材料一
戊戌维新（部分地区）示意图
材料二《国闻报》何为而设也？曰：将以求通焉耳。夫通之道有二：一曰通上下之情，一曰通中外之故。为一国自立之国，则以通下情为要义；塞其下情，则有利而不知兴，有弊而不知去，若是者国必弱。
——据严复《国闻报》发刊词
变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之力，在变科举。而一切要其大成，在变官制。
——梁启超刊于《时务报》的《变法通议》
1898年，康有为出版了《孔子改制考》一书，打着孔子的旗号宣扬维新变法理论。他还借用进化论的观点，论证了君主立宪制是符合社会发展潮流的。
——据朱汉国主编《历史·必修Ⅲ》（人民版）
作为历史的观察者，概括说明戊戌维新为何会引发广泛的社会关注，并谈谈维新者的出路在哪里。
材料 当“科西嘉怪物”最后被牢牢禁闭起来之后，大大小小的帝王们立刻在维也纳召开了一次会议，以便分配赃物和奖金，并商讨能把革命前的形式恢复到什么程度。民族被买进或卖出，被分割或合并，只要完全符合统治者的利益和愿望就行。
——恩格斯
材料 中国社会科学院学部委员、国务院参事何星亮表示，坚定文化自信的重要意义主要表现在：一是有利于增强民族自尊心、自信心和自豪感，坚定人们对自身文化价值和生命力的信心，有利于更好地继承和弘扬优秀传统文化，使自身文化代代相传；二是有利于增强人们对中华文化的认同感和归属感，有利于增强中华文化的凝聚力和影响力；三是有利于增强人们的进取心和创造活力，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，建设文化强国；四是有利于人们借鉴历史经验，科学把握文化发展规律，使中华文化朝着健康的方向发展；五是有利于人们取长补短，吸收国外优秀文化，丰富和发展中华文化。
——摘自中国社会科学报文章《展现中华文化时代价值和世界意义》
根据材料并结合所学知识，就中华优秀传统文化与坚定文化自信谈谈你的看法。（要求：观点明确、史论结合，论证充分，条理清晰，表述成文。）
材料一 秦朝发展并确立了春秋时期萌芽的郡县制度，即地方分为郡县两级，由中央直接任命官员管理地方。西汉初，大封同姓诸侯，实行郡国并行制。至汉武帝时，诸侯国实际与郡县无异。此外，汉武帝还将天下分为十三州部，派刺史巡查地方。东汉末，州正式成为一级地方行政单位，形成州—郡—县三级制。隋唐时期，实行州县二级制。唐中后期，道由监察区逐渐演变为一级行政区，其长官掌握军事、人事和财政权。宋朝，地方为路—州—县三级制。路一级不设最高长官，而是根据事务的需要分工设职，主要的官职有转运使（负责财政，将地方赋税转运中央），提刑使（负责司法），安抚使（负责军事）等。
——摘编自曾凡亮《中国古代地方行政制度沿革》
材料二 元代实行行省制，将自然环境差异极大的地区拼成一个省级行政区，改变了依山川形便划分的历史传统。行省长官虽是蒙古、色目与汉人交参任用，但平章以上得掌军权的官吏只能由蒙古、色目贵族担任。行省内部实行群官圆署会议制，行省官员集体参与的会议，要以与议者押署的形式定议。行省辖区内的路府州县官员直接接受朝廷的任用、迁调等管理。此外，中央设有行御史台和廉访司。终元一代，行省与行御史台及廉访司大多处于某种程度的彼此对立、相互攻击的状态。有学者指出：元朝行省虽“掌国庶务，统郡县，镇边鄙……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运，军国重事，无不领之”，却极少扮演体现地方独立性、代表地方利益的角色。
——摘编自袁廷虎《关于元代行省制度教学的几点思考》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括秦至宋地方行政制度发展的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析元代行省“极少扮演体现地方独立性、代表地方利益的角色”的原因。综合上述材料，谈谈你对中国古代地方行政制度发展作用的认识。
材料一 《丧服·小记》中说：“亲亲、尊尊、长长、男女有别，人道之大者也。”世界文明国家中，只有中国把社会的秩序具体地用空间表现出来。如中国北方的代表性民居北京四合院：长辈住正房，晚辈住厢房，倒座和后罩房及周围辅助用房为家中佣人用房，整个院落的建筑秩序反映了家族至上的权威崇拜心理，象征着家族内部的伦理礼制。南方民居如潮汕大型住宅同样如此，如潮汕著名的许驸马府，中心为三进五间，周围有一重从厝或二重从厝，后有后仓屋，周围用房围合出狭小的天井院落，以中厅等为构图中心的尚“中”观念，最符合家族至上的权威崇拜心理。
