第二次世界大战后民族解放运动概况
阶段 | 时间 | 发展情况 |
第一阶段 兴起时期。 | 1945年第二次世界大战结束到20世纪50年代中期 | 亚洲首先成为民族民主运动的中心,然后从东向西,逐渐扩展到西亚、北非……在拉丁美洲, 50年代初期各国各阶层人民纷纷投入到反帝斗争中,坚决推翻帝国主义的独裁统治……加勒比海地区13个国家相继宣布独立,加上原有的独立国家,亚非地区独立国家已经达到30个。 |
第二阶段 蓬勃发展时期 | 20世纪50年代中期到60年代末 | 突出表现为非洲诸国掀起独立高潮,并主要以和平方式取得独立。20世纪50年代末,非洲仅有6各民族独立国家,到60年代,共有32个非洲国家获得独立。仅1960年一年,就有17个国家获得独立。因此,这一年被称为“非洲独立年”。 |
第三阶段 深入发展时期。 | 20世纪70年代至80年代末 | 主要表现为发展中国家斗争的重点从争取政治独立转向发展民族经济,用经济发展巩固政治独立;斗争的对象从反对美帝国主义转向反对两个超级大国的霸权主义,发展中国家成为反对两个超级大国霸权主义的主力军。在非洲,1990年最后一块殖民地纳米比亚宣告独立;在拉丁美洲,有10多个殖民地相继独立;在亚洲,印度支那三国人民的救国战争取得胜利…… |
第四阶段 快速发展时期。 | 20世纪90年代至21世纪初期 | 主要表现为世界进入多极化发展时期,发展中国家加强了联系和相互之间的团结,成为重要的一极,在国际舞台上的地位与作用日益突出。二战后新独立的国家达90多个,加上战前独立的36个国家,目前,共有130多个国家和地区,在国际政治经济舞台上成为一支不可忽视的力量。发展中国家的快速发展,大大扩展了国际社会的行为主体,进一步打破了以欧洲为中心的国际政治格局,使世界政治成为真正意义上的世界政治,标志着人类社会的巨大进步。 |
——吴玉才等主编《当代世界经济与政治》
从国家独立与时代变迁的角度,任选第二次世界大战后民族解放运动的一个阶段进行解读。材料 解读史料,获得历史认识,探寻史料表象背后的意蕴,是历史学的魅力所在。下表为近代前期上海地区的社会流行语汇。
类别 | 社会流行语汇 |
商行文化 | 鞠躬、英蚨、领事厅、买办、十里洋场、酒楼、影院等 |
饮食习惯 | 番菜、洋餐、自来水等 |
服饰 | 爱斯头、高丽布、旗装、香水、一字襟坎肩等 |
用品用具 | 自由车、洋车、轮船、自鸣钟、电线、电报、德律风(电话)等 |
娱乐活动 | 马戏、影戏、赛车、赛马、跑狗等 |
——摘编自陶垠霖《近代上海竹枝词民俗语汇及社会流行语汇研究》
阐述从上述材料中发现的历史现象,并得出一个结论。(要求:现象源自材料,结论明确,史论结合,表述清晰)材料一 广州市舶司旧制,帅臣漕使领提举市舶事,祖宗(宋太祖、宋太宗)时谓之市舶使。福建路泉州,两浙路明州、杭州,皆傍海,亦有市舶司。崇宁初,三路各置提举市舶官,三方唯广最盛……北人过海外,是岁(一年内)不还者,谓之“住蕃”,诸国人至广州,是岁(一年内)不归者,谓之"住唐"。广人举债总一倍,约舶过回偿,住蕃虽十年不归,息亦不增。
——摘编自[北宋]朱或《萍洲可谈》
材料二
史料 | 出处 |
崇宁五年(1106年)三月四日,广州市舶司旧来发舶(民间商船),往来南蕃诸国博易回,元丰三年旧条,只得却赴广州抽解(交税)…… | 《宋会要·职官》 |
大中祥符九年(1016年)七月七日,秘书少监知广州陈世卿言,“海外蕃国贡方物至广州者,自今犀象、珠贝、拣香、异宝,听赍赴阙……赐予所得贸市杂物则免税算” | 《宋会要··蕃夷》 |
景德四年(1007年)七月甲戌,真宗命内侍高品周文质为广州驻泊都监,谕之曰:“番禺宝货所聚…… | 南宋《续资治通鉴长编》 |
市舶司掌市易南蕃诸国货物航舶而至者。初于广州置司……以金、银、缗钱、铅、锡、杂色帛、精粗瓷器市易香药、犀、象、珊瑚、琥珀、珠啡、宾铢、璧皮、玳瑁、玛瑙、车渠、水精、蕃布、苏木之物 | 《宋会要·职官》 |
南海(北宋广州),广东一都会也……海舶贾番,以珠犀为之货,丛委于地,地大物夥,号称富庶 | 明代《广东通志》 |
