江安县 | 明季兵燹后土著仅十一二。 | 民国《江安县志》卷一 |
高县 | 蜀自明兵燹之后,户口凋残八九。 | 同治《高县志》卷七 |
巴中县 | 明末清初吾邑经红羊浩劫,土著仅十之二……则十之八名为客籍。 | 民国《巴中县志》第二编 |
永川县 | 遭献贼荼毒之后,土著复业仅十之二。 | 光绪《永川县志》卷二 |
屏山县 | 明季流贼屠戮后土著仅十之三。 | 乾隆《屏山县志》卷一 |
A.明末疫疠导致四川地荒丁亡 | B.三藩之乱改变川地人口分布 |
C.外来文化占据移民社会主导 | D.人口结构易受政局变动影响 |
A.传统医学的近代化趋向 | B.古代科技的实用性特征 |
C.经世致用社会治学氛围 | D.传统医学记载失去价值 |
A.政治秩序逐渐转型 | B.专制集权不断加深 |
C.谏议制度发展成熟 | D.等级尊卑日益确立 |
A.提高了地方政府的行政效率 | B.是政府掌握民力的重要途径 |
C.弱化国家对人民的有效统治 | D.不利于增加政府的财政收入 |
材料 辽、金、元、明清的北京城址图
古代北京发展概况(部分)
时期 | 名称 | 概况 |
辽代 | 南京 | 936年,辽获得幽云十六州后,升幽州为南京,定为陪都。《契丹国志》记载南京析津府“户口三十万。……陆海百货,聚于其中;僧居佛寺,冠于北方。……人多技艺,秀者学读书,次则习骑射。” |
金代 | 中都 | 1153年,海陵王完颜亮迁都燕京,定名中都大兴府,这是北京历史上第一次正式成为王朝首都。时人记载中都“宫阙壮丽” “工巧无遗力”。中都仿照北宋汴京,采用回字形相套,宫城位置居中,城内建有礼制建筑,如郊天坛、雨师坛等。 |
元代 | 大都 | 1271年,元朝建立,定都于大都。大都采取传统以宫城为中心的形式,规整方正、均齐对称,街道系依《周礼》,按经、纬设置。大都人口近百万,大街两旁,“皆有种种商店屋舍”,为“商业繁盛之城”。 |
明清 | 北京 | 1403年,明成祖下诏改北平为北京。1421年,明朝正式迁都北京。南京成为陪都,明成祖诏告天下:“继承大宝,统驭万方。”此后一直到清代,北京一直是正式都城。 |
文献名称 | 作者、朝代 | 内容 |
《蜀王本纪》 | 西汉扬雄 | “(禹)涂山娶妻,生子名启。于今涂山有禹庙,亦为其母立庙。” |
《华阳国志》 | 西晋常環 | “禹娶妻涂山,辛壬癸甲而去,生子启,呱呱啼,不及视,三过家门而不入室,务在救时——今江州涂山是也,帝禹之庙铭存焉。” |
《水经注•江水》 | 北魏郦道元 | “江之北岸有涂山,南有夏禹庙、涂后祠,庙铭存焉” |
A.夏朝不断加强对重庆地区管理 | B.重庆地区水患灾害较为频繁 |
C.重庆地区是夏王朝的亲族所在 | D.启是大禹与涂氏所生的嫡子 |
材料一:金朝初年,女真统治者为了招揽人才,承袭辽宋之制,于1123年始设科举。1127年灭北宋后, 以河北、河东初降,职员多阙,诏南北各因其素所习之业取士,称“南北选”。辽人试词赋, 两河人试经义。1138年, 南北人均以经义、词赋两科取士。到海陵王时,并南北选为一, 实行南北通选,仅设词赋科。金朝科举,初分乡、府、省三试, 即由乡至府, 由府至省。1150年正式实行殿试。章宗时,取消乡试,成为府、省、殿三级考试。
——摘编自张岂之《中国历史·隋唐辽宋金卷》
