1 . “中学为体，西学为用”的节略语为“中体西用”，是近代晚清时期形成的重要思想，其主张是在保持中国固有政治制度和纲常名教的前提下，采西学，制洋器，求自强。
材料一：近代“中体西用”大事年表
1861年，冯桂芬在《校邠庐抗议》一书中提出：“愚则以为……‘师夷长技以制夷’一语为得之……如以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术，不更善之善者哉？”，最早阐发了“中体西用”思想。
1864年，李鸿章《上总理衙门书》认为“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器；欲学习外国利器，则莫如觅制器之器”，是“中体西用”思想实践的主要代表。
1895年，学者沈寿康在《万国公报》上《救时策》一文中提出“夫中西学问本自互有得失，为华人计，宜以中学为体，西学为用”，是“中学为体，西学为用”首次明确使用。
1896年，礼部尚书孙家鼐《议复开办京师大学堂折》中再次提出“自应以中学为主，西学为辅；中学为体，西学为用”。
1898年，湖广总督张之洞出版《劝学篇》，对“中体西用”思想作了全面系统的阐述，“中体西用”形成一个比较完整的思想体系。
20世纪初，“中体西用”思想逐渐被边缘化。
材料二：在晚清中国，官方宣导“中体西用”的论调，其隐而不宣的一个前提就是不管外面的世界发生了什么变化，也不管自身进行怎样的改革，绝不可以触动现政权的统治基础……一个“中体西用”的命题，竟然成为晚清权贵阶层拒绝变革、抵挡世界潮流于门外的借口和绝佳的挡箭牌。
——余治平《“中体西用”：何以纠结，何以沉重？》
材料三：“中体西用”后来久被指为包庇封建，其实，那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人，在封建主义充斥的天地里，欲破启锢闭，引入若干资本主义文化，除了“中体西用"还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有“中体”作为前提，“西用”无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
1．材料一中“师夷长技以制夷”的最初提出者是（单选）（ ）| A．林则徐 | B．魏源 | C．徐继畲 | D．奕䜣 |
3．根据材料二和材料三，分析两位学者对近代“中体西用”思想认识不同的原因？
4．根据以上材料及所学，如何看待近代“中体西用”思想的流变？
2 . 今年是新中国建国75周年，社区设想以《回到历史的现场----共和国历史回眸》为主题的多个板块内容进行宣传。邀请你协助筹备其中第一板块，以下是初步收集的资料：
材料1：“民众游行，广场三十万人，红旗，红额，红灯，一片红色。燕都自辽金元明清以来，殆未有之盛典。”
——民主党派代表黄炎培1949年10月1日日记
材料2：昨日会推元首，我公荣膺之选，为吾国得人庆也。英伦三岛昔以鸦片强迫售我……桎梏百年，贫弱日甚，后虽设禁，终多粉饰。我公发愤为雄，力图自强，必能继前贤，铲此烟毒，一雪此奇耻。
——1949年10月1日出版家张元济私人书信
材料3：北京和延安一样充满了歌声/五星红旗在这绿色的城市中上升/密集的群众的海洋：无数的旗帜在掌声里飘动，就像在微风里颤动的波浪。（1949年10月1日创作）
——诗人何其芳诗作《我们最伟大的节日》
材料4：
材料5：
在中华人民共和国首都北京的庆祝大会上，由中国人民伟大领袖毛泽东主席所宣布的中华人民共和国中央人民政府公告 ……以无比的巨响震撼着全世界。他宣布了中华人民共和国的诞生！ |
1．依据上列资料，请为宣传活动第一板块以“_____的回眸”形式拟定一个标题，并说明理由。
2．材料2中“昨日会推元首，我公荣膺之选”中的“会”、“我公”分别指的是什么？请判定材料2是否符合第一板块主题的选材要求并简要说明。
3．从史料收集的角度看，上列资料来源有何特点？哪些资料能够形成互证？
