1 . 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“儒家首先是一个解决日常生活中各种问题的实用性的道德体系。”这主要是指儒家思想强调（     ）

A．“德治”和“民贵君轻”	B．礼仪和社会责任
C．“仁”和“仁政”	D．“有教无类”和“温故知新”

2 . “明礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”上述材料说明荀子

A．重视礼仪教化	B．主张礼法并施
C．强调严刑峻法	D．提倡为政以德

3 . 浙江巡抚刘韵珂在道光二十ニ年二月（1842年）上奏论道：与其消耗大量军饷调集大军与英军作战，不如一次性向英国赔款，后者不过是白银几千万两，而前者很可能就是无底洞，最终道光皇帝接受《南京条约》的赔款要求，而放弃了与英军继续战斗下去的决心，这段史料直接表明

A．《南京条约》是清政府在平衡利益下做出的选择

B．《南京条约》的签订表明清政府虽败犹胜

C．鸦片战争时清政府己意识到中国国际地位的丧失

D．地方官员蒙混皇帝导致《南京条约》的签订

4 . 如图是1984年“江南猫王”陈莲涛送给邓小平《双猫图》，图中题词为“不管白猫黑猫，能捉住老鼠就是好猫。”邓小平“南方谈话”中能体现这一主旨的是

A．科技是第一生产力	B．社会主义的本质
C．建立现代企业制度	D．检验真理的标准

5 . 英国在争夺世界殖民霸权的过程中，曾经先后打败了

A．西班牙、荷兰、葡萄牙	B．荷兰、法国、葡萄牙
C．葡萄牙、法国、西班牙	D．西班牙、荷兰、法国

6 . 古代中国封建社会出现“有力者无田可耕，有田者无力可耕"现象的根本原因是

A．贵族、官僚及豪强霸占良田	B．封建土地私有制的存在
C．政府采取不准兼并的政策	D．地权和劳动者的分离

7 . 改革开放之初实行家庭联产承包责任制，所有权归集体，承包经营权归农户，称为“两权分离”。2016年11月，中共中央、国务院顺应农民保留土地承包权、流转土地经营权的意愿，将土地承包经营权再分为承包权和经营权，形成所有权、承包权、经营权“三权分置”的格局，这一变化(　　)

A．促进了农村生产关系出现根本性变革	B．展现了农村基本经营制度的持久活力
C．标志着家庭联产承包责任制退出历史	D．从法律上肯定了农民对土地的所有权

8 . 顾炎武认为，君与臣都是为民而立，他们取得俸禄都是因为有管理之责，行代耕之义，因此，君与臣“一也”。他还反对君主有“绝世之贵”，取“无事之食”。由此可知，顾炎武

A．用民本思想批评君主专制	B．论述了君主统治的必要性
C．强调实行“众治”的优点	D．分析了当朝政局动荡的内因

9 . 某思想家在《明夷待访录》中写道：“有生之初，人各自私也，人各自利也……夫以千万倍之勤劳，而己又不享其利，必非天下之人情所欲居也……后之为人君者不然……以我之大私为天下之公。”这说明该思想家

A．否认自私自利是自然人欲	B．认为权利与义务不能统一
C．抨击君主专制制度的危害	D．希望以限制君权走向民主

10 . 一位学者在他的著作里说：“在20世纪的大幕拉开的时候，当时的世界大国在东方进行了一次很不光彩的集体亮相。”这一“集体亮相”给中国带来的影响是（ ）

A．打开了中国闭关锁国的大门	B．被迫开放广州、厦门、福州、宁波、上海
C．使中国完全沦为了半殖民地半封建社会	D．被迫割九龙司地方一区给英国