材料一   18世纪末的欧洲，博物馆向大众开放的呼声日益高涨。1822年，普鲁士国王威廉三世将建设博物馆的大任交到申克尔的肩上。

申克尔设计的博物馆及其二楼大厅透视图它立于高台之上，屋顶安置着象征普鲁士文化影响的鹰和狄俄斯库里（古希腊罗马神话中的孪生神灵）雕像。博物馆内部核心是一个圆厅，按申克尔的意图，圆厅是展示博物馆最珍贵藏品的地方。圆厅共两层，环绕着20根科林斯柱，柱子之间摆满了古希腊、古罗马的神像。博物馆1825年开始施工，1830年落成，是柏林第一座公众博物馆。1867年，出于政治需要，用于收藏当代德语艺术家作品的“国家画廊”工程动土，1876年对外开放。

——摘编自百度百科

材料二   民族主义思想在19世纪下半叶的欧洲得到极大发展，也改写了欧洲的政治版图。德意志的民族主义者将希望寄托于奥地利和普鲁士，最终普鲁士在俾斯麦的带领下战胜奥地利。匈牙利摆脱奥匈帝国赢得独立；塞尔维亚、黑山共和国和罗马尼亚脱离土耳其取得完成独立。民族主义思潮也推动了国家和国家权力的发展。“民族主义者将国家视为自己的延伸，视为抵抗外来敌人的守护者和成就民族理想的工具”。英国、俄国、法国以及新独立的意大利、德意志纷纷进行殖民扩张，甚至巴尔干地区的新兴民族国家也加入抢夺帝国的行列，“新帝国主义成为了新民族主义的表现”。

——摘编自赖海榕黄玉桃《民族主义和社会主义思潮的兴起：19世纪下半叶的欧洲》

材料一   浙江舟山“国初为明季遗顽所据，顺治八年，固山金汝砺等平之，仍徙其民”。顺治十二年，清廷采纳浙闽总督屯泰的疏言

“沿海省份应立严禁，无许片帆入海，违者置重典”。海禁实施后，“贼长驱内地，直抵其城邑”。沿海居民房屋被“放火焚烧，片石不留，民死过半，枕藉道途”。许多盐场被划界外造成盐业停断，“温郡无盐，乃令杭商贩卖，价昂数倍，穷民食淡”。

——祝太文《清初浙江海禁的实施及其影响》

材料二   云贵总督鄂尔泰对土司祸害作过深入的考察。他说“土司肆虐”，“相杀相劫，摧残汉人，荼毒夷人，此边疆之大害，必当剪除者也”。只有“剪除夷官”，方能“清查田土，以增赋税”。改土归流后，清政府规定“汉番交界处，每月立定场期三次，公平交易，不许汉民用强短价及兵役勒肯”，清政府还在各府州县设立了学校，招收苗民子弟入学读书。

——陈权清《明清改土归流述略》

材料三   鸦片战争是不可避免的，失败之果也是必然的。所谓英国议会投票表决通过的英国对华战争拨款，乍一看似乎是偶然因素，其实在这种偶然性中包含了极大的必然性。经过两次鸦片战争后，清政府的统治阶级中出现了“洋务派”。洋务派在全国各地掀起了以“师夷长技以制夷”为口号的“洋务运动”。他们主张利用西方先进生产技术，强兵富国，摆脱困境；利用资本主义发展工商业的手段来维护清政府的封建统治。

——摘编自刘春福《中国近代史》

材料一   吴民生齿（人口）最繁，恒产绝少，家杼轴而户纂组……浮食（不事耕作而食）奇民，朝不谋夕，得业则生，失业则死……染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。                                                              

——引自《明神宗实录》

材料二   【中国一万工人以上各城市工人数工资及工时统计表】

——引自《五十三个重要统计材料之编辑》（三九），《生存》，1931 年 3 月，二卷三期，101 页。

材料三   全会指出了中国共产党百年奋斗的历史意义：党的百年奋斗从根本上改变了中国人民的前途命运，中国人民彻底摆脱了被欺负、被压迫、被奴役的命运，成为国家、社会和自己命运的主人，中国人民对美好生活的向往不断变为现实；党的百年奋斗开辟了实现中华民族伟大复兴的正确道路，中国仅用几十年时间就走完发达国家几百年走过的工业化历程，创造了经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹……             