——摘编自李月、廖方方等《“家族观念”影响下的中西方传统民居》
材料二 过着游牧生活的古罗马人的住宅多为可移动的帐篷，帐篷中间安置炉灶用来做饭、取暖。出于通风排烟的需要，住宅顶端开口，逐渐演化成明厅的形制。罗马人在伊鲁特人的统治之下吸收了农业文明带来的文化，产生定居习惯。古希腊晚期的建筑成就由古罗马继承。天井式住宅是内向型的，这种住宅以一个天井为中心，四周布置柱廊和生活用房。它的平面形制不拘一格，十分自由。到罗马时期平面变得对称而整齐了，高度也定式化了，这是有异于希腊传统的。天井式住宅的中心是一间矩形的大厅，大厅中央的上方是露明厅，它是家庭生活的中心，承担着做饭、料理家务、接待宾客、祭祀家神等诸多功能。
——摘编自张远雪、高明《中外院落式民居比较研究》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，分别概括古代中国和西方民居的特点。
(2)根据材料一并结合所学知识，分析中国传统民居特点形成的历史条件。
(3)根据上述材料谈谈你对中西传统民居的认识。
书中的时代·时代中的书
表1、表2是晚清某位思想家(1809～1874)代表作的目录摘编和版本情况。
表1
| (一) |
| 汰冗员议广取士议厚养廉议减兵额议…… |
| (二) |
| 均赋税议兴水利议筹国用议罢关征议…… |
| (三) |
| 重儒官议改科举议改会试议 |
| 停武试议…… |
| (四) |
| 收贫民议稽户口议严盗课议 |
| 复宗法议…… |
| (五) |
| 制洋器议善驭夷议采西学议重专对议…… |
表2
| 稿本 | 成书于咸丰十一年(1861) |
| 抄本 | 1861年后在士大夫中广泛流传 |
| 津河广仁堂刻本 | 光绪九年(1883) |
| 江西豫章刻本 | 光绪十年(1884) |
| 弢园老民活字印本 | 光绪十一年(1885) |
| 潘氏敏德堂刻本 | 光绪十八年(1892) |
| 丰城余氏刻本 | 光绪二十三年(1897) |
| 弢园老民铅印本 | 光绪二十三年(1897) |
| 文瑞楼石印本 | 光绪二十三年(1897) |
| 聚丰坊校刻本 | 光绪二十三年(1897) |
| 冯世激刻本 | 光绪二十四年(1898) |
| 上海书局石印本 | 光绪二十四年(1898) |
| 仿泰西法石印本 | 光绪二十四年(1898) |
| 北洋官书局石印本江右两仪堂刻本 | 光绪二十四年(1898) |
| 关中味经官书局刻本 | 光绪二十四年(1898) |
——据《江苏艺文志》等
(1)书中的时代是一个怎样的时代?(2)表2对我们了解这部书在时代中的作用有什么帮助?谈谈你的看法。
材料一 第一次世界大战的持续时间远远超出了1914年时的预想，也最终让欧洲人从那种普遍弥漫的乐观情绪中猛然惊醒。不过，很多欧洲人还是重新打起了精神。一个永久性的外交圆桌会议在日内瓦设立，这就是所谓的“国际联盟”。作为一个以和平为目的的议会，国际联盟可能是截至那时的所有国家历史上最为勇敢的一次试验。然而，国际联盟虽然背负着全世界自由主义者和理想主义者的厚望，却只成了一个辩论俱乐部。
——摘编自【澳】杰弗里．布莱内《世界简史：从非洲到月球》
材料二 冷战结束后，在自由和平理论指导下，以美国为代表的西方国家通过稳定行动介入冲突后国家的建构，推动西方式民主政权改造。在二十多年中，从波黑的战后重建到阿富汗战争的失败，随着以美国为代表的西方国家对其安全利益认知的变化，稳定行动在目标、内容、标准、方式等方面发生了显著变化，呈现从“征服者模式”向“殖民者模式”演变的特点。美国、法国等通过对联合国维和行动话语权的控制，尤其是通过控制稳定特派团的安理会决议，将不同的稳定行动模式引入联合国维和行动中，使各时期的联合国稳定特派团执行不同模式的稳定行动，导致联合国维和行动在一定程度上成为西方大国维护其安全利益的工具。
——摘编自何星《稳定行动的演变及其对联合国维和行动的影响》
(1)根据材料—并结合所学知识，分析国际联盟成立的条件。(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明当前联合因在维持国际和平与安全方面与国联的差异，并谈谈你对改进联合国维持国际和平与安全活动的建议。
陈独秀的青年观
近代中国社会发展面临道路选择难题，以陈独秀为代表的知识分子发起新文化运动力求破旧立新，并呼吁青年要实现自我变革。