4．如果要为第一板块资料进行优化和补充，你会对工作人员提供哪些操作性建议？
20世纪初以来，世界已经联系成为一个整体，地区事务必然影响世界发展。面对整体的世界，世界大国的责任亦更为重大，其决策对世界的影响也更深远。阅读下列两组材料，回答问题。
第一组：
材料一：
《慕尼黑协定》签字留影(1938年9月 29 日，前排从左到右分别为英国首相张伯伦、法国总理达拉第、德国元首希特勒和意大利总理墨索里尼)
1．材料一反映出当时英法等国对法西斯侵略扩张采取的政策是材料二：波兰问题对于俄国人不仅仅是个荣誉问题，而且是个安全问题……因为苏 维埃国家一些极为重要的战略问题都与波兰有关。
——[苏] 斯大林《在雅尔塔会议上的讲话》 (1945年2月)
2．以下能够佐证材料二中斯大林观点的历史事件有（ ）(双选)| A．蒙古征服俄罗斯 | B．拿破仑入侵俄国 |
| C．德国突袭苏联 | D．雅克萨之战 |
材料三：通过直接或间接的侵略强加在自由民族头上的极权政制，破坏了国际和平的基础，因而也破坏了美国的安全……美国的政策必须是支持各自由民族，他们抵抗着企图征服他们的掌握武装的少数人或外来的压力。
——[美] 哈里·杜鲁门《国情咨文》 (1947年3月 12日)
3．材料三文件出台的标志性意义是（ ）(单选)| A．世界反法西斯同盟的建立 | B．马歇尔计划开始实施 |
| C．美国对苏联正式发动冷战 | D．第一次柏林危机开始 |
第二组：
材料四：我们是来求同而不是来立异的……亚非绝大数国家和人民自近代以来都曾经受过、并且现在仍在受着殖民主义所造成的灾难和痛苦……亚非国家应撇开政治分歧，加强团结， 为会议的成功而努力。
——周恩来《在万隆会议上的补充发言》 (1955年4月 19日)
材料五：我们呼吁，各国人民同心协力，构建人类命运共同体……要相互尊重、平等协商， 坚决摒弃冷战思维和强权政治，走对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路。
——习近平《决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》(2017年10月18日)
4．比较第一、二组材料，分析20世纪以来主要大国外交策略的差异性。5．根据上述材料，结合所学知识，你如何看待20世纪以来主要大国对待外部世界和处理文化差异方面的不同思考?
最早见于《世说新语》的“曹植七步成诗”已广为人知，讲述了曹丕因曹植与之争太子之位而耿耿于怀，称帝后欲暗害而不得的故事。
文帝(曹丕)尝令东阿王(曹植)七步中作诗，不成者行大法(注：杀)(曹植)应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁(注：豆茎， 可作柴烧)在釜下燃， 豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。”帝深有惭色。
——(南朝宋)刘义庆《世说新语·文学》
根据以上材料回答：
1．曹植为“建安文学”代表人物。 “建安”一词来源于当时的 （ ）(单选)
| A．谥号 | B．庙号 | C．年号 | D．尊号 |
| A．半个世纪 | B．两个世纪 | C．八百余年 | D．两千余年 |
然而，后世学者对该故事的真伪一直存疑。先后提出了以下证据：
证据一：此五言六句诗非当时创作主流，风格与曹植相去甚远。曹魏时期曹植曾亲自编订自己的作品集，亦未收录。至南宋前，诸多《曹植集》皆不录此诗。直至明清时期，《七步诗》才逐渐真假难辨。
证据二：此事不见于《三国志》等正史。考《三国志》等文献，曹丕称帝后与曹植见面不过三次，无一次符合《世说新语》所载场景。
证据三： 《世说新语》本身，编纂过程乃采汉晋以来轶闻小说加上刘义庆的创作综合而成。唐代刘知几曾评此书“皆载调谑小辩，嗤鄙异闻。虽为有识(者)所讥，颇为无知(者) 所悦”。
证据四：郭沫若曾说：曹丕如果要杀曹植，何必以逼他做诗为借口?……而且如果要杀他的话，诗做成了依然也可以杀，何至于仅仅受了点讽刺而便深惭?
