| A．保证了土地改革的顺利推行 | B．有利于农村经济的恢复发展 |
| C．建立起了社会主义经济制度 | D．表明农业改造取得良好成效 |
| A．存在区域间交流互鉴 | B．以使用玉器为标志 |
| C．形成区域间紧密联系 | D．由中原向周边扩散 |
材料一
全名为“明武略将军太仓卫付千户尚侯声远墓志铭”。周闻，本姓尚，字声远，太仓卫武官，生于安徽合肥，死后葬于太仓，曾连续参加了郑和船队第三至第七次下西洋，因出海有功由卫百户升任副千户。该墓志铭五十一厘米乘以五十一厘米见方，厚十一厘米，铭文正楷小字，全文28行，满行27字，共669字，记载了周闻的一生经历及勋业，特别提到了周闻五次下西洋活动的日期，即永乐七年、十一年、十五年、十九年和宣德六年，其中永乐十九年载，“中道取回”。永乐二十二年尚有一次筹划中的远航，但因“仁庙（仁宗）诏停止之”而没有进行。
材料二
长乐《天妃碑》全名为《天妃灵应之记》碑，又称《天妃之神灵应记》碑，俗称“郑和碑”。大明宣德六年（公元1431年），正使太监郑和、王景弘和副使太监李兴、朱良等人在第七次出使西洋前夕，寄泊福建长乐以等候季风开洋，在重修长乐南山的天妃行宫、三峰塔寺并新建三清宝殿之后，镌嵌《天妃灵应之记》碑于南山宫殿中。碑以黑色页岩为料，高1.62米，宽0.78米，厚0.16米。碑额书有小篆“天妃灵应之记”六字，其中二字残损。字框的上端及两侧阴镌线刻如意云气纹，顶端正中涌出一轮圆月，石碑正文四周镌刻着缠枝蕃莲花纹。正文楷书直下计31行，首行68字，全文共1177字，除9字磨损外，尚可完整辨识。碑文记述明永乐三年至宣德六年（公元1405年—1431年）间，三保太监郑和奉使统率远洋船队百余艘，以先进的航海技术七次下西洋的经历。
(1)比较材料一、材料二的史料价值的异同。(2)依据材料结合所学比较郑和航海与新航路开辟的不同。
南京国民政府国旗
| A．效法西方实行共和政体 | B．象征意义蕴含三民主义思想 |
| C．实现三权分立效果显著 | D．阐释象征意义为推翻清政府 |
| A．漫画准确地预见了战争的结果 |
| B．列强忙于瓜分非洲而忽视亚洲 |
| C．列强认为洋务运动的成果显著 |
| D．列强呼吁和平以维护既得利益 |
1893—1899年各地区钱荒案例统计简表（ ）
| 时间 | 东北 | 华北 | 华中 | 华南 | 华东 | 西南 | 西北 |
| 1893 | 1 | 1 | 1 | ||||
| 1894—1895 | 3 | 3 | 4 | ||||
| 1896—1897 | 5 | 6 | 5 | 2 | 10 | 2 | |
| 1898—1899 | 4 | 5 | 5 | 2 | 10 | 2 | 2 |
| A．民族危机加剧了全国性钱荒 | B．清政府的“赈济”与钱荒成负相关 |
| C．钱荒出现的地区集中于华北 | D．国际银价下跌和铜价上涨是主因 |
| A．列强扩大商品输出以抢占国内市场 | B．抗日战争推动中国和世界经济发展 |
| C．民族工业的发展环境得到一定改善 | D．关税自主推动了国民经济健康发展 |
| A．系统总结了中医药学成就 | B．表明经济发展对科技影响突出 |
| C．奠定我国临床医学的基础 | D．展现了时人对疾病的认知水平 |
材料一 中国古代社会各阶层的着装有严格规范。下表是中国古代文献中有关服饰规范的部分内容：
| 出处 | 内容 |
| 《礼记·深衣篇》 | 上衣用布四幅，表明一年有四季；下裳用布十二幅，代表一年有十二月；袖口圆弧，领子方正，意味着公正；背缝垂直，体现出诚直。 |
| 《新唐书·车服志》 | 唐高宗时对官服的规定：三品以上袍衫紫色，四品袍深绯，五品袍浅绯，六品袍深绿，七品袍浅绿，八品袍深青，九品袍浅青。 |
| 《宋史·舆服志》 | 绍兴五年，高宗谓辅臣曰：“金翠为妇人服饰，不惟靡货害物，而侈靡之习，实关风化宜申严禁。” |
——摘编自张玲《中国古代服饰的文化符号内涵及制度规范》等
材料二 明代的“服妖”（服饰奇异）分为衣冠复古、奢侈僭越、男女混装和习俗禁忌四个类别。衣冠复古，即穿戴模仿前朝服饰，包括了元蒙遗风和之前其他朝代的服饰；奢侈僭越，即以下僭上，违制使用贵重饰品和贵族服饰；男女混装，即女着男装、男着女装；习俗禁忌，即与传统社会认知相违背的服饰或服饰行为，如上层人士穿戴低贱之人服饰等。
——摘编自赵梦菲《明代“服妖”服饰现象研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，概述中国古代服饰的文化内涵并说明其影响。(2)根据材料二并结合所学知识，分析明代“服妖”的成因。
材料