◆身心观念变革
传统意义上的文弱书生不能承担时代大任，“欲文明其精神，先自野蛮其体魄”“力能胜者，体之强者也”。青年必须以“利刃断铁，快刀理麻”之身手，将陈腐朽败思想清除出脑，培养健全思想，以适于今世之争存。
◆人生观变革
近代青年生逢变时，为社会变革的重要力量，其人生目标便需要从为官谋利的腐朽思想中脱离出来。“内图个性之发展，外图贡献于其群” “以新人格，以新国家，以新社会，以新家庭， 以新民族，必迨民族更新”。
◆成长目标变革
面对近代中国的“变”，当代中国的新青年应该有六个标准：“自主的而非奴隶的；进步的而非保守的； 进取的而非退隐的； 世界的而非锁国的； 实利的而非虚文的； 科学的而非想象的”。
——摘编自马舒 姜尚汝《近代青年自我变革的三重维度》
根据材料并结合所学，谈谈你对陈独秀青年观的理解。
(要求：表述成文，史论结合； 逻辑严密，条理清晰。)
张謇之精神自1868年15岁至1894年41岁，共25年，长期参加各级科举考试达20多次，最终于光绪二十年甲午（1894）二月，中状元。
1896年至1899年46岁，以新科状元的身份，在通州创办大生纱厂。
1902年49岁，五月，筹建通州师范学校。
1906年53岁，十一月发起成立预备立宪公会。
1909年56岁，八月，江苏咨议局开会，当选为议长。发起国会请愿运动。
1911年58岁，十月，武昌起义爆发后，转而归附革命，拥护共和。十一月，参加临时政府，担任实业总长。以大生纱厂资产为担保，先后为新生的民主共和国借贷80多万元。
1913年60岁，九月，入京，任农商部总长。任全国水利局总裁。
1915年62岁，二月，辞农商总长。十一月，辞水利局总裁。
1918年65岁，十月，电陆征祥嘱于巴黎和会提出修改税法及撤消领事裁判权。十一月，主张国际税法平等会在沪成立，被推为会长。
1924年71岁，四月，大生纱厂开董事会，应付危机。
1926年73岁，三月，参加女子师范学校二十周年纪念会，发表演说。五月，视察南通保坍工程。七月十七日，病逝。
——摘编自章开沅《张謇传》
结合张謇的经历，谈谈你对“张謇之精神”的理解。（要求：表述成文，持论有据，论述充分，逻辑清晰）
材料一 第二次世界大战以前，苏联一直是重要的石油出口国，受战争影响，一度成为石油进口国。20世纪50年代上半期，苏联石油生产迅速恢复，石油生产超过了国内需求后开始大量出口。赫鲁晓夫上台后，苏联通过石油降价，加紧对第三世界国家和西方国家销售石油。50年代末，苏联利用廉价的石油扩大了在古巴和印度的政治影响。1960年，意大利、西德成为苏联石油最大进口国。苏联通过与西方国家的石油贸易不仅赚取外汇得以获取西方的工业技术，还打破了美国石油公司对世界石油市场的垄断。美国石油公司极力控诉苏联的降价行为，要求西方消费国拒绝购买苏联石油，声称依赖共产主义国家的石油具有政治上的危险性。美国政府也限制向苏联出口输油管道和油轮，并向西欧施压，削减苏联石油的进口量。至60年代末，凭借廉价的石油优势，苏联石油在国际石油市场的份额不断扩大，石油成了苏联国际贸易的关键商品，石油美元也成为苏联外汇贮存的主要来源。
——据赵庆寺《20世纪70年代石油危机与美国石油安全体系：结构、进程与变革》
材料二 一战后美国加速海外石油勘探和开采活动。1928年，美国与英法荷三国签署《红线协定》，美国取得中东地区“平等的石油开采权”。20世纪30年代，美国先后获得了中东各国石油开发的特许权。二战后，美国政府通过国际石油公司，进一步卷入中东石油事务，确立了美国石油公司在中东地区的主导地位，构建起美国的石油安全体系。至1950年，受美国政府支持的埃克森公司、莫比尔公司等七家国际石油公司已占世界石油市场份额的98．3%，并控制了除社会主义国家和美国以外的国际石油市场，成为国际石油市场的主人。至1973年，随着中东石油危机以及阿拉伯产油国石油国有化运动的出现，国际石油公司的世界石油市场份额不断下降，美国二战以来构建起来的传统石油安全体系濒临瓦解。
——据杨绪《美国对外石油政策研究：1944-1954》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括20世纪50、60年代苏联石油出口贸易兴起的历史背景。(2)根据材料一、二并结合所学知识，比较二战后美国与苏联争夺国际石油市场的不同之处，并指出美国传统石油安全体系濒临瓦解的影响。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对二战后国际石油贸易的认识。