材料一 学术界普遍认为:公元前4000年-公元前2000年的美索不达米亚文明、公元前3200年-公元前500年的古埃及文明、公元前3000年-公元前1700年古印度文明、约公元前2070年-公元前71年的古代中国文明、公元前800年-公元前146年的古希腊文明,是世界发源较早的“五大文明”。
——摘编自(美)威廉。麦克高希《世界文明史》
材料二 汉代中国人开通了中西商道“丝绸之路”;明朝郑和七下西洋,宣扬的是国威与和平,促进了不同文明的交往。马其顿国王腓力二世对自己的儿子亚历山大说:“我的儿子,找一个适合你的王国吧,马其顿太小了。”成年后的亚历山大将300件波斯铠甲作为给雅典娜的祭品送回雅典卫城,带着如下题字:“来自亚历山大,腓力之子和希腊人(除了斯巴达人)的奉献,从居住在亚细亚的野蛮人处夺取。”
——摘编自瑞烨《血与火的战争:军事天地》等
(1)结合所学知识,对材料一中涉及的文明进行分类,并对不同类型的文明进行简要解读。(2)根据材料二并结合所学知识,指出古代跨区域文明交往的特点。
著作 | 内容 |
《德意志意识形态》 | 唯物主义历史观 |
《神圣家族》《关于费尔巴哈的提纲》《哲学的贫困》 | 哲学 |
《雇佣劳动与资本》《英国工人阶级状况》《共产主义原理》 | 政治经济学、社会主义学说 |
A.无产阶级政党有了科学理论的指导 | B.马克思恩格斯总结第一国际经验 |
C.马克思主义理论体系即将大体完成 | D.巴黎公社丰富发展了马克思主义 |
立法时间 | 相关内容 |
1802年 | 学徒每天最高工作时间不得超过12小时…… |
1819年 | 禁止雇佣9岁以下儿童;9-16岁工人每天最高工作时间不得超过12小时半;9-16岁工人不得在晚上9时至早晨5时半做夜工…… |
1825年 | 9-16岁工人周六工作时间最高不超过6小时…… |
A.英国由此建立现代福利国家 | B.雇佣童工的现象得到了根本遏制 |
C.英国避免了工人运动的发生 | D.立法适应了资本主义发展的需要 |
材料一 西周时期,周王自称“天之子”,其所居之地称为“中国”(即中央之国),文献准确记载的区域大致在黄河流域。古希腊人认为,他们的主神宙斯的居住地就是世界中心,文献中明确记载的地理范围不超过地中海周边地区。罗马人则说,众神选择并指引罗马成为世界中心,罗马帝国初期所能明确认识的地理范围已远远超过了古希腊,但仍限于欧洲、非洲北部和亚洲中西部。上述三个文明对于远离其统治区域的地方则认识模糊。
材料二
(1)概括材料一中各文明对世界认知的共同之处。(2)观察材料二的三幅地图,结合所学知识,指出图16至图18世界商贸领域发生的变化并进行解读。
要求:提取3个角度的变化;分段解读;总结和归纳准确、完整;解释和分析逻辑清晰。
材料
请运用中国近代史的相关史实,对图片内容进行解读。(要求:论据充分,逻辑清晰,史论结合。)
材料 樊树志著《国史概要》第十三章的目录
第十三章明一中华文明的余晖
81.“胡蓝之狱与皇权强化”
83.海上走私贸易与倭寇
84.商品经济的高水平发展
85.“全球化”贸易与白银资本
86.耶稣会士与早期“西学东渐”
87.正统思想与异端思想
材料反映了历史学者对明朝历史的研究认识,依据材料并结合所学,运用明代的相关史实对作者的研究认识进行解读。(要求:可任选一目录,也可从整体角度进行明确性的角读,持论有据,史实准确,表述清晰)伊丽莎白一世时期(1533—1603),英国主流的休闲活动主要有宗教节日庆祝活动、酒馆消遣以及斗兽等体育运动。1637年,咖啡传入英国。1650年,牛津大学建立了英国第一个咖啡馆,从产生起便经常爆满,短短数年便达到了3000家,成为民众工作之余休息的场所。
1801年伦敦人口从1750年的675000增长到了864000,是过去50年间增长数量的近两倍。随之而来的还有交通拥挤、环境污染等“城市病”,由此远离中心城市的海滨休闲城市兴起。1848年,英国颁布《公共卫生条例》,拆除旧街及斗兽场,重新规划城市功能区,增加大量足球、射箭等新兴运动的体育设施。为应对长期以来的工人罢工问题,1850年,英国颁布《工厂法》,工人赢得周六半日假。1871年颁布《公共假日法》,标志着国家承认和调节民众的闲暇。
——据唐志宾《英国工业革命对市民休闲生活影响的因素分析》等
根据材料并结合所学,对近代英国民众的休闲生活加以解读。