3．以上证据分别通过哪些角度对“七步诗”故事提出质疑?4．以上证据是否足以证伪“七步诗”真实性?
故事虽然存疑，但其产生与流布也与当时的时代息息相关。
曹丕命曹植七步成诗的方式， 自然让我们想起相关的佛教故事。……(当时诸多汉译佛典)都不约而同地说佛祖诞生时，自行七步而颂16字自赞偈。……《七步诗》关键词在“煮豆”，但以此为诗，最早亦似出于汉译佛典，它描述的本是鬼卒(用铁釜在地狱)拷治罪人的场景。
——李小荣《<七步诗>生成流播过程中的佛教因素》
《七步诗》的出现和传播与曹氏父子在历史上形象的变化互为因果。晋室东渡后，北方为少数民族统治。隅居江南的中原人心怀不满，开始出现曹操“篡逆”之说，只因东晋地处一隅，情势同于蜀汉而殊于曹魏。贬曹之风对文化发展和文学创作起了导向作用。南宋时期，朝廷开始否定曹魏正统。有利于污蔑曹氏父子的故事和诗作大行其道，亦不足为怪，《七步诗》开始为一些《曹植集》收录，亦在此时。加之民间流传的三国话本逐步成熟，也起到了推波助澜的作用。
——整理自宋战利《<七步诗>托名曹植考》
5．根据材料并结合所学知识，说说七步诗故事的产生与流布，反映了怎样的时代特征6．通过时代与故事产生、流布之间的关系，可以最典型地体现出怎样的唯物史观?（ ）(单选)
| A．生产力决定生产关系 | B．社会存在决定社会意识 |
| C．经济基础决定上层建筑 | D．社会形态从低级到高级的发展 |
17-19世纪，资产阶级在一些国家相继进行了不同规模、不同形式的革命或改革，确立资本主义制度。
1．下列文献中，受法国启蒙思想影响的有（ ）(双选)| A．《九十五条论纲》 | B．《独立宣言》 | C．《人权宣言》 | D．《权利法案》 |
| A．新航路开辟 | B．启蒙运动 | C．工业革命 | D．早期殖民扩张 |
| A．美国 | B．俄国 | C．德国 | D．日本 |
严格来说，革命的政治后果并不是建立君主立宪，而是将这种早已存在的立宪传统以成文法的形式确立起来，以消除对议会的干扰和破坏。从某种角度看，《权利法案》的意义并不在于使议会获得多少新的权力，而在于明确划分了议会和王权的权力界限，使双方此后得以避免再因权限模糊而发生严重的权力冲突，英国也因此获得了一个长期稳定的政治环境，为其经济发展提供了一个先决条件。
——摘编自张新宇《从<权利法案>看英国革命》
5．阅读下列材料并结合所学，你怎么评价资产阶级的民主和人权。由于1832年的改革，（英国）全国选民人数从1831年的48.8万人上升到1833年的80.8万人，由占人口比例的约2%增加到3.3%。
——王觉非主编《近代英国史》
杰克逊总统实行强迫印第安人西迁的政策……印第安人在迁徙中约减少了1/3的人口。美国的大陆扩张是建立在印第安人的坟场上。
——杨生茂、陆镜生《美国史新编》
有人说，历史总会有一些节点，决定国家的命运以及世界未来的局势。
(1)依据提示完成表格，将相关材料与结论进行配伍
材料：
E.比起以前，人类生产出更多钢铁，制作出更多服装，兴建出更多建筑……人类有史以来第一次生产超出了需求……购物已成为人类最喜爱的消遣……各种宗教节日都已经成了购物节。
——尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从动物到上帝》
结论：①生产方式转变②生活方式改变
| 材料（填字母） | 结论（填序号） |
| CE | 社会生产力提高 |
| B_____ | _____ |
| _____ | _____ |
①“我不愿农民过于优厚,但我要防止暴动”
②“富国强兵、殖产兴业、文明开化”
③“铁血政策”
④“叛乱州或地区境内所有奴隶永远获得自由”
⑤“自强”“求富”
