| 地区 | 销售状况 |
| 湖南全省 | 1919年8月长沙文化书社成立，半年之内销售2000本。此前销行极少。 |
| 四川成都 | 1916年底初到成都时只卖了5份，3个月后，销数才超过30份。到1919年下半年，销售顿然改观。 |
| 浙江杭州 | 新文化刊物在杭州的集中出现是1919年夏秋以后。 |
| A．南方社会比北方更加保守 | B．爱国浪潮激发民众关注时事 |
| C．北京是新文化运动的中心 | D．《新青年》主流价值发生转变 |
| A．统治中心已转移至印度 | B．基层社会治理臻于完善 |
| C．各个地区文明孤立发展 | D．财政收入依赖农业经济 |
| A．祭祀礼仪得到规范 | B．孝道文化得到了弘扬 |
| C．君主权力得到强化 | D．政治崇拜现象开始出现 |
| 传说 | 历史信息解读 | |
| A | 黄帝和炎帝结成同盟，被尊为华夏始祖 | 中原早期国家推行贵族寡头政治 |
| B | 尧将首领之位禅让给舜 | 德才兼备、以德为先的用人制度开始形成 |
| C | 禹会诸侯于会稽（浙江绍兴，一说江苏句容） | 夏朝疆域已延伸至长江以南 |
| D | 启征讨反对势力时称自己“共（恭）行天之罚” | 早期王权统治借助于神权 |
| A．A | B．B | C．C | D．D |
材料一 学界均认为金人争正统的意识十分强烈。《金史》载，海陵王完颜亮曾说，"自古帝王混一天下，然后可为正统"，实际上等于说，没有兼并南宋，就不能称为正统。金世宗声称"我国家绌辽、宋主，据天下之正"，大定八年（1168年），他还在册命皇太子的《册命仪》中说："绍中国之建储，稽礼经而立嫡。"金章宗组织了关于"德运"问题的大讨论，有人主张金朝直接继承唐朝的正统，但并未为大多数人所接受。金末，刘祁曾说显宗完颜允恭“高明绝人，读书喜文，欲变夷狄风俗，行中国礼乐如魏孝文"。
——摘编自赵永春《试论金人的中国观》
材料二 金朝统治者从黑龙江南下，力图取代宋朝建立大一统金王朝，他们徙都北京，修建了金中都。金中都遗址的考古发现证实，它已经具备了中华民族统一王朝都城的基本要素，正如范成大所指出的，金朝“国之制度，强慕华风，往往不遗余力”。
——摘编自刘庆柱《中国古代都城发展史与国家认同—关于“统一多民族国家”历史文化认同的考古学解读》
(1)根据材料一、二，概括金朝“争正统”的具体做法。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出与北魏孝文帝改革相比，金朝“强慕华风”的不同结局，并分析其原因。
| A．促进了中西文化的交融发展 | B．准确塑造了彼时中国的形象 |
| C．通过解读中国推动社会启蒙 | D．认为中国落后在于封建专制 |
7 . 文化碰撞与交流
第一次世界大战对欧洲造成巨大的毁灭，以及俄国十月革命的胜利，引发世界范围对欧洲文明的信仰 危机。民国时期，中国思想界掀起中西文化论争。东方文化派认为“大海对岸那边有好几万万人愁着物质 文明破产，哀哀欲绝的喊救命，等着我们去超拔（解救）他们”。西化派认为“百分之一百的全盘西化， 不但可能，而且是一个较为完善缺少危险的文化出路”。毛泽东提出新民主主义的文化纲领，认为中国新 文化“不能离开共产主义思担的领导”，也“决不能主观地公式地应用它”，要建设“民族的科学的大众的 文化”，实际上为中西文化论争做了应答和总结。
一战后印度诗人泰戈尔曾周游欧美各国发表演讲，主张用东方“人生精神满足的智慧”去矫正西方人 的“物欲无厌追求”。甘地接受了法国大革命“自由、平等、博爱”的思想，并把它与印度传统宗教哲学 结合起来，创立了非暴力学说，号召恢复手工生产以抗拒西方的工业资本主义。尼赫鲁深受西方科学精神 的影响，主张发展大工业，与甘地共同领导了民族独立运动。
——摘编自《中国文化论争》《印度通史》等
围绕“本土文化与外来文化的碰撞与交流"，结合所学，解读上述材料。要求：提取信息充分，史论结合，逻辑清晰。
| A．古巴导弹危机影响了两国外交政策 |
| B．两国竭力在美苏冷战中保持中立 |
| C．新兴国家展示独立自主的强烈愿望 |
| D．两国外交受到不结盟运动的影响 |
材料一 2002年，在湘西龙山里耶镇，考古学家发现了数万枚行政文书竹简（里耶秦简）。表3选自专家解读出的部分简牍内容。
| 简牍1 | 当地深山里发现一种并非丰产的植物“枝枸”，秦吏仍认真描述了它的性状、位置、产果情况，录入官方档案。 |
| 简牍2 | 记录12名成卒，在老家欠了官府的罚金从数百钱到上万钱不等，官府连续发函到他们屯戌的地方，在长达3年的不懈追讨，终因太穷而无法偿还。 |
| 简牍3 | 迁陵居民交纳蚕茧以充当户赋，“卅四年……当出户赋者志：见户廿八户，当出茧十斤八两”。 |
——摘编自《里耶秦简：“复活”秦历史》等
材料二 居延汉简显示，在西域屯田的小吏，按照要求必须“能书会计、治官民、颇知律令”。文吏还要专门读史书，写文件，练礼仪。汉代郡守设学，县官设校，配备经师，教授春秋，慢慢将不同地区的基层人民整合起来，聚合成一个大文化共同体。
——摘编自潘岳《秦汉与罗马》
(1)根据材料一，概括秦朝地方官吏的职责。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出汉代地方治理的特点并简析其意义。
| A．结论相互矛盾故都不能成立 | B．可互证形成全面丰富的解释 |
| C．基于对立角度的主观化解读 | D．观点二的论证违背历史真实 |
