆刻有“曾子质孝,以通神明,贯感神祇,著号来方,后世凯式,以正抚纲”。 |
图4 蔺相如完璧归赵图 | 图中蔺相如举起玉壁站在右边,秦王在左边紧张的看着蔺相如,伸臂扬手阻止;身后的大臣也显露出惊慌的神情。画像中蔺相如不畏强暴,大义凛然之气跃然石上。 |
A.完善了世界遗产申报标准 | B.避免了世界遗产遭到进一步破坏 |
C.有利于国际合作保护环境 | D.旨在推动各国加大遗产保护力度 |
中国 | 地域意义 | 人民意义 | 文化意义 | 主权行使者 |
小中国 | 中原(九州) | 汉人 | 农耕文化 | 汉族政权 |
大中国 | 十一行省 | 汉、蒙、色目 等众多民族 | 农耕与草原 文化兼有 | 不论民族(可以是汉族和 少数民族的联合政权) |
A.多元一体格局的形成 | B.因俗而治的管理特色 |
C.国家建构模式的创新 | D.民族平等原则的运用 |
A.文献史料是历史解读的必要依据 | B.文献史料须与考古资料相互印证 |
C.传世文献记载为真实历史的存在 | D.西方史学家治史更重视考古发现 |
A.有利于推动理学复兴 | B.带动了反传统的学风 |
C.得益于农耕经济繁荣 | D.否定了封建专制制度 |
A.笼络各族精英参与统治 | B.贯彻民族平等政策 |
C.注重提高军机处的效率 | D.加强皇权专制统治 |
A.和经济文化中心南移密切相关 | B.是程朱理学受官方尊崇的产物 |
C.反映了市民文化的崛起和发展 | D.缘于政治社会结构的巨大变革 |
A.积极融入经济全球化 | B.政府干预经济的失灵 |
C.主动承担起大国使命 | D.政府的财政压力增大 |
材料一 战争与文化交锋
材料二 蒙古征服之伟绩,在历史上诚足称最者矣……而其传布及扩大人类观念之影响,事虽难言,要之盖可与亚历山大之传布希腊文化相提并论也。亚洲与西欧之间至斯会一度交通,了无阻滞,坦道一时俱辟,各国行人荟萃于和林之庭。……教皇之使臣,来自印度之佛徒,巴黎、意大利及中国之艺士,东罗马及亚美尼亚之商贾,皆与阿拉伯之官吏,波斯、印度之天算家会合于蒙古王庭……蒙古民族虽不足以言创造,然就传播知识及方法而论,其影响于世界者盖已甚巨。
——摘自【英】威尔斯《世界史纲》
据材料并结合所学知识,说明蒙古西征所带来的不同文化的碰撞和交锋。
A.土地私有制已确立 | B.司法判决依据明晰 |
C.井田制度出现松动 | D.宗法分封体系崩溃 |