2 . 与伊本·白图泰同行

伊本·白图泰（1304年－1377年），是摩洛哥穆斯林律法学者、古代世界著名的旅行家，著有《异境奇观——伊本·白图泰游记》。

材料一：伊本·白图泰旅行经历述略

——据陈巍《700年前的20万里壮游——伊本·白图泰》整理

(1)根据伊本·白图泰的旅行路线，将他所到之地与他可能的所见所闻进行匹配。（填写字母）

所到之地	可能的所见所闻
①麦地那、麦加
②东非
③君士坦丁堡
④德里
⑤中国
⑥马里

A. 看到当地出口黄金、象牙、奴隶

B. 许多学者在廷巴克图讲学和访问

C. 接触到《天方夜谭》流传的手抄本

D. 苏丹任命行省总督，重要职位由穆斯林担任

E. 当地教会自称信仰正统的教义，所在地为该教的中心

F. 在运河边看到南粮北运的繁忙场景

①______②______③______④______⑤______⑥______

(2)以下伊本·白图泰还可能接触的文化成果中，属于欧洲文化的是（     ）（双选）

A．伊本·西那《医典》	B．《荷马史诗》
C．《查士丁尼法典》	D．《罗摩衍那》

(3)伊本·白图泰在经过开罗时，看到的宏伟建筑当是（     ）（单选）

A．	B．
C．	D．

伊本·白图泰在游记中记录：他到达北京时，正遇上大汗出征其堂弟非鲁兹，结果大汗兵败被杀，非鲁兹即汗位一事。

材料二：白图泰对元朝首都政治情况的叙述完全失实。白图泰到达中国的1346年，正是元顺帝至正六年。此时，元朝统治虽已走向衰落，但没有发生顺帝的堂弟叛乱之事，顺帝也并非在平叛时被杀。元顺帝之死是在此二十几年以后的事情。……游记中这一段不符合历史事实的叙述，正是白图泰未曾到过北京的有力证明。

——许永璋：《伊本·白图泰访华若干问题探讨》

(4)要解决上述对伊本·白图泰记载的质疑，在史料实证层面，应该采取哪些方法？

3 . 从墨西哥看近代世界的连接
某学习小组对墨西哥从古代走向近代的历史十分感兴趣，他们发现从中可以看出近代世界连接的某些面相。

首先他们研究了墨西哥古代阿兹特克人所创造的阿兹特克文明，这是古代美洲灿烂的三大印第安文明之一。

(1)古代美洲印第安文明的代表，除了阿兹特克文明之外，还有_________文明和_________文明。（填空）
(2)阿兹特克人利用浮动园地种植的农作物有（     ）（双选）

A．玉米

B．水稻

C．小麦

D．辣椒

接着，学习小组研究墨西哥及其他拉丁美洲地区后，发现：西方殖民者在物质和精神等各个层面，侵略了拉丁美洲：

1521年，西班牙人占领阿兹特克人的首都特诺奇蒂特兰，在城中大肆屠杀，并将该城彻底毁坏，后在其废墟上建立墨西哥城。

材料一：下图的版画创作于1505年，是欧洲人描绘美洲土著的最早作品之一。版画描绘美洲人以公社为单位生活，任何人都不享有私人财产。（版画出自本特利《新全球史》（第五版））

(3)欧洲人版画中的美洲土著人形象有何特点？这一形象特点在西方人的心目中长期存在，原因是什么？

材料二：拿破仑战争使得西班牙政府无法维持墨西哥的银矿业，加上拉美独立运动，所以在1790—1799年和1820—1829年间，世界金、银产量减少了大约50%，鸦片贸易于是被用来吸纳中国的白银。尽管这些政治剧变后，世界银产量又逐渐恢复，但直到1860年才真正达到1800年的生产水平。大约自1755年起，中国的白银几乎全部是通过欧洲国家从拉美地区进口而来的，也因此直接受到19世纪美洲白银产量下降的影响。

——林满红：《银线：19世纪的世界与中国》

(4)在世界近代史上，拉美白银生产给中国历史进程带来怎样的影响？
(5)综合上述分析及所学，你如何认识近代世界的连接？

4 . 关于谥号的主题学习。

在历史学习中，小明对中国古代君主谥号的含义及其演变产生了探究兴趣。他首先读到如下材料

材料一   “帝王谥号产生于西周而流行于春秋战国。秦统一六国后，认为这种‘子议父，臣议君’的谥法是一种不敬的行为而予以废止，西汉王朝建立后又重新予以恢复。”

——赵志伟：《谈谈皇帝的各种“号”》

1．从文化发展的角度，小明可能会如何理解谥号产生于西周、废除于秦朝的原因？

接着，小明又通过资料查阅，了解了谥号的含义：谥号是君主死后，根据其生平和地位，为其选择某个评价性的字词。谥号分为美（褒）谥、平（怜）谥、恶（贬）谥三类。为此，小明搜集了一些君主的谥号，并与其生平一一对应。