材料二:据《清史稿》和《清朝文献通考》记载,清朝制定了一系列政策在科考时给予少数民族考生特别照顾。除国子监在学的士族生员外,每三年特批25名学额让云南土官族属及一般士人参加考试,考中者报经礼部核查后即视为生员。此外,还采取增加录取名额的方式,雍正六年(1728年),清世宗谕礼部曰: “今滇、黔、楚、粤等省苗民向化.新增土司入学额数,为学宦者尤宜加意禁饬,毋使不肖士子冒籍贯,阻土民读书上进之路。”道光、同治年间,湖南乾州厅苗族中举2人,嘉庆至同治年间永绥厅苗族中举19人。
——摘编自李世愉、胡平《中国科举制度通史·清代卷》
材料三:光绪三十一年(1905年),直隶总督袁世凯、湖广总督张之洞、盛京将军赵尔巽、两江总督周馥等有实力的督抚大员联衔会奏,他们认为“就目前而论,纵使科举立停,学堂遍设,亦必须十数年后,人才始盛。如再迟至十年,甫停科举,学堂有迁延之势, 人才非急切可求,又必须二十余年后,始得多士之用”。他们的结论是“故欲补救时艰,必自推广学校始; 而欲推广学校,必自先废科举始”。在他们的强烈要求下,朝廷只得下令“著即自丙午(1906年) 科为始,所有乡会试一律停止;各省岁科考试, 亦即停止。其以前之举贡生员,分别量予出路。及其余各条, 均著照所请办理”。至此,科举制度终于废除。
——摘编自郑天挺、南炳文编《清史》
(1)根据材料一,概括金朝前中期科举制的变化。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出清朝采取“特别照顾”政策的影响。
(3)根据材料三并结合所学知识,分析清政府废除科举制的实质及原因。
A.周人早年与商以及其他方国的关系 | B.西周时期甲骨文和金文的发展情况 |
C.中华文明起源具有的多元一体特征 | D.贫富分化开始产生和青铜工艺进步 |
A.汉初社会经济的艰难发展 | B.改革币制使财政收入增加 |
C.制币技术已逐渐趋于成熟 | D.货币演变推进治理的改善 |
材料一在不少中古传统的典籍中,比较简要记录了中国通向西方的陆上丝绸之路,但对于一些道路的细节,则缺少记载。1974年出土的一枚王莽时期的《传置道里簿》木牍,上面记录了长安到张掖郡氐池的20个置之间的里程,巧合的是,1990年出土的一枚《传置道里簿》木牍,记录了武威郡仓松到敦煌郡渊泉间12个置之间的里程;两相结合,正可以复原西汉时期从长安到敦煌的驿道和驿站设置情况。我们知道出土文献都是极其偶然留存下来的残篇断简,但我们可以根据这些残简来举一反三地理解历史的真实情境。
——摘编自荣新江《出土文献所见丝绸之路概说》
材料二唐朝将安西都护府移驻龟兹后,在西域地区设置羁縻府州、建立镇戍守捉等军事防御体系,而连接这些府州、镇戍的道路,就是具有法令意义的“官道”或叫“驿路”了。按唐制,官道上三十里置一驿,非通途大道则立馆。当地出土文书记载的馆驿名称以及与馆驿有关的赋税记录,证明了唐安西四镇地区馆驿的广泛存在。唐朝的馆驿是当时西域地区最小的行政单位,它和烽铺往往同设在一处,所以兼有防御和交通功用。唐朝以安西为中心的驿路系统的开通,以及馆驿制度在西域地区的建立,成为唐朝军政人员、公文、物资往来的途径与支撑,同时也为丝绸之路上兴贩贸易的商人,提供了有安全保障的通畅道路。
——摘编自荣新江《唐代安西都护府与丝绸之路——以吐鲁番出土文书为中心》
(1)据材料一,指出学者研究历史的基本方法。
(2)综合上述材料,概括馆驿制度的特点,并结合所学知识简析其作用。