(3)依据下图信息可以直接得出的结论是（双选，填涂字母，多选少选均不可）（ ）
| A．世界各地联系加强 | B．世界经济迅速发展 |
| C．落后国家逐渐赶超 | D．世界各地区分工明显 |
历史学习中，“华夏”的称谓始于何时？最初的含义是什么？后来又有什么变化？这些问题引起了某班同学们的兴趣，他们围绕“华夏”的探源开展研究性学习。
(1)同学们在调查初期因溯源考虑，找寻了商代卜辞中________的记载，发现了“夏”字，指代夏朝遗民之族群；“华”字像一棵树上满是花枝的样子。（单选）（ ）| A．陶文 | B．甲骨文 | C．金文 | D．小篆 |
| A．实物史料 | B．图像史料 | C．口传史料 | D．文献史料 |
A.（西域高昌国）其风俗政令，与华夏略同，……文字亦同华夏，兼用胡书。
——《北史·卷九十七·列传第八十五》
B.臣闻……明王创业，必先（治理）华夏而后（治理）夷狄，广诸德化，不事遐荒。
——《贞观政要·安边第三十六》
C.天监否德，于是命运世祖肇基朔漠，入统华夏，生民赖以安靖七十余年。
——《明太祖实录·卷二百十二》
D.中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。
——唐·孔颖达《春秋左传正义》
以上材料体现了“华夏”的哪些不同的含义？请简要说明。(4)自秦朝建立大一统的多民族国家后，各民族在频繁的交往与交流中，不断认同“华夏”这个民族称号。结合所学，从以下几个时期列举有利于促进民族之间交融的史实各一例：
秦朝：全国统一文字货币和度量衡；
汉朝：
魏晋南北朝：
唐朝：
清朝：
(5)在“华夏”探源过程中，有同学认为：对古代史研究最有价值的是考古出土的实物资料，它是通向历史真实的唯一大道，传世文献资料处于从属的地位。这个观点引起大家的争论。你是否同意这一看法？说明理由。
水是生命的源泉，大江大河是文明的摇篮。某历史学习小组开展“大江大河”为主题的自主性学习，步骤如下：
(1)步骤一：通过查询关于大江大河的文献记载，了解相关的地理环境特征。将下列表格中的文献内容与地图所示区域相匹配。（填写对应的数字）
| 文献内容 | 对应区域 |
| 东抵扎格罗斯山，西到叙利亚沙漠，南迄波斯湾北及托罗斯。北部为山地，向南经过草原和平原到南部沼泽性的三角洲。 | A |
| 从地域上讲，北起喜马拉雅山南麓的萨雷∙科拉和坚戈，南至滨临阿拉海坎贝尔海湾的坎吉达尔。 | B |
| 河水出东北隅，以行其北，西南又入勃海，又出海外，即西而北，入禹所导积石山。 | C |
| 金光熠熠耀泥罗，两岸翠绿尽婆娑。清流荡漾五千里，沙漠绿洲万顷波。公羊甲壳阿姆拉，护佑法老胜利亚。 | D |
步骤二：收集相关的文明成果并适当辨识。阅读下列材料，回答问题。
(2)创造了迄今所知世界上最早文字的是（单选）（ ）
| A．赫梯人 | B．苏美尔人 | C．古埃及人 | D．古印度人 |
| A．大运河 | B．龙首渠 | C．都江堰 | D．郑国渠 |
| A．君主专制 | B．等级君主制 |
| C．议会君主制 | D．君主立宪制 |
A． | B． |
C． | D． |
有学者认为“中国是一个独特的江河之乡，这不仅意味着它的土地上有众多的河流，而且意味着其历史受到了这种支配事实的巨大影响”。
简要说明你的理解。
荷兰人格劳秀斯在1625年出版的《战争与和平法》一书中提到“国际法的主体是主权国家，任何国家的主权不受别国的意志或法律的支配”，奠定了国际法的基础。
(1)根据格劳秀斯对国际法的定义，下列属于国际法的是（单选题）（ ）
①《非战公约》②《拿破仑法典》③《解放黑人奴隶宣言》④《联合国宪章》
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |
