习近平总书记于2019年7月1日《在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲》指出：“今日之中国，不仅是中国之中国，而且是亚洲之中国、世界之中国。未来之中国，必将以更加开放的姿态拥抱世界、以更有活力的文明成就贡献世界。”

材料 梁启超在《中国史叙论》中提出，中国历史上曾经存在过“三个中国”：

——摘编自全国哲学社会科学工作办公室编《从考古看中国》

材料   基辛格，1923年生于德国，1938年随父母迁居组约。1943年他加入美国籍。1954年获得哲学博士学位，其博士论文集中研究和评述了欧洲古典均势学说。在1968年的总统竞选中，基辛格作为民主党候选人鼓吹手曾经把尼克松骂得狗血喷头。但是胜选后的尼克松看中了基辛格的外交思想和才能，不计前嫌，聘请基辛格担任总统国家安全事务助理。后又兼任美国国务卿，此时期基辛格在美国外交政策中发挥了中心作用。在任期间，基辛格信奉均势外交，认为“国际大家庭各成员之间应恰好维持平衡的局面，借以防止任何一个成员变得十分强大”，主张美国应与中国改善关系，对苏联推行“缓和”战略，从而构筑一个以均势为基础的稳定的世界和平结构。同时，他对阿拉伯国家与以色列关系的缓和也起了重要作用。基辛格与越南人黎德寿一同为1973年诺贝尔和平奖获得者。2019年11月22日，国家主席习近平在人民大会堂会见美国前国务卿基辛格。

——摘编自（美）杰里米·苏瑞《基辛格传记》等

材料一：仁指好的道德。孔子首先把仁作为儒家最高道德规范，提出以仁为核心的一套学说。仁的内涵极其丰富，基本含义是“仁者爱人”。仁字从人从二，也就是人们互尊、互助、互爱的意思，强调对他人的尊重和友爱。“礼之用，和为贵”。儒家讲“和”、讲“礼”，仍以“仁义”为本。守“礼”的实质，乃在于归“仁”。只要人们按照“和”的原则处理人际关系，就能造就人与人之间的仁爱相亲，社会和谐，《中庸》称之为“天下达道也”。

——摘自季明《古代中华思想中的核心价值观》

材料二：近代中国价值观的变革，一方面表现为对传统的批判；另一方面表现为新价值观的建构。不过，此批判与建构经过了一个阶段性的过程。对此过程进行回顾，可以发现一些重要的启示：其一，中国近代价值观的确立是继发性的，而继发性说明“自由”、“平等”、“民权”等观念的普世意义。其二，中国近代价值观的变革与法国大革命前的思想一样，是一种启蒙性质的思潮。其三，中国近代的启蒙思潮是一种“救亡型启蒙”，即它深深打上了“救亡图存”的时代烙印。

——程志华《批判与建构——价值观在近代中国的嬗变》

材料三：文化文艺工作、哲学社会科学工作，属于“培根铸魂”的工作，习近平总书记对此高度重视。2014年10月、2016年5月，总书记分别主持召开了文艺工作座谈会、哲学社会科学工作座谈会，两次重要讲话都已成经典文献。2018年8月的全国宣传思想工作会议上，总书记也对文化文艺工作、哲学社会科学工作提出了明确要求。2019年3月全国两会上，总书记参加文化艺术界、社会科学界联组会，再次彰显了对相关工作的高度重视。在这次联组会上，习近平总书记提出“四个坚持”的要求——“坚持与时代同步伐”“坚持以人民为中心”“坚持以精品奉献人民”“坚持用明德引领风尚”，可以说是抓住了根本、说出了关键。“四个坚持”反映了当代中国价值观。

——人民日报《“四个坚持”，习近平对文艺创作、学术研究提出新要求》