——引自《中国共产党十九届六中全会报告》

材料一   《礼记·杂记》记载孔子对“东夷”人少连、大连赞赏有加，“言其生于东夷而知礼也”。对于“先圣王”夏禹之后的杞国国君杞成公、杞桓公和杞文公，《春秋》皆以“子”称呼之，《左传》解释称其为子，“贱之也”，据左丘明解释，乃是因为这三位杞国国君用“夷”礼，所以孔子视之为“蛮夷”。

——摘编自徐兴祥《先秦时期的民族思想》

材料二   元王朝总结历代王朝治理边疆民族地区的经验教训，进行了重大的施政变革，实行“参用其土酋为官”的制度。这样，将边疆民族“归附”于元王朝的民族大小首领吸纳到元王朝设置在边疆民族地区的“文”“武”职官机构里，使参用民族酋领得以“有效管束”，并可假借“土酋”统治其族或部落。

自元代形成土司制度以后，边疆民族地区就再也没有出现过分裂割据政权或势力。在边疆民族地区，土司是朝廷命官，肩负着捍卫边疆的使命，边疆因此得以长治久安。

土司遗址是重要的非物质文化遗产。入选世界文化遗产名录的有湖北唐崖土司城遗址、贵州播州海龙屯遗址、湖南省永顺土司城3处。

材料三   民族区域自治是在国家统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。实行民族区域自治，体现了国家充分尊重和保障各少数民族管理本民族内部事务权利的精神，体现了国家坚持实行各民族平等、团结和共同繁荣的原则。

——引自《中华人民共和国民族区域自治法》

材料一   中国传统的农村经济主要表现为自给自足的自然经济。近代农村经济是传统农业方式的延续，但无论是在土地制度、农业生产力还是农村经济结构方面都发生了不同程度的变化，其成因主要是由于近代时期被迫的对外开放，导致的城市化与国际化，迫使农村经济结构适应整个社会环境作出改变。……从近代这一时期来看，整体上土地权分配表现为集中一分散一再集中一再分散几个阶段……在抗战开始到解放前，一直保持着地权分散化的趋势，以东部某地为例，1929—1933年间，地主、富农古有土地达67.33，中农、贫农及其它劳动人民占有土地32.67，到全国解放前夕，地主、富农占有土地已下降到28.85，中农、贫农和其它劳动人民的土地上升到71.15。

——杜恂诚《中国近代经济史概论》

材料二   第一，必须没收官僚资本归人民共和国所有，使这部分经济成为社会主义性质的国营经济，成为整个国民经济的领导力量。第二，对于占现代工业经济第二位的私人资本主义经济，必须采取既利用又限制的政策。第三，对于占国民经济90左右的农业和手工业经济，必须谨慎地而又积极地引导通过合作社的形式，向着集体化和现代化的方向发展。

——《中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》

材料三   什么是社会主义，怎样建设社会主义，是邓小平同志在领导改革开放和现代化建设这一新的革命过程中，不断提出和反复思考的首要的基本的理论问题。1980年4月至5月，邓小平同志指出：“社会主义是一个很好的名词，但是如果搞不好，不能正确理解，不能采取正确的政策，那就体现不出社会主义的本质。”“人民生活长期停止在很低的水平总不能叫社会主义。”“根据我们自己的经验，讲社会主义，首先就要使生产力发展，这是主要的。只有这样，才能表明社会主义的优越性。”对于为什么在“市场经济”前面加“社会主义”四个字，江泽民同志明确指出：“‘社会主义’这几个字是不能没有的，这并非多余，而恰恰相反，这是‘画龙，点睛’。所谓点睛，就是点明我们市场经济的性质。”“我们的创造性和特色也就体现在这里。”这就表明我国的社会主义市场经济体制，必须与国情相结合，不可能与西方国家的完全一样。把社会主义基本制度与市场经济结合起来，建立社会主义市场经济体制，是中国共产党的一个伟大创举，是中国共产党人对马克思主义的重大发展，也是社会主义发展史上的重大突破。

——节选自人民出版社《中国共产党简史》