国际法的形成与发展，经历了漫长的历史演变过程。阅读材料一至四，回答下列问题。
材料一：所有罗马帝国的选侯、邦君和各邦，应根据本协议确定和确认享有他们自古以来的权利、特权、自由、优惠、自由行使领土权，不论是宗教的，还是政治的或是礼遇性的权利，因而他们永远不能，也不应受到任何人以任何借口进行的骚扰。
——《威斯特伐利亚和约》
材料二：1815年召开的维也纳会议，建立起以大国协调、欧洲均势为特征的国际关系体系。在维也纳体系下，……国际法的应用范围也逐渐从欧洲扩大到美洲、亚洲等其他许多地方。
——摘选自《国家制度与社会治理》
材料三：缔约各国，为增进国际间的合作并保持其和平与安全起见，特允承受不从事战争之义务，维持各国间公开、公正、荣誉之邦交，严格遵守国际法之规定，以为今后各国政府间行为之规范，在有组织之民族间彼此关系中维持正义并恪遵条约上之一切义务……
——《国际联盟盟约》
材料四：一、维持国际和平及安全；并为此目的：采取有效集体办法，以防止且消除对于和平之威胁，制止侵略行为或其他和平之破坏；并以和平方法且依正义及国际法之原则，调整或解决足以破坏和平之国际争端或情势。
——《联合国宪章》
(2)上述四则材料内容分别与历史上的四个国际体系相关联，完成对应填写。
| 材料一 | 材料二 | 材料三 | 材料四 |
(4)结合上述材料和所学知识，从空间范围、国家关系和历史作用的视角，概括近代以来国际法发展变化的趋势。
10 . 在中华文化形成发展的悠悠岁月，世界许多地区的人们也在创造着自己的文化，共同构成古代人类多姿多彩的地域文化。某校史学社开展“丰富多样的世界文化”的主题学习，步骤如下:
步骤一:追寻文化源头，查找关于早期各地域文化的相关史料和相关表述。
1．根据所学，在表格中把古代文化与相关史料准确匹配。(填写字母)。| 相关史料(填写字母) | |
| （1）古代东亚文化 | |
| （2）古代西亚文化 | |
| （3）古代非洲文化 | |
| （4）古代南亚文化 | |
| (5)古代欧洲文化 | |
| (6)古代美洲文化 |
B.汉穆拉比:“使我有如沙马什，昭临黔首，光耀大地。”
C.亚里士多德:“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿。”
D.老子:“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
E.“威令在你(指法老)的口中，认知在你的心中，而你的舌头可以产生正义。”
F.“(当他们分割普鲁沙时)其口为婆罗......从其双脚生出首陀罗。”
2．根据所学，在表格中把相关表述与各古代文化准确匹配。(填写字母)
（1）重视以人为本，崇尚天人合一，追求家国情怀，主张和而不同等。
（2）《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》集中反映了当时人民的生活和文化成就。
（3）因大洋阻隔而与欧亚大陆缺乏交流独立发展。
（4）被誉为欧洲文化的源头之一。
A.古代印度文化B.古代印第安文化C.古代希腊文化D.古代中华文化
步骤二:聚焦“轴心时代”，探寻早期文明走向成熟的动力。
德国哲学家雅斯贝尔斯把公元前8世纪一前3世纪，同时出现在亚欧部分地区的人类文化突破现象称为“轴心时代”。他认为这个时期这些文化和思想上的突破，成为后来文化发展的源泉。以中国为例，对下列问题解答做出选择。
3．“轴心时代”的出现与以下哪一技术的发明息息相关?（）(单选)| A．新石器发明 | B．制陶技术 | C．青铜冶炼 | D．冶铁技术 |
| A．创制礼乐文明 | B．出现“百家争鸣” |
| C．确立儒学正统 | D．完善理学体系 |