材料二

君主	生平	谥号
①____朝，孝武皇帝—刘彻	雄才大略，积极有为；好功生事，穷兵黩武	武（美谥，威强叡德曰“武”）
②____朝，玄宗—李隆基	前期励精图治；后期由治而乱	至道大圣大明孝皇帝（美谥）
③____朝，嘉靖—朱厚熜	荒废朝政，迷恋求仙，禁行海外贸易，内阁首辅更迭频繁	钦天履道英毅圣神宣文广武洪仁大孝肃皇帝（美谥）
④____朝，康熙—爱新觉罗·玄烨	开拓版图，奠基中华疆域；乾纲独断	合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝（美谥）

2．请帮助小明依据材料二中君主的生平和谥号填写相应的朝代。

小明整理表格时发现，自唐以后的文献多以庙号、年号而非谥号代称皇帝。

3．请尝试解释上述变化的原因。表格所列君主谥号与小明所了解的谥号的依凭有何不同？原因是什么？

小明为深入研究谥号在中国政治制度史中的作用，又收集了相关材料，内容如下

材料三   由于谥号具有“褒贬死者，劝勉生者”的作用，（但）选用的谥号……往往是名不副实，甚至是完全虚伪的。

——柳士镇：《谥号、庙号、尊号与年号》（《七彩语文》2018年03期）

材料四   （唐朝史学家）刘知几认为：“虽事乖正直，而理合名教，讳之可也。”

——据王杰：《汉代谥法研究》改写

4．综合以上材料，如何认识柳士镇与刘知几观点的不同？

5 . 古代史分期问题。

关于中国古代史的分期问题，史学界有不同看法。史学家施展在《枢纽：3000年代的中国》一书中，作了如下的分期：“我们可以看到中国的社会结构在古代曾经有过三次大的结构性变迁。分别是：一、封建社会，在周代获得完善，终结于秦政。终结此一均衡的技术进步，在于铁制农具与牛耕的使用，以及竹简的应用，伴随着这个时代的自我瓦解，精神进入到自我反思阶段，东亚轴心文明在中原大地上展开，思想自由地奔流……二、豪族社会，从汉武帝的时候开始出现，终结于唐末……三、古代平民社会，从北宋开始，终结于第二次鸦片战争。”

(1)材料里的“封建社会”，主要指西周时期____制度和____制度相互补充，所建构起的社会秩序。
(2)“伴随着这个时代的自我瓦解”，君主权力加强，同时建立起来的政治制度主要有（     ）（双选）

A．封君封臣制

B．郡县制

C．等级君主制

D．官僚制

(3)宋代社会与之前的社会相比，确实发生了重大的变化。结合所学，你认为有哪些重大变化？
(4)作者对中国古代历史的分期标准是什么？对我们认识历史有何帮助？
(5)结合材料及所学，你如何认识历史研究中的分期？

6 . 英国经济政策变革。

“看得见的手”和“看不见的手”相互交替，构成经济政策变化的“钟摆运动”，反映出国家与市场的变化关系，体现权力与资本的关系。

材料一   16～18世纪，英国重商主义走向全盛。谷物法是典型的重商主义政策，其主旨是限制甚至禁止谷物进口，抬高粮价，有利于土地利益集团而不利于工厂主、工人和百姓，经常导致食品暴动，成为社会动荡之源和执政难题。工业资产阶级掀起反谷物法运动。

——吴必康：《稳定与变革：英国经济政策的四次重大变革》

材料二   英国的贸易发达程度、其制造业的多样化以及其独创性均超过了其他国家，英国的伟大也正是由于这些原因……与外国人自由贸易只是我们祖先曾要求的自由买卖……我们现在必须把这些不朽的原则（自由贸易）应用于谷物法……谷物法不仅限制了对外贸易，还破坏了（并正在破坏着）对外贸易的很大一部分……它是对自由——这是每个人的天赋权利——的直接侵犯。

——罗伯特·皮尔在下议院就谷物法而做的演讲（1843年）

材料三   看看你们的周围……各位的衣服的布料是德国织的……甚至各位喜欢看的报纸的纸张也是同一个地方产的。”即使烧掉德国制造的包装纸，手拿的拨火棍也是“德国制造”。

——位英国记者发表的《德国制造》文章（1896年）

材料四   1929年美国股市爆跌，导致西方经济大危机，资本主义体系全面混乱。经济灾难和失业贫困笼罩英国，经济自由主义束手无策。1932年麦克唐纳政府宣布放弃自由贸易，实行进口税，建立帝国特惠制，保护市场。工党政府迅速推出以大规模国家干预为重要手段，以充分就业、福利国家、混合经济为主要内容的经济政策。

——吴必康：《稳定与变革：英国经济政策的四次重大变革》

(1)根据上述材料并结合所学，若要按照表格梳理英国历史上曾出现的经济政策，将正确答案填入表格相应位置（填写字母）   

阶段	历史时期	经济政策
一	工场手工业时期	重商主义
二	工业革命时期	①
三	20世纪上半叶	②

A.国家干预经济   B.自由主义
(2)结合材料及所学，概括英国人对自由贸易态度的变化，并分析变化原因？19世纪，有英国经济学家曾认为：自由主义不仅包括贸易自由，还有政治自由等。
(3)结合所学，以史实来说明19世纪中期至20世纪初自由主义思潮对世界历史产生的深刻影响；并概括该“自由主义”的实质。

7 . 某中学历史学习小组在研究德国史时发现，两次世界大战后，德国人对战争的反思态度截然不同。

材料一1919年6月28日和约签订当天,德国各右翼报纸普遍在头版加上了表示哀悼的黑色镶边,《德意志报》更是在头版鼓吹:“复仇!德意志民族!今天，在凡尔賽宫镜厅签订了耻辱的和约。不要忘记这件事!1871年在这个地方，___①无限荣耀地诞生。然而今天，德国的荣耀正在被葬送。’

1919年7月21日,三百余万德国工人不顾政府的禁令罢工24小时，以示对政府签订《凡尔赛和约》的抗议。此后，罢工、游行、示威更是成为德国社会的常态。

——刘自强等:《<凡尔赛和约>与战后德国民族复仇主义的勃兴》

1．材料一中①处应该填入（     ）(单选)

A．神圣罗马帝国

B．拿破仑帝国

C．德意志帝国

D．纳粹德国

2．从材料一可以看出，一战后德国社会对一战和《凡尔赛条约》持何种态度?这对后来德国历史产生了什么影响?

材料二联邦德国首任总理阿登纳(1949-1963任此职)....发表声明称:“大多数德国人民反对纳粹针对犹太人的暴行，大多数德国人民与这种暴行无关。”

——李文红等:《德国人是如何反思二战的》

材料三1970年12月，社民党的维利.勃兰特成为联邦德国新总理后访问波兰，他在华沙犹太人殉难纪念碑前敬献花圈时突然下跪，为在纳粹德国侵略期间被杀害的死难者默哀。

——李文红等:《德国人是如何反思二战的》

3．从材料二、材料三可以看出，二战后德国社会对二战的反思经历了哪些变化?

该历史学习小组进而去寻找其中的缘由。他们首先发现，人们认识到一战与二战的性质不同，导致了反思态度的不同。

4．一战与二战的性质有什么不同?

他们还发现，一战与二战后分别建立的国际联盟和联合国在制裁侵略上的机制不同，对两次世界大战后的国际和平的维护力度不同，这也影响了德国人的反思态度。

5．国际联盟和联合国在制裁侵略上的机制有什么不同?

该历史学习小组还寻找到二战后更多的因素，影响了德国人的反思态度。

6．你觉得有哪些“更多的因素”?试举三例。

8 . 在中华文化形成发展的悠悠岁月，世界许多地区的人们也在创造着自己的文化，共同构成古代人类多姿多彩的地域文化。某校史学社开展“丰富多样的世界文化”的主题学习，步骤如下:

步骤一:追寻文化源头，查找关于早期各地域文化的相关史料和相关表述。

1．根据所学，在表格中把古代文化与相关史料准确匹配。(填写字母)。

	相关史料(填写字母)
（1）古代东亚文化	_______
（2）古代西亚文化	_______
（3）古代非洲文化	_______
（4）古代南亚文化	_______
(5)古代欧洲文化	_______
(6)古代美洲文化	_______

A.“墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化。
B.汉穆拉比:“使我有如沙马什，昭临黔首，光耀大地。”
C.亚里士多德:“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿。”
D.老子:“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
E.“威令在你(指法老)的口中，认知在你的心中，而你的舌头可以产生正义。”
F.“(当他们分割普鲁沙时)其口为婆罗......从其双脚生出首陀罗。”
2．根据所学，在表格中把相关表述与各古代文化准确匹配。(填写字母)
（1）重视以人为本，崇尚天人合一，追求家国情怀，主张和而不同等。_______
（2）《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》集中反映了当时人民的生活和文化成就。_______
（3）因大洋阻隔而与欧亚大陆缺乏交流独立发展。_______
（4）被誉为欧洲文化的源头之一。_______
A.古代印度文化B.古代印第安文化C.古代希腊文化D.古代中华文化

步骤二:聚焦“轴心时代”，探寻早期文明走向成熟的动力。

德国哲学家雅斯贝尔斯把公元前8世纪一前3世纪，同时出现在亚欧部分地区的人类文化突破现象称为“轴心时代”。他认为这个时期这些文化和思想上的突破，成为后来文化发展的源泉。以中国为例，对下列问题解答做出选择。

3．“轴心时代”的出现与以下哪一技术的发明息息相关?（）(单选)

A．新石器发明

B．制陶技术

C．青铜冶炼

D．冶铁技术

4．中国在“轴心时代”最具历史影响力的文化现象是（）(单选)

A．创制礼乐文明	B．出现“百家争鸣”
C．确立儒学正统	D．完善理学体系

9 . 清朝的基层治理

基层组织建设是政府的重要事项之一。从周之乡遂到明清保甲，再到清末新政推行地方自治，各地成立咨议局，基层组织建设可谓辗转相承、代有兴革，绵延不绝。

材料一：清代甲长将本户并十户造册送里长，逐次呈报。与严密的基层户籍管理制度相适应的必须是有一套严密的乡里政权组织：乡亭里什伍保甲的纵向管理控制，这是“经”；宗族组织、村落组织的自治自管，这是“纬”；兵籍制度以及与其匹配的赋役、治安、教化等则是经、纬之基点，从而真正构成了控制基层乡里社会严密的管理网络。

——韩秀桃《中国古代乡里基层组织特征》

材料二：宣统二年^①顺直咨议局通过了将田房税契归地方自治预备会办理的决议，但州县官并不肯放弃此项权利。于是各州县地方自治机关便采取各种途径与地方官展开斗争。如天津县成立了城镇乡联合会，并在城董事会内设典卖田房税契处，由城总董来独立其事。

——范红霞《清末新政时期直隶地方自治》

材料三：（有清朝官员认为）地方自治之名，虽近沿于泰西^②，而其实则早已根荄于中古，《周礼》比闾、族党、州乡之制，即名为有地治者，实为地方自治之权舆。下逮两汉三老、啬夫，历代保甲乡约，相沿未绝。

——《宪政编查馆奏议城镇乡地方自治章程并另拟选举章程折》《东方杂志》（1909年）

材料四：宣统二年办理天津城议事会选举，调查选民资格时，当选举调查员上门调查时，一些居民对调查员“冷薄难堪，目之如丐。及询其田产职业，又恐加捐，不以实告。”……通州县选举自治研究所所长，是日投票者219人，当时通州全境人口约 36 万，选民约10 万。因此，此次参与投票者仅为选民人数的千分之二。

——范红霞《清末新政时期直隶地方自治》

注释：①宣统二年：1910年。 ②泰西：西方国家。

（1）根据材料一及所学，清朝前期的基层治理有什么特点？
（2）根据以上材料结合所学，如何理解材料三的观点？
（3）综合材料及所学，你如何看待清末新政中推行的地方自治？

10 . 唐宋社会演变

在历史学习中，小明了解到有关唐宋之际的社会演变已成为史学家关注的问题。他尝试通 过史料研读，初步了解这一状况。

他发现唐宋两朝商业状况发生了变化。

材料一：凡市，以日午击鼓三百声而众以会；日入前七刻，击钲三百声而众以散。

——《大唐六典》卷二十

（1）材料一反映出唐朝商业的状况是（       ）
A．在市场中经商的人员多而杂 B．商业活动有时间限制
C．鼓、钲成为主要的经商工具 D．商业交往的形式多样

材料二：唐都长安城图（局部）

“诸犯夜者，笞二十；有故者，不坐。闭门鼓后、开门鼓前行者，皆为犯夜”。

——《唐律疏议》

材料三：（北宋）张择端《清明上河图》（局部）

材料四：夜市直至三更尽，才五更又复开张。如耍闹去处，通晓不绝。

——（宋）孟元老《东京梦华录》卷三

（2）从以上四段材料可以看出，唐宋在商业发生了哪些变化？
（3）以上四段材料还涉及到唐宋哪些变化？具体说明。

小明进一步搜集了以下史料。

材料五：自隋、唐而上，官有簿状，家有谱系，官之选举必由于簿状，家之婚姻必由于谱系。……此近古之制，以绳天下，使贵有常尊，贱有等威者也。所以人尚谱系之学，家藏谱系之书。自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅，故其书散佚而其学不传。

——（宋）郑樵《通志》卷 25《氏族略第一·氏族序》

材料六：贫富无定势,田宅无定主。有钱则买,无钱则卖。

——(宋)袁采《袁氏世范》

（4）要继续研究唐宋的变化，还可以补充哪些方面的研究？（     ）
A．君主专制的加强 B．华夏认同观念形成 C．海外贸易的繁荣
D．欧洲殖民者在中国沿海活动情况 E．契约农民数量增加
（5）根据以上材料结合所学，从历史研究的史料、视野等方面，具体谈一谈历史研究可以采用